Вопросы Государственного экзамена

море содержало 1066 км3 воды, то в конце 80-х его объем составил всего 450
км3, соленость воды увеличилась с 11-12 г/л до 26-27 г/л, что привело к гибели
многих видов морских животных и рыб. Уровень моря упал на 13 метров,
обнажившееся морское дно превратилось в соляную пустыню. Ежегодные
пыльные бури разносят соль на огромные территории Евразии. На прилегающих
землях уровень соленых грунтовых вод поднялся до 1,5-2 метров, что привело к
падению плодородия поливных земель в Приаралье.Тысячи рыбаков остались
без работы. Опустели населенные пункты. Выросло число легочных
заболеваний и детская смертность.
130.
Образование и наука Казахстана (во второй половине 1960-х - первой половине
1980-х гг.)
131.
Идеологические противоречия в 60-70 гг. ХХ века. Создание организации «Жас
тулпар» в Москве.
Одно из главных противоречий заключалось в том, что Советский Союз провозглашал
коммунистические идеалы равенства и социальной справедливости, но на практике было
много нарушений прав и свобод граждан. Например, диссидентам запрещалось свободно
выражать свои мнения и идеи, люди могли быть подвергнуты произвольному задержанию
и преследованию без судебного процесса, а также была сильная цензура в СМИ и
литературе.
Другим противоречием была ситуация с экономикой. В СССР была провозглашена идея
коммунизма, когда все средства производства и богатство должны были находиться в
руках народа. Однако на практике экономика была централизованной и управляемой
государством, что приводило к многим проблемам. В результате неэффективного
управления экономикой производительность была низкой, а население страдало от
дефицита товаров и услуг.
В СССР всё больше стало проявляться несоответствие и противоречие
политических деклараций и экономической действительности. Монопольное
руководство со стороны одной партии привело к усилению коррупции,
расцвету бюрократии и другим негативным явлениям.
Коррупция и семейственность в высших эшелонах власти вызывали у
советских людей политическую апатию и отчужденность. Вместе с тем в
сочетании со стагнацией экономики это способствовало и росту
оппозиционных настроений в обществе.
Еще одно противоречие заключалось в разрыве между официальной риторикой и
реальной жизнью. Государство продолжало провозглашать свою идеологию и миссию по
строительству коммунизма, но на практике это было далеко от реальности. Экономическая
система не могла обеспечить благосостояние народа, уровень жизни падал, а народ
начинал терять веру в идеалы коммунизма.
Жас тулпар- неформальное объединение
казахской
молодёжи, обучавшейся в
московских
вузах, которая было основано
7 ноября 1963 года
на собрании московских

студентов-казахов. Организаторами стали
Мурат Ауэзов
, Алтай Кадыржанов и
Болатхан
Тайжанов
. Членами общества были будущие учёные
Макаш Татимов
,
Мурат Айтхожин
,
будущая эстрадная певица
Сара Тыныштыгулова
и другие известные личности.
В
Алматы
к студентам присоединились талантливейшие соотечественники, такие как поэт
Мукагали Макатаев, писатель и публицист Аскар Сулейменов, композитор Нургиса
Тлендиев, художник Макум Кисамединов.
Позиционировало себя как культурно-просветительское общество, пропагандирующее
казахскую культуру. Однако политические взгляды ряда участников были сочтены
неприемлемыми с точки зрения советского общества.
Работа организации была распределена по секторам: лекторский,
научно-просветительский, культурно-развлекательный. В рамках лекторского сектора
студенты собирали и изучали материалы по истории, демографии и культуре казахского
народа. В научно-просветительском секторе проводилась непосредственная работа со
студентами-казахами. Культурно-развлекательным сектором проводились соревнования по
футболу, организовывались туристические походы и различные культурные мероприятия.
Стали известны даже такие высказывания, что национально-культурное развитие с
точки
зрения организации должно привести к достижению независимости Казахстана
от СССР.
20 февраля на бюро ЦК ЛКСМ Казахстана, а 15 марта на бюро ЦК ВЛКСМ
обсуждалась «проявленная политическая незрелость» членов «Жас тулпар»По
некоторым сведениям, вскоре после роспуска организации её члены подвергались
преследованию со стороны правоохранительных органов, однако благодаря
вмешательству первого секретаря ЦК КП Казахской ССР Динмухамеда Кунаева
преследование быстро прекратилось
[1]
.
После окончания учёбы многие бывшие члены «Жас тулпар» продолжали заниматься
общественной работой и принимали участие в различных культурных мероприятиях. В
их числе День поэзии в Алма-Ате (1970), творческий вечер, посвящённый памяти поэта
Махамбета Утемисова (1971), V международная конференция писателей Азии и
Африки (1973). В годы перестройки бывшие «жастулпаровцы» принимали участие в
создании антиядерного движения «Невада — Семипалатинск».
132.
Жизнь и общественно-политическая деятельность Д.А.Кунаева.
Динмухамед Ахметович Кунаев родился 12 января 1912 г. в г. Верном, ныне г. Алматы.
Окончил Московский институт цветных металлов и золота (1936), получив
квалификацию горного инженера. Имеет более 100 научных трудов.
По окончании института направлен на Прибалхашстрой. В начальный период Великой
Отечественной войны являлся заместителем главного инженера и начальником
технического отдела комбината "Алтайполиметалл", а также директором Риддерского
рудника Лениногорского рудоуправления.

Д.А. Кунаев более 20 лет являлся членом Политбюро ЦК КПСС, 25 лет - депутатом
Верховного Совета Казахской ССР.
Трижды Герой Социалистического Труда, награжден 8 орденами Ленина.
Автор книг: "О моем времени" (1992), "От Сталина до Горбачева" (1994).
Скончался 22 августа 1993 г.

жүктеу/скачать 1,12 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: