Tepic кылыктары, жалпы акьш туралы айтып келед
1
де соцгысында онымен
nkip таластырган, оньщ
ойларын терктеген. «Кыскасын айтканда, менщ бурынгы макаламда акьш юм, эдебиет не деген
сауалдарга берген менщ жауаптарымнан Сэбит канша 1здесе де кате niKip таба алмайды» - деп
Kecin айтады. 03iHiH Абай туралы бурын айткан п ш рш тагы да коргап шыкты.
Ы.Мустамбаевтын «Абай» («Жаца эдебиет», 1928, № 7-8) атты макаласы да осы айтыстыц
кызуымен жазылган. Такырыптыц астына жазган «Сын-айтыс» деген аныктама
6
epinyi жэне
макаланыц «Жаца эдебиет» журналыныц ушшнн, терпнш1 сандарындагы соцгы макаласыныц
(«Шаймерден мен Ыдырыска жауап репнде» жазылган С.Мукановтыц «Эрюм езшше ойлайды»
деген макаласын айтып отыр. Д.Ы.) «ескш1к» деген бел1м1нде Сэбит жолдас есю мураларды
калай тексеру керекпгш айткан. Каншама мею туйремеюш болып орынсыз эуре болса да
Сэбиттщ дурыс
niripiHe еш карсылыгымыз жок...
BipaK, сол есю муралардыц
imiHfle не бар, не
жогын бшу ушш жаксьшап оны тексеру керек. Таласымыз, угыспай жургешм1з осы арада» - деп
бастауынан-ак алдына койган максаты айкын кершед1. Ол - Абайды Сэбит таккан нигилиепк
сындардан коргап калу. Келемд1 макалада Б1дырыс С.Мукановпен
niKip жарыстыра оты-
рып, Абайдыц акындыгы, ортасы, дуниетанымы жайлы толымды ойлар айта алган.
Ы.Мустамбаев сол жолы Абайга тагы да ара тусп. «Советская степь» газепнде жарык керген
1.Кабыловтыц «Философия казахского поэта Абая и ее критика» (2.VIII.1928) атты макала-
сында айтылган идеология майданында буржуазияныц е к ш Абайды талкандау керек деген
nkipiHe карсы «Акын Абай жэне оныц философиясын» («Советская степь», 22.VIII.1928) жа
зып, акынга жабьшган турпайы элеуметтк сындардан коргады. Сейтш Ka
3
ipri эдебиет жайлы
niKip алысу бастапкыда казак баспасезшде журсе, енд
1
орыс басьшымдарын да камтыды;
басында акын и м , эдебиет деген1м1з не деген сауалдар тец1репнде
