Почему графа «озвученная письменная речь» отделена от графы «устная речь»?
Почему некоторые жанры встречаются дважды (в двух графах)?
Дополните данную схему-таблицу названиями других устных жанров.
Подсказка: репортаж с места происшествия, спортивный репортаж, устный комментарий к тексту, характеристика выдвигаемого кандидата; выступление-возражение по обсуждаемому вопросу, отзыв-отклик о просмотренной телепередаче; информационное сообщение, прочитанное диктором; обращение президента, главы правительства к народу.
Задание 3. Определите вид текста: по смене позиции (говорящий – слушающий, диалог – монолог, диалогизированный монолог), стиль, жанр, степень спонтанности (подготовленности) речи.
Пример анализа: устное высказывание – монолог научно-публицистического стиля, жанр – лекция, частично спонтанная речь.
- Ай, Корим!… Ай, Корим!… - восхищенно протянул Ербол.
- Как, как ты сказал? – быстро переспросил Абай и рассмеялся.
- Слушай, Ербол… Шукиман – удивительно некрасивое имя и совсем к ней не подходит… Давай назовем ее по-своему! Ты сейчас нашел имя: будем звать ее – Айкорим… Нет – Айгерим!…
(М.Ауэзов.Путь Абая).
Уважаемые родители!
Участвуя в весенних работах, привлекая к труду своих детей и внуков, вы сеете семена, которые, взойдя, принесут вам богатые плоды. Это трудолюбие ваших детей, их прилежание, любовь к родной земле и природе. Работайте вместе с детьми, прививайте им уважение к труду.
(Акция «Весна год кормит». «Казахстанская правда»).
– Вот уже сто раз угрюмая осень сменяла над этими могилами благодатное лето… Целый век глядят эти курганы на шумящую вокруг них жизнь новых поколений. Страшную тайну хранят они в себе. И каждый раз, когда я проезжаю мимо, я чувствую себя должником… Мой долг им – долг поэта… Здесь похоронены джигит и девушка. Джигита звали Кебек, девушку – Енлик…
Абай поднял голову. Голос его звучал громче, теперь он говорил, обращаясь к молодежи:
- Жестокий родовой обычай принудил тех, кто жил в одно время с ними, убить их обоих. Убить лишь за то, что они любили друг друга… Их привязали к хвостам коней и вскачь волокли по этой земле, пока жизнь не покинула их тела… Так велел закон рода сто лет тому назад.
(М.Ауэзов. Путь Абая).