В. И. Вернадский 19. Көне грек тіліндегі "пайдея" ұғымы нені білдіреді
жүктеу/скачать 32,32 Kb.
|
Мадениеттану и психология 667
|
Мадениеттану сессия сурактары 1. Мәдениеттанудың теориялық негізі: Мәдениет философиясы 2. Мәдениет» термині қай тілден алынған: Араб 3. Культура» термині қай тілден алынған: Латын 4. Еуропалық дәстүрде мәдениетке қарсы қойылған ұғым: Натура 5. Мәдениет» ұғымының құрамына енбейтін белгі: Жұлдызды аспан 6. Менталитет мәдениеттің қай деңгейімен тығыз байланысты: Ұлттық мәдениет 7. Дәстүрлік мәдениетті жан-жақты зерттеген ғалым кім: М. Мид 8. Мәдениет қандай құрылымдық бөліктерден тұрады: Материалдық және рухани 9. «Өркениет» ұғымының бастапқы этимологиялық мағынасы: Азаматтық қоғамх 10. «Ақпараттық қоғам» терминін кім енгізді: Дж. Масуда 11. Мәдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік (циклдік) теориясын ұсынған Мәдениеттанушылар: Д.Вико, Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби 12. «Белдеулік уақыт» ілімін кім дамытты: К.Ясперс 13. Алғашқы өркениеттер К.Ясперстің пікірі бойынша қай жерлерде пайда болды: Ніл, Қосөзен, Инд, Хуанхе аңғарлары 14. “Еуропаның ақыры” еңбегінің авторы кім: О.Шпенглер 15. “Алғашқы қауымдық мәдениет” еңбегінің авторы кім: Э.Тайлор 16. О.Шпенглер неше тарихи-мәдени типтерді санап өтеді 8 17. Өркениетті мәдениеттің өлімі деп танитын мәдениеттанушы кім: О.Шпенглер 18.Ноосфера (парасатты орта) туралы түсінікті енгізген кім: В.И.Вернадский 19.Көне грек тіліндегі “пайдея” ұғымы нені білдіреді: Тәрбиелеу, баулу 20.О.Шпенглер типологиясына қай мәдениет кірмейді: Қазақ 21.Мәдениеттің регулятивтік функциясы: Тәртіптің негізін қалыптастыру 22.Архетип ұғымын ғылымға кім енгізді: К.Г. Юнг 23.Суреттік жазу: Пиктограмма 24.Көне Египет мәдениетіндегі басты құдайға кім жатады: Ра, Атон 25.Жазбаша мәдениет тұңғыш рет қай өркениетте пайда болды: Шумер мен Египетте 26.С.Хантингтонның “Өркениеттер қақтығысы” концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасыдағы көшбастаушы өркениет қайсысы: Батыс 27.“Катарсис” ұғымы нені білдіреді: Жанның қасірет арқылы тазаруы 28.Рух пен жанның өмір сүретіндігіне деген сенім: Анимизм 29.Қазақ мәдениетінің еуроазиялық бастауы туралы пікірді кім бірінші болып айтты: Л.Гумилев 30.Қазақ мәдениетінің “архетипіне” не жатады: Еуразиялық дала мәдениеті, тәңірлік дін және түрік өркениеті 31.Анахарсис қай мәдениеттің ғұлама қайраткері: Скиф-сақ 32.Ғұндар қандай этномәдени топқа жатады: Протүріктік 33.Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама кім: Қожа Ахмет Яссауи 34.Қазақ совет мәдениетінің белгілі қайраткерлерін атап өтіңіз: Жамбыл, С.Сейфуллин, М.Әуезов 35.Қазақтың ұлттық опера өнеріне еңбек сіңірген алғашқы композитор: Е.Брусиловский 36.Революцияға дейінгі қазақ халқының музыка мәдениетін терең зерттеген ғалым: А.Затаевич 37.Музыканың “Ұлы кітабын” жазған кім: Әл – Фараби 38.Қазақ тілі мен әдебиеттану ғылымының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист, ағартушы “Қазақ” газетінің редакторы: А.Байтұрсынов 39.Қазақтардың наным-сенімдерін, әдет-ғұрпын, аңыздарын, этностарын тұңғыш зерттеген ғалым кім: Ш.Уәлиханов 40.Қазақ ұлттық Ғылым академиясының бірінші академигі: Қ.Сәтпаев 41.Қазақстанның халық сурешісі, қазақ пейзажының жыршысы: Ә.Қастеев 42.“Зар заман” мәдениеті қай ғасырда көрініс тапты: ХVІІІ – ХІХ ғғ. 43.“Диуани лұғат ат-түрік” – “Түрік сөздерінің грамматикасы” кімнің шығармасы: М.Қашқари 44.Қазақ алфавитінің реформаторы кім болды: А.Байтұрсынов 45.“Құтты білік” кімнің шығармасы: Ж.Баласақұни 46. “Біржан – Сара” операсын кім жазды: М.Төлебаев 47. Беташар дегеніміз: Үйлену тойындағы келіннің “бетін ашу” рәсімі 48. Ежелгі Түріктердің төтемдік аңы: Қасқыр 49. Құрманғазы Сағырбаев – мына күйлердің авторы: Сары-Арқа, Адай 50. “Мәдени мұра” атты мемлекеттік бағдарлама қай жылы қабылданды: 2003ж. 51. Өзіне әлеуметтік және ғибадаттық мұрагерлік элементтерін енгізетін, ұрпақтан ұрпаққа беріліп, ұзақ уақыт сақталатын әрекет қалай аталады: Дәстүр 52. Этикалық шығармалардың романтикалық бағытына қандай эпос жатады: Алпамыс 53. Қазақ ұлттық операсының негізін қалаған композитор: Е.Брусиловский 54. Көне түріктерде аспан культі қалай аталады: Көк Тәңірі 55. Қазақстанның көне тайпалар мәдениеті: Сақтар, Үйсіндер, Ғұндар 56. Көрсетілген қай батырлық эпос қазақ халқының рухани мұрасына жатпайды: Манас 57. Есік қорғанында табылған ескерткіш қандай тайпалардың мәдениетіне жатады: Сақтар 58. Ақындар сайысы қалай аталады: Айтыс 59. Кеңестік Қазақстандағы “мәдени революция” қашан болды: ХХ ғ. 20-ж. 60. Қазақ хандығы қандай заң арқылы басқарылды: Жарғы 61. Рухани тамырларынан айрылған адам: Мәңгүрт 62. Тұңғыш қазақ педагогы: Ыбырай 63. Алғашқы қазақ ұлттық театрында қоыйлған бірінші пьеса: Еңлік-Кебек 64. Андронов және Беғазы- Дәндібай мәдениеті қай дәуірге жатады: Қола 65. ІІІ-V ғасырларда зергерлік өнерде қандай металл көп қолданылды: Алтын 66. Қазақ әйелдерінің киелі бас киімі: Кимешек 67. Қазақтың музыкалық аспабына жатпайтыны: Гитара 68. Киіз үйдің ең жоғарғы бөлігі: Шаңырақ 69. Биенің сүтінен дайындалатын шипалы сусын: Қымыз 70. Қазақ мәдениетінің типтері: Архаикалық, мәңгүрттік, еуразиялық 71. Еуразия құрлығы неше этномәдени аймақтан тұрады: 5 72. «Қазақстан-2030» жолдауы қашан жарық көрді: 1997ж. қазан 73. “Аккультурация” ұғымы нені білдірмейді: Мәдении изоляция, оқшаулықты 74. Мәдениетті талдаудың қандай тәсілдері бар: Тарихи-салыстырмалы, өркениетті-типологиялық 75. Мәдениеттің регулятивтік функциясы: Тәртіптің негізін қалыптастыру 76.Еуропалық алғашқы университеттер қай ғасырларда пайда болды V – VІ ғғ. (в интернете XII-XII ғасыр, но тут такого не было, учитывайте это сессияд) 77.Ғұндар қандай этномәдени топқа жатады: Түріктік 78.Қазақтың апта күндерінің атаулары қай тілден алынған: Парсы 79.Жоңғар очерктерін кім жазды: Ш.Уәлиханов 80. “Орхон-Енисей” жазбалары қай тілде жазылған: Түркі 81.Қазақстан территориясында болған қай мәдениетке “Аң стилі” тән: Сақ мәдениетіне 82.Өнер қай дәуірде пайда болды: Кейінгі палеолитте 83.Қазақстан аумағында ХІІІ-ХІV ғ халық ауыз әдебиеті мен әдебиет қай тілде дамыды: Қыпшақ тілінде 84.«Зар заман» ақындары: Дулат, Мұрат, Шортанбай 85.Қазақ аңыздарының желісі бойынша Жерұйықты іздеген кім: Асанқайғы 86.Менталитет мәдениеттің қай деңгейімен тығыз байланысты: Ұлттық мәдениет 87.ХХ ғ жазу мәдениетінен қай мәдениетке ауысу болды: Экрандық 88.Грек тіліндегі “этнос” сөзі нені білдіреді: Халық 89.Мәдени сұхбат идеясына жатпайтын терминді көрсет: Европоцентризм 90.Мәдениеттің функционалдық теориясының авторы кім: Б.Малиновский 91. И.Хейзинга мәдениеттің пайда болуын немен байланыстырды? Ойынмен 92. Психология ғылымының негізін құрушы құбылыс? Адам болмысы 93. Психология зерттеуіндегі ерекше құбылыстар ауқымы? Адамның ықылас-ниеті 94. Психологиялық дүниенің бірінші ерекшелігі? Өзіндік толғанысы 95. Әр адамның өзіндік толғанысы ең алдымен көрінеді? Іс-әрекетінде 96. Алғашқы адамдардың жан жөніндегі жалпы түсінігі? Тәннен бөлек жасайды 97. Психологияның дербес ғылым болып қалыптасқанына? 200 жылға жуық 98. Психологияның философиядан бөлініп жаратылыстану ғылымдарымен байланыстыра зерттеу дәуірі? 18 ғасыр басынан 99. Психологияның пәндік аймағының кемелденуімен орайлас біріншы кезең атауы? Жан туралы ғылым 100. Психологиядағы алғашқы теориялардың бәріне ортақ қате түсінік? Адам болмысын өзіндік сана белсенділігі айқындайды 101. Дене әрекетінің жанға ешқандай қатысы жоқтығын алғашқы дәлелдеген? Декарт 102. Психологияға рефлекс және сана категорияларын енгізген Декарт тұжырымы Жан мен тән өзара тәуелсіз 103. Лейциптегі алғашқы эксперименталды психологиялық лабораторияны ұйымдастырушы? 1879 ж Вундут 104. Әрекет қылық психологиясын ғылымга енгізген? Бихевиоризм 105. Психология ғылымының мындеті? Психологиялық құбылыстың объектив заңдарын ашу 106. Сана деректерін, заңдылықтарын және механизмдерін зерттейтін ғылым: психология 107. Психикалық процестердің бастапқы атқаратын міндеті: сигнал жеткізу және реттеу 108. И.П.Павловтың психология ғылымына қосқан жаңалығы: Шартты рефлекстер жөніндегі теория 109. Психологиялық зерттеулер аймағы кеңейіп, жаңа ғылыми бағыттар мен салалардың дүниеге келуі: 20 ғасырдың соңы 110. Психологиялық кәсіби қызметтің ерекше саласы қолданбалы психология 111. Зерттеу объекті адам болған барша ғылымдардың жетістіктерін біріктіріп, байланыстырушы білім саласы: психология 112. Сана қалыптасуының негізгі себебі: тіл мен еңбек 113. Тікелей байқалмаған тітіркендігіштерге жауап әрекет (түшкіру, қалтырау) бейсана 114. Педагогикалық процесті зерттеуде көп қолданылатын әрі ең қолайлы әдіс әңгімелесу 115. Зерттеуге әр түрлі ғылым өкілдері қатысып, бір объекті жан - жақты, түрлі құралдармен зертеу әдісі комплексті 116. Іс - әрекеттің жан қабілеттермен байланысын зерттеуші ғылым психология 117. Белгілі жағдайда адамды нақты іс - әрекетке бағыттайтын фактор қажеттік 118. Хайуанаттар әлемінде қажеттікті қамтамасыз етуге итремелеуші күш табиғи инстинкт 119. Белгілі іс - әрекеттің орындалуында қатысатын қимылдардың себебі жеке адам ниетінен 120. Әрекетті құрайтын қимылдар тобының басқарылуы және реттелу негізі мақсат 121. Саналы іс - әрекеттің автоматты түрде орындалуы дағды 122. Кіші жастағы бала қиялын дамытып, оның ойлау, ерік т. б. жеке адамдық қасиеттерін дамытушы бастапқы іс - әрекет түрі ойын 123. Адамды алдағы еңбектік қызметке арнайы дайындау мақсатын атқарушы іс -әрекет түрі оқу 124. Амбивалентті қатынастар мәні ұнату мен жек көрудің бірге жүруі 125. Адамаралық қатынастар төркіні өмірлік қажеттілік 126. Адамдар арасындағы қатынастардың өзгеруіне ықпалды себебі әлеуметтік психологиялық орта 127. Адамаралық қатынастардың тұрақтала бастау кезеңі ересектік шақта 128. Мінез бітістері бойынша адамдарды біріктіретін типтер саны үшеу 129. Астеник типті тұлғалардың басты мінез белгісі тұйық, ойшыл 130. Адамда тұрақты сақталатын қасиет – әдет 131. Уақыт ағымына берілмей, ұзақ мерзім сақталатын адамның психологиялық белгісі Қажетсінуі 132. Екінші адамның дара психологиялық ерекшеліктерін тануға себепші қоғамдық фактор кәсіп 133. Адамның өзі сезбейтін, екінші адамға баға беруде қате пікірге тап қылатынқасиеті өзімшілдік 134. Адамдардың тұрмыс еңбек барсында тәсіл, идеялар мен болжамдар бөлісуалмасу құралы – тіл 135. Адамдар арасындағы іс - әрекет қажеттігінен туындаған тіл байланыстарының бастау көзі: Сөйлесу 136. Коммуникативті қатынас мәні ақпарат алмасу 137. Ықпал жасау қатынасын білдіретін психологиялық термин Интерактив 138. Адамдар арасындағы мәнді қатынастардың түзілуіне себепші ең маңызды тәсіл коммуникативті 139. Толыққанды ақпарат алмасу үшін қажетті тіл құралы сөз 140. Адамдардың өзара ықпал жасау қатынасын қамтамасыз етуші тіл қызметінің түрі Ақпараттық 141. Сөзбаяндығы іркіліс, ырғақ, тыныс белгілерімен көрінетін адам психикасының түрі көңіл – күй 142. Сөйлеу процесінің негізгі тірегі Түсіну, түсінісу 143. Әлеуметтік қатынастар субъекті әрі әлеуметтік мәнді қасиеттердің иегері Жеке адам 144. Жеке адам дәрежесіне көтерілудің негізгі көзі қоршаған орта 145. Даму деңгейі жоғары болған адамға жат қасиет Күнделікті күйбең 146. Адамды әрекетке итермелеуші себеп – Қажетсіну 147. Санада қаланып, нақты қажеттілікті қанағаттандыру үшін адамды әрекетке итермелеуші фактор – Сыртқы ықпал 148. Адамның кемелденген жетістік деңгейі тәуелді өмірлік объектив мақсатқа 149. «Мен» ұғымын әрбір адамның өзін - өзі іс - әрекет субъект ретінде тануға жәрдем ететін психикалық ерекшеліктер жиынтығы деп түсіндіруші ғалым Кон 150. Адамның қоршаған дүниеге қатынасынан болатын психологиялық толғаныс құбылысы Сезім 151. «Сезімсіз адам кесек» деп бағалаған ұлы ақын Науаи 152. Адамның «эмоциялық ашырқауға» түсінуінің себебі сезім болмауы 153. Санадағы білімдер үйлесімсіздігінен болатын сезім сипаты жағымсыз 154. Әр адамның нақты жағдайда белгілі құбылысқа болған сезімі жеке дара 155. Жетекші ниеттерге негізделген сезімдік толғаныстар туындай негізі ырықты 156. Әрбір сезімнің өзіне сай әрекет түрі бар, мысалы, қорыққанда бет бозарады 157. Жақсы ән, тәтті тағамның қапелінде ұнамай қалу себебі бір сәттік көңілден 158. Қажеттіліктің толық қанағаттандырылуына байланысты туындайтын сезім түрі қуаныш 159. Қатынас объектіні жеке адам талғамына қарсы болуынан туындайтын сезім түрі жиіркену 160. Жек көру себебі қылық сәйкессіздігі 161. Жеке адамның әлеуметтік тұлға ретінде қалыптасуының биологиялық негізін темперамент 162. Темпераменттер жөніндегі ғылымның іргетасын қалаған ежелгі грек дәрігері Гиппократ 163. Негізіне қан сұйықтығы алынған темперамент атауы сангвиник 164. Күшті, қозу басым темпераменті холерик 165. Адам жүйке жүйесінің типі қоршаған ортадан 166. Екеуі де бірдей, әлсіз типке жататын типке жататын темпераменттер флегматик меланхолик 167. Аса күрделі қызметтерді (гимнастика, ұшқыш, күйші) игеруде басты назарға алынатын ықпал темперамент бітістері 168. Қайталануы көп, жалықтыратын, қарапайым істерді атқаруға бейім тип меланхолик 169. Сангвиник оқушыға сай әрекет сипаты ұдайы саналы белсенділік 170. Тұрақты, бір тәртіппен орындалатын қызметтерде тиімді темперамент типі флегматик 171. Жеке адамның өзіне тән қылық әрекетінде, тіл қатынасында тұрақты қалыптасатын дара ерекшеліктер жиынтығы мінез 172. Мінездің қалыптасу негізі өмір жағдайлары 173. Адам босбелбеулігі мен мінезсіздігінің белгісі мақсат болмауы 174. Мінез бен темперамент әртүрлі құбылыс, дегенмен байланысты, сол өзара жақындық негізі жүйке жүйесінде 175. Мінездің қатаң, күшті әрі табанды болуының негізі ерік 176. Мінезсіздіктің түпкі себебі еріксіздік 177. Адамның өз-өзін қоғамдық ортадағы өз орны мен мүмкіндіктерін бағалауы қалай аталады: өзін-өзі бағалау 178. Жағымсыз нәтижелерге әкелетін қақтығыстар деструктивті қақтығыс 179. Келіспеушілік бір – біріне өзара жол беріп, ұзақ уақыт бойы жүргізілетін және бірнеше кезеңдерден тұратын , бірақ іске пайдасы бар реттеу компромисс 180. Үйлесімді мінез – құлық параметріне жатпайды тұлғалық қақтығыстар 181. Қақтығысқа адамдардың қатысуы белгісіне сәйкес келмейтін қақтығыс түрі өндірістік жүктеу/скачать 32,32 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|