Глава VI. 326
Городская культура
327
Городская культура
на юге Казахстана; Тараз и Баласагун на юго-
западе; Талгар и Каялык в северо-восточном
Семиречье. В Испиджабе действовали крытые
рынки и рынок полотна. Среди других торго-
вых заведений города названы тимы, караван-
сараи со специальными помещениями, где шла
торговля тканями-карабас. Рабаты, о которых
сообщает ал-Макдиси, служили караван-сарая-
ми. Некоторые из них были населены нахшеб-
цами и самаркандцами. В то же время купцы
из Испиджаба добирались с товарами до Баг-
дада, где жили в рабаде Харба ибн Абдаллаха
ал-Балхи вместе с купцами из Мерва, Балха,
Бухары и Хорезма. Про Отрарский оазис в ис-
точниках X в. сказано, что «Фараб — богатый
округ, главный город его называется Кедер...
это место стечения купцов».
В низовьях Сырдарьи крупным торговым
центром становится Джанкент, где существова-
ла колония хорезмских купцов.
Крупным центром транзитной торговли ос-
тавался Тараз, о котором источники сообщают
как «о месте торговли мусульман с тюрками» и
«городе купцов». Купцы Тараза имели свою ко-
лонию в Исфагане. Из Семиречья через Тараз
вывозили серебро, которое добывали в верхо-
вьях Таласа. Центрами производства серебра
являлись города Шелбджи, Текабкет и Куль. В
Илийской долине крупными торговыми цент-
рами выступали Талгар и Каялык.
Ярким показателем международных торго-
вых связей илийских городов может служить
клад вещей из Талгарского городища. Он со-
стоял из китайских фарфоровых чаш и других
медных блюд, одно из которых украшено гра-
вированными изображениями сфинксов и «зве-
риного гона». Датируется блюдо XII—началом
XIII в. и сделано, видимо, в Иране.
В Талгаре и Каялыке найдены китайская
керамика, сирийское стекло, бронзовые изде-
лия из Ирана и Средней Азии. В IX—начале
XIII вв. получает широкое развитие торговля
между городом и его округой. Не случайно при
характеристике городов средневековые авторы
прежде всего описывают рынки, сообщают о це-
нах на особенные для данной местности товары.
В город из округи поступала продукция сельско-
го хозяйства, главным образом зерно, фрукты,
мясо. Земледельческое население получало
поделки городских ремесленников — керамику,
стекло, ювелирные изделия, украшения.
Большое значение в жизни города имела
торговля со степью — своеобразной сельской
округой городов. Торговля приносила обоюд-
ную выгоду. Один из сельджукских документов
гласит: «Товары и предметы их (кочевников),
дающие прибыль, являются причиной увеличе-
ния благоденствия, довольства и пользы осед-
лых людей. Знать и простой народ имеют свою
долю в этих благах и преимуществах».
Торговля, носившая характер ярмарок,
велась наиболее интенсивно в пограничных с
кочевым миром городах—Сауране, Джанкенте-
Янгикенте, Дех-Нуджикесе. Через Дех-Нуджи-
кес скот и продукты животноводства поступа-
ли в Испиджаб. Сауран был центром торговли
с огузами. Торговые операции огузы осущест-
вляли также в городах Баладж и Берукет.
Через Джанкент огузы торговали с Хорез-
мом. Последний же выступал в роли торгового
посредника между казахстанской степью, По-
волжьем, Хазарией и славянским миром. На-
селение оазисов и городов получало лошадей,
скот, шерсть, сырые кожи, кошмы, войлоки,
молочные продукты, невольников. Отдельные
города специализировались на вывозе товаров,
получаемых непосредственно от кочевников
либо вырабатываемых из привозного сырья.
Ал-Макдиси сообщает, что «из Шаша (выво-
зятся) высокосортные шагреневые седла, кол-
чаны для стрел и палатки. Кожи привозятся от
тюрок и дубятся... Из Ферганы и Испиджаба
— рабы из тюрок, вместе с белыми тканями,
оружием, мечами и железом. Из Тараза — козьи
шкуры. Из Шельджи — серебро. Из Туркестана,
так же как и из Хутталя, в эти места попадают
лошади и муллы». Особенно ценились тюрк-
ские лошади, овцы. Кимаки разводили коней
на продажу. Истахри сообщает, что„«бараны в
Хорасан поступают от халаджей, а мясо приво-
зится в Мавераннахр от огузов и карлуков... в
количестве больше чем нужно им».
Среди важных статей экспорта кочевни-
ков следует называть мускус и меха. Степные
племена поставляли в города невольников,
металл, одним из центров производства кото-
рого был Центральный Казахстан. Ал-Идриси
сообщает о добыче железа, серебра, золота
кимаками.
Для IX—XII вв. характерен рост товар-
но-денежных отношений, которые вытесняли
товарный обмен. В крупных городах Казах-
стана функционировали монетные дворы.
Чекан Испиджаба с некоторыми перерывами
продолжался до первой половины ХI в. Про-
должал чеканить монету Отрар. В найденном в
1967 г. Самаркандском кладе были обнаружены
саманидские монеты Бараба (Фараба), такие же