Деректанулық талдама



Дата12.05.2022
өлшемі26,36 Kb.
#34140
түріОқулық


Оңтүстік Қазақстан мемлекеттік педагогикалық университеті

Деректанулық талдама

Тақырыбы:«Славян мифологиясы»

Орындаған: Рахымберді Қарлығаш

Қабылдаған: Марина Ғазиза

Тобы: 1602/10

Жоспар;

•I) Дереккөзді талдау

Сыртқы сын

1) Орын мен уақытты анықтау

2) Атрибуция

3) Генеалогиялық байланыс

4) Оқулықтарды құрастырудың мемлекеттік стандарты

5) Мазмұны, дизайнын талдау.

6) Пайда болу тарихи жағдайлары

7) Тест нәтижесі

• II) Дереккөзді талдау

Ішкі сын


Табу

Славян мифологиясы - славян халықтарының мифологиялық бейнелерінің жиынтығы. Іс жүзінде славяндық мифологиялық әңгімелер сақталмаған: славяндардың діни және мифологиялық тұтастығы христиандандыру кезеңінде жойылды. Ежелгі славяндардың ең жоғары мифологиясы фрагменттерде белгілі. Төменгі мифология туралы қосымша ақпарат бар

Славян мифологиялық әңгімелері болмаған жағдайда, славян мифологиясының негізгі элементтерін екінші дәрежелі жазба, фольклорлық және материалдық дереккөздер негізінде ғана қайта құруға болады. Ерте славян мифологиясы туралы ақпараттың негізгі көзі – ортағасырлық жылнамалар, бөтен адамдар неміс немесе латын тілінде жазған жылнамалар (Балтық жағалауы славяндарының мифологиясы) және славян авторлары (поляк және чех тайпаларының мифологиясы), пұтқа табынушылыққа қарсы ілімдер мен хроникалар ( Шығыс славяндардың мифологиясы). Византия жазушыларының еңбектерінде және ортағасырлық араб және еуропалық авторлардың географиялық сипаттамасында құнды мәліметтер бар. Сипатталған славян мифологиясы элементтерінің жиынтығы әртүрлі сипаттағы әңгімелер – эпостарда, ертегілерде, дуалауларда, белгілерге, қарғыстарға байланысты жекелеген нақыл сөздерде және т.б. жүзеге асырылуы мүмкін. Сондықтан кейінгі фольклорлық, этнографиялық және лингвистикалық деректерде қайта құруға арналған кең көлемді материал бар (жеке мотивтер, мифологиялық кейіпкерлер мен заттар). Жоғарыда аталған барлық деректер негізінен протославяннан кейінгі дәуірлерге қатысты және жалпы славян мифологиясының жекелеген үзінділерін ғана қамтиды. Хронологиялық тұрғыдан алғанда салт-жоралар, киелі орындар (Аркондағы Балтық жағалауы славяндарының ғибадатханалары, Новгород маңындағы Перин және т.б.), жеке бейнелер («Збруч пұт» т.б.) туралы археологиялық деректер протославян дәуірімен хронологиялық тұрғыдан сәйкес келеді.

Ерекше дереккөз басқа үндіеуропалық мифологиялық жүйелермен, ең алдымен, әсіресе архаикалық болып табылатын Балтық бойындағы тайпалар мифологиясымен салыстырмалы тарихи салыстыру болып табылады. Бұл салыстыру славян мифологиясының үнді-еуропалық шығу тегін және оның бірқатар кейіпкерлерін атауларымен және атрибуттарымен анықтауға мүмкіндік береді. Үнді-еуропалық параллельдер архаикалық элементтерді кейінгі инновациялардан, ирандық, германдық және басқа мифологиялардағы әсерлерден, кейінірек христиандықтан бөлуге мүмкіндік береді.



Біріншіден, жазба дереккөздер пайдаланылады. 6-10 ғасырлардағы Византия авторларының мәтіндері: Цезарийский Прокопий, Теофилакт Симокатта, Константин Порфирогенит, Лев Дикон және т.б.. 9-13 ғасырлардағы Батыс Еуропа авторлары: Бавария географы, Титмар Мерсебургский, Грамматик Грамматик және т.б. 9-13 ғасырлардағы араб авторлары: әл-Масуди, Ибн Фадлан, Ибн Русте және т.б. 13 ғасырдағы Скандинавия дастандарында, Үлкен және Кіші Эддастарда славяндық пұтқа табынушылықты қалпына келтіруге болатын ақпарат бар. Ескі орыс, батыс славян («Чех шежіресі» бар Прага Козмасы) және 11-15 ғасырлардағы оңтүстік славян деректері: пұтқа табынушыларға қарсы шежірелер, ілімдер мен нұсқаулар (Туровский Кирилл, Кирик Новгородец және т.б.) және аударма әдебиетіндегі қосымшалар апокрифаны қоса алғанда.




Достарыңызбен бөлісу:




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет