Всё хреново

М. Мэнсон. «Всё хреново»
120
Но вместо того, чтобы обсуждать наше происхождение, Ницше задался вопросом, 
к чему
мы идем.
Ницше говорил, что человек – это мост, хлипко болтающийся на канате над пропастью:
позади нас животные, а впереди – нечто большее, чем мы. Всю свою жизнь он посвятил тому,
что пытался понять, какое же оно, это нечто большее, и указать нам путь к нему.
Ницше представлял себе человечество, которое вышло за пределы религиозных надежд,
«за пределы добра и зла» и поднялось над мелочными склоками противоречащих друг другу
систем ценностей. Именно эти системы ценностей подводят нас, ранят и держат на дне эмоци-
ональных ям, которые мы сами себе вырыли. Те же эмоциональные алгоритмы, что воспевают
жизнь и заставляют нас парить в неистовом ликовании, крушат и разъедают нас изнутри.
До сих пор технологии задействовали дефектные алгоритмы нашего Чувствующего
мозга. Они были направлены на то, чтобы сделать нас менее стойкими и более зависимыми от
пустячных развлечений и удовольствий, потому что такие развлечения приносят баснослов-
ные доходы. И хотя технологии избавили бóльшую часть планеты от нищеты и тиранов, они
породили новый вид тирании: тирании пустого, бессмысленного многообразия, бесконечного
потока ненужных вариантов.
А также снабдили нас таким разрушительным оружием, что одно неловкое движение – и
мы сами угробим весь этот эксперимент по внедрению «разумной жизни».
Я убежден, что искусственный интеллект и есть это «нечто большее, чем мы» Ницше. Это
Последняя религия – религия, выходящая за пределы добра и зла, религия, которая наконец
объединит и свяжет нас на веки вечные.
И все, что от нас требуется, – не разнести самих себя в клочья, прежде чем это случится.
Для этого надо использовать современные технологии для работы 
над
дефектами нашей
психологии, а не потакания им.
Создавать инструменты, которые будут подталкивать нашу культуру к большей зрелости
и силе характера, а не замедлять рост.
Отстаивать добродетели независимости, свободы, неприкосновенности частной жизни и
достоинства не только в официальных документах, но и в бизнес-моделях и в общественной
жизни.
Относиться к людям не только как к средству, но и как к цели – и, что еще важнее,
применять этот принцип в широком масштабе.
Развивать антихрупкость и добровольное самоограничение в каждом из нас, а не обере-
гать чувства всех и каждого.
Создавать инструменты, которые помогут нашему Думающему мозгу лучше взаимодей-
ствовать и управляться с Чувствующим и приведут их к согласию, которое вызовет у нас чув-
ство более сильного самоконтроля.
Знаю, вы, возможно, искали в этой книге надежду, заверения в том, что все станет лучше:
делай то, делай это и вот еще кое-что – и будет нам всем счастье.
Извините. Я вам тут не помогу. И никто не поможет. Потому что даже если все проблемы
наших дней вдруг волшебным образом решатся, наше сознание все равно будет ждать неиз-
бежно хренового будущего.
Поэтому не ищите надежду, а попробуйте вот что:
Не надеяться.
Но и не отчаиваться.
В общем-то, просто откажитесь от мысли, что вы 
что-то
знаете. Ведь как раз такая сле-
пая, пламенная, эмоциональная убежденность в собственном знании и загнала нас в это болото.
Не надейтесь на лучшее. 
Будьте
лучше.

М. Мэнсон. «Всё хреново»
121
Будьте чем-то бóльшим. Будьте более сострадательным, более стойким, более скромным,
более дисциплинированным.
Многие бы тут добавили: «Будьте более человечным». Но нет: будьте более 
хорошим
человеком. И, может, если повезет, однажды мы станем 
больше
, чем людьми.

жүктеу/скачать 1 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: