Еркіндік иерархиясы. Позитивті және негативті еркіндік



Pdf көрінісі
бет3/3
Дата24.11.2022
өлшемі3.05 Mb.
#52384
1   2   3
Негативті еркіндік
Еркіндіктің бұл түрі "мен ешкімге құл
емеспін"деген сөзбен анықталады. Яғни,
бостандықтың осы түрі аясында адам зорлық-
зомбылықтан немесе бөгде әсерден қорықпай
әрекет ете алады. Еркіндіктің бұл түрін шектеу
бөгде адамдардың жеке адамның өміріне
араласуы арқылы жүзеге асырылады. Мысалы,
бұл тұжырымдамада теріс бостандықты
қолдайтын мемлекет өз азаматтарының
өміріне минималды түрде араласуға тырысады:
өз азаматтарының санасына сүйене отырып,
локдаундарды енгізбейді, нарық
субъектілерінің экономикалық қызметіне
араласпайды және т. б.


Бұл тұжырымдамада адамды оның мүлкіне, қозғалыс еркіндігіне, отбасына немесе
денсаулығына қасақана әрекет ететін басқа адамдар шектемейді, бірақ адамдарға
тәуелді емес сыртқы жағдайлар. Позитивті еркіндік "Мен өзімнің қожайыныммын"
деген тіркеспен сипатталады және позитивті еркіндік жағдайында адамда өз өмірін
басқаруға, дамуға және жетілдіруге мүмкіндік беретін барлық құралдар бар. Яғни, бұл
тұжырымдамада кедейлік жамандық емес, конвенция, сондай-ақ шыққан елі,
жынысы немесе кез-келген азшылық тобына жататындығы.
"Позитивті еркін" адамның мемлекеті теріс тұжырымдамадан айырмашылығы
адамның өміріне араласудың жоғары деңгейіне ие және осының арқасында азаматтың
бостандығын арттырады. Мысалы, табысы төмен отбасыларға арналған стипендиялар
мен оқу гранттары, шетелдік студенттерге арналған университеттің тілдік курстары,
дағдарыс кезеңіндегі кәсіпкерлерге қаржылық көмек, көп балалы отбасыларға
жеңілдетілген тұрғын үй және азаматтардың мүмкіндіктерін теңестірудің басқа
құралдары оң еркіндік құралы болады.
Алайда Ишая Берлиннің өзі өзін теріс бостандықтың жақтаушысы деп атады. Бұл
оның құқықтар мен мүмкіндіктердегі (мысалы, қырғи қабақ соғыс кезіндегі Кеңес
Одағындағы) "теңестіру" үшін мемлекеттің кең тараған араласуы азаматтардың жеке
басының жойылуына қалай әкелгенін эмпирикалық түрде бақылағандығына
байланысты болды.
Позитивті еркіндік


Пайдаланылған әдебиет
https://theoryandpractice.ru/posts/19587-
voprosy-svobody-pochemu-ona-byvaet-
pozitivnoy-i-negativnoy
https://martebe.kz/erkindik-filosofijasy-saba-
zhospary/


НАЗАРЛАРЫҢЫЗҒА
РАХМЕТ!


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3




©emirsaba.org 2022
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет