свои правовые знания и ораторский талант. Ученые отмечают, что бии были вторыми после ханов, а правители прислушивались к их мнениям. Бии заботились о простых людях, поэтому народ высоко ценил их деятельность. Их знания, основанные на мусульманских традициях и житейском опыте, передавались из поколения в поколение . О том, кто такие би (бии) в своих трудах рассказал казахский историк и этнограф Чокан Валиханов. Ученый утверждает, что бии имели высокий авторитет в народе за умения
предотвратить разногласия и преступления. Их приговоры были всегда справедливыми, поэтому не подвергались сомнениям. В решении политических проблем участвовали ханы и султаны, но решающим было слово биев. Дети биев с юных лет перенимали юридический опыт от отцов. Но в наследство звание не передавалось. В истории казахов есть бии , предки которых никогда не имели этого титула. Они стали судьями только благодаря природным способностям и заслуженной репутации. Казахские бии были красноречивыми ораторами. Умение найти нужные слова позволяло разрешать самые сложные спорные ситуации и мирить враждующие стороны. В судебных делах бии выступали как обвинителями, так и защитниками. Слава о таких людях быстро распространялась по казахской земле. Суд биев был главным органом, к которому обращались за помощью казахи. Решения принимались публично, без письменной подготовки. Великие казахские бии: имена Казахская степь помнит имена многих великих биев, которые прославились в разные времена судебной и политической деятельностью. Эти великие люди Казахстана защищали интересы целых жузов.
