Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава VI.
326 Городская культура 327 Городская культура на юге Казахстана; Тараз и Баласагун на юго- западе; Талгар и Каялык в северо-восточном Семиречье. В Испиджабе действовали крытые рынки и рынок полотна. Среди других торго- вых заведений города названы тимы, караван- сараи со специальными помещениями, где шла торговля тканями-карабас. Рабаты, о которых сообщает ал-Макдиси, служили караван-сарая- ми. Некоторые из них были населены нахшеб- цами и самаркандцами. В то же время купцы из Испиджаба добирались с товарами до Баг- дада, где жили в рабаде Харба ибн Абдаллаха ал-Балхи вместе с купцами из Мерва, Балха, Бухары и Хорезма. Про Отрарский оазис в ис- точниках X в. сказано, что «Фараб — богатый округ, главный город его называется Кедер... это место стечения купцов». В низовьях Сырдарьи крупным торговым центром становится Джанкент, где существова- ла колония хорезмских купцов. Крупным центром транзитной торговли ос- тавался Тараз, о котором источники сообщают как «о месте торговли мусульман с тюрками» и «городе купцов». Купцы Тараза имели свою ко- лонию в Исфагане. Из Семиречья через Тараз вывозили серебро, которое добывали в верхо- вьях Таласа. Центрами производства серебра являлись города Шелбджи, Текабкет и Куль. В Илийской долине крупными торговыми цент- рами выступали Талгар и Каялык. Ярким показателем международных торго- вых связей илийских городов может служить клад вещей из Талгарского городища. Он со- стоял из китайских фарфоровых чаш и других медных блюд, одно из которых украшено гра- вированными изображениями сфинксов и «зве- риного гона». Датируется блюдо XII—началом XIII в. и сделано, видимо, в Иране. В Талгаре и Каялыке найдены китайская керамика, сирийское стекло, бронзовые изде- лия из Ирана и Средней Азии. В IX—начале XIII вв. получает широкое развитие торговля между городом и его округой. Не случайно при характеристике городов средневековые авторы прежде всего описывают рынки, сообщают о це- нах на особенные для данной местности товары. В город из округи поступала продукция сельско- го хозяйства, главным образом зерно, фрукты, мясо. Земледельческое население получало поделки городских ремесленников — керамику, стекло, ювелирные изделия, украшения. Большое значение в жизни города имела торговля со степью — своеобразной сельской округой городов. Торговля приносила обоюд- ную выгоду. Один из сельджукских документов гласит: «Товары и предметы их (кочевников), дающие прибыль, являются причиной увеличе- ния благоденствия, довольства и пользы осед- лых людей. Знать и простой народ имеют свою долю в этих благах и преимуществах». Торговля, носившая характер ярмарок, велась наиболее интенсивно в пограничных с кочевым миром городах—Сауране, Джанкенте- Янгикенте, Дех-Нуджикесе. Через Дех-Нуджи- кес скот и продукты животноводства поступа- ли в Испиджаб. Сауран был центром торговли с огузами. Торговые операции огузы осущест- вляли также в городах Баладж и Берукет. Через Джанкент огузы торговали с Хорез- мом. Последний же выступал в роли торгового посредника между казахстанской степью, По- волжьем, Хазарией и славянским миром. На- селение оазисов и городов получало лошадей, скот, шерсть, сырые кожи, кошмы, войлоки, молочные продукты, невольников. Отдельные города специализировались на вывозе товаров, получаемых непосредственно от кочевников либо вырабатываемых из привозного сырья. Ал-Макдиси сообщает, что «из Шаша (выво- зятся) высокосортные шагреневые седла, кол- чаны для стрел и палатки. Кожи привозятся от тюрок и дубятся... Из Ферганы и Испиджаба — рабы из тюрок, вместе с белыми тканями, оружием, мечами и железом. Из Тараза — козьи шкуры. Из Шельджи — серебро. Из Туркестана, так же как и из Хутталя, в эти места попадают лошади и муллы». Особенно ценились тюрк- ские лошади, овцы. Кимаки разводили коней на продажу. Истахри сообщает, что„«бараны в Хорасан поступают от халаджей, а мясо приво- зится в Мавераннахр от огузов и карлуков... в количестве больше чем нужно им». Среди важных статей экспорта кочевни- ков следует называть мускус и меха. Степные племена поставляли в города невольников, металл, одним из центров производства кото- рого был Центральный Казахстан. Ал-Идриси сообщает о добыче железа, серебра, золота кимаками. Для IX—XII вв. характерен рост товар- но-денежных отношений, которые вытесняли товарный обмен. В крупных городах Казах- стана функционировали монетные дворы. Чекан Испиджаба с некоторыми перерывами продолжался до первой половины ХI в. Про- должал чеканить монету Отрар. В найденном в 1967 г. Самаркандском кладе были обнаружены саманидские монеты Бараба (Фараба), такие же |