моихмучений.Этисловавспоминаешь,думаяотехмучениках,чьеповедениев лагере,чьестраданиеисамасмертьсталисвидетельствомвозможностидоконца сохранитьпоследнее — внутреннюю свободу.Онимоглибы вполнесказать,что оказались «достойны своих мучений».Они явили свидетельство того,что в страданиизаключенподвиг,внутренняясила.Духовнаясвободачеловека,которую унегонельзяотнятьдопоследнеговздоха,даетемувозможностьдопоследнего же вздоха наполнять свою жизнь смыслом.Ведь смысл имеет не только деятельная жизнь, дающая человеку возможность реализации ценностей творчества,инетолькожизнь,полнаяпереживаний,жизнь,дающаявозможность реализоватьсебя в переживании прекрасного,в наслаждении искусством или природой.Сохраняетсвой смысл и жизнь — как это было в концлагере,— которая не оставляет шанса для реализации ценностей в творчестве или переживании.Остаетсяпоследняявозможностьнаполнитьжизньсмыслом:занять позицию поотношению кэтойформекрайнегопринудительногоограниченияего бытия.Созидательнаяжизнь,какижизньчувственная,длянегодавнозакрыта.Но этим ещеневсеисчерпано.Еслижизньвообщеимеетсмысл,тоимеетсмысли страдание.Страданиеявляетсячастью жизни,точнотакже,каксудьбаисмерть. Страданиеисмертьпридаютбытиюцельность. Длябольшинствазаключенныхглавнымбылвопрос:переживуялагерьилинет? Еслинет,товсестраданиянеимеютсмысла.Меняженеотступнопреследовало другое:имеетлисмыслсамоэтострадание,этасмерть,постоянновитающаянад нами?Ибоеслинет,тонетисмыславообщевыживатьвлагере.Есливесьсмысл жизнивтом,сохранитеечеловекилинет,еслионвсецелозависитотмилости случая— такаяжизнь,всущности,инестоиттого,чтобыжить. Судьба— подарок Втом,какчеловекпринимаетдлясебянеизбежную судьбуивместеснею все
страдания,которые она ему посылает,открывается,даже в самых тяжелых ситуацияхивпоследниеминутыжизни,множествовозможностейпридатьжизни смысл.Это зависит от того,сохранит ли человек силу духа,достоинство и самоотверженностьилижевдопределазаостреннойборьбезасамосохранение утратит свою человечность и полностью превратится в стадное животное,о котором нам напоминаетпсихология узников концлагеря;оттого,осуществил человекилиутратилтеценностныевозможности,которыепредоставилиемуего ситуациястраданияиеготяжелаясудьба,оттого,оказалсялион«достоинсвоих мучений»илинет. Не стоит думать,что эти рассуждения далеки от реальных возможностей заключенного.Конечно,лишьнемногие,лишьредкиелюдиспособны достигать таких высот;лишь немногие сохраняли в лагере свою внутреннюю свободу, возвышаясьдоосуществлениятехценностей,которыераскрываетстрадание.Но еслибы этомубылдажеодин- единственныйпример,онвсеравнослужилбы доказательствомтого,чтовнутреннечеловекможетбытьсильнеесвоихвнешних обстоятельств.И нетольковконцлагере.Человеквсегдаивездепротивостоит судьбе,иэтопротивостояниедаетемувозможностьпревратитьсвоестраданиево внутреннеедостижение.Подумаем,кпримеру,обольныхлюдях,особенно — о неизлечимо больных.Я прочел как- то письмо одного пациента,относительно молодогочеловека,вкоторомонделилсясосвоимдругомпечальнойновостью — онтолькочтоузнал,чтоникакаяоперацияемубольшенепоможетичтожитьему осталосьнедолго.Адальшеонпишет,чтовэтотмоментвспомнилодиндавно виденный фильм,герой которого спокойно,отважно,достойно шел навстречу своейсмерти.Тогда,подсвежимвпечатлением,онподумал:умениетаквстретить смерть— этопросто«подарокнебес».Итеперьсудьбадалаемутакойшанс.