«квантовая магия»



жүктеу 2.83 Mb.
Pdf просмотр
бет15/16
Дата22.12.2016
өлшемі2.83 Mb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16
Глава  16
Глава 16

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
224
бодным и строиться на взаимоуважении. Абсолютная откровен-
ность с этим человеком не должна вызывать у вас внутреннего 
сопротивления. В конце концов, вы налаживаете партнерские от-
ношения, от которых может зависеть ваша жизнь. Правильно нала-
женные отношения создают и поддерживают атмосферу согласия, 
облегчающую исцеление.
Прежде чем вы окончательно определитесь, лучше всего по-
знакомиться с мастером лично и посетить кабинет, в котором он 
ведет прием, — вы должны чувствовать себя комфортно в его рабо-
чей обстановке. Убедитесь, что ваши ожидания оправдались. Посо-
ветуйтесь со своим организмом: как вы себя чувствуете, находясь 
вблизи этого человека? Появилось ли какое-то стеснение или на-
пряжение? О чем это говорит?
Узнайте, какова квалификация целителя (какое образование он 
получил), удостоверьтесь в том, что он имеет диплом и сертификат, 
подтверждающие ее, а также наведите справки и соберите отзывы о 
его работе. Скорее всего, вы обнаружите, что он относится к одной 
или сразу к нескольким из описанных ниже категорий.
ЛИЦЕНЗИРОВАННЫЕ 
ПРОФЕССИОНАЛЫ
В эту группу входят врачи-специалисты, остеопаты, специалисты 
по иглоукалыванию и квалифицированный медперсонал
1
. Процедура 
лицензирования в этих профессиях весьма строга. После нескольких 
лет обучения будущие специалисты должны сдать сложный экзамен 
и закончить резидентуру под руководством более опытных практи-
кующих врачей. Однако среди этих профессионалов очень немногие 
придерживаются интегрированного, холистического подхода.
СЕРТИФИЦИРОВАННЫЕ ПРАКТИКИ
Под эту категорию подпадают самые разные специалисты, ра-
ботающие с телом, и энергетические целители. Например, сюда 
можно отнести «сертифицированных массажистов» 
(Certified Mas-
sage Therapists) и «сертифицированных гипнотерапевтов» (Certified 
1
  В США под этим термином подразумеваются медработники среднего 
звена, получившие дополнительное образование с правом самостоятель-
ной практики.
  —  Примеч. пер.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
225
 
Hypnotherapists). В каждом штате и в каждом медицинском направ-
лении имеются свои стандарты сертификации. Сертификат может 
выдаваться и после восьмичасовых курсов, и после длительной 
практики под руководством опытных мастеров, общей продолжи-
тельностью до 3000 часов.
ЦЕЛИТЕЛИ
К этой категории можно отнести людей, посвятивших себя изу-
чению целительства и много лет проработавших под руководством 
учителя. Здесь же вам могут встретиться самопровозглашенные и 
«саморукоположенные» мастера. Они могут обладать уникальным 
даром, ставящим их вне какой-либо профессиональной категории. 
К таким относятся многие из целителей, уже описанных на страни-
цах этой книги. Эти люди являются истинными духовными целите-
лями, чей дар обычно обнаруживается еще в детстве. Однако к этой 
же категории себя относят и другие — шарлатаны и аферисты, зара-
батывающие «легкие деньги» на больных людях, поэтому мастера, 
не имеющего сертификата, следует проверять особенно тщательно.
Существуют и «мастера широкого профиля», специализирующи-
еся в нескольких областях. Врач с классическим медицинским об-
разованием также может прекрасно разбираться в Аюрведе, быть 
лицензированным специалистом по иглоукалыванию или лицензи-
рованным диетологом — в наши дни это в порядке вещей. Целителя-
ми движет стремление не только постоянно совершенствовать свои 
знания и умения, но и осваивать новые направления. Лицензиро-
ванным профессионалам необходимо проходить ежегодные курсы 
повышения квалификации. Многие пользуются этим для получения 
дополнительной специальности.
Мастер Жи Ганг Ша уже был известным врачом и специалистом 
по иглоукалыванию, когда поступил в ученики к мастеру Гуо. Он пи-
шет: «Я получил высшее образование согласно требованиям класси-
ческой западной медицины в Медицинском университете Дзян Дзяо 
Тонг. Однако, работая клиническим терапевтом, я вскоре обнару-
жил, что западная медицина не способна помочь многим пациентам. 
Я предположил, что, совмещая ее методы с методами традиционной 
китайской медицины, можно создать комплекс, объединяющий луч-
шее из обеих систем, и получил сертификат врача традиционной 
китайской медицины. Я поступил в ученики к доктору Жи Чень Гуо. 
Под строгим руководством мастера Гуо <...> мои духовные каналы 
открылись, и я стал интуитивным медиком» [202].

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
226
Может оказаться, что выбранный вами целитель изучал нужную 
вам специальность, но его опыта недостаточно, чтобы оказать вам 
всестороннюю помощь — в таких случаях этичный целитель при-
знает, что его возможности ограничены, и направит вас к более 
компетентному специалисту.
РЕКОМЕНДАЦИИ 
И ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ПОСЕЩЕНИЕ
Убедившись в наличии документов, подтверждающих квалифика-
цию своего будущего помощника в исцелении, попросите его пред-
ставить рекомендации. Большинство профессиональных целителей 
назовут вам имена своих бывших пациентов, готовых поручиться 
за качество их работы. Иногда рекомендации — это первое, с чем 
вы сталкиваетесь, например, когда вы узнаете о каком-то целите-
ле от своих коллег по работе, членов семьи, друзей или знакомых. 
О специалистах в области медицины души вы, возможно, получите 
информацию от своего лечащего врача, ведь и он может иметь до-
вольно обширные познания в ней. Кроме того, нужные вам сведения 
можно почерпнуть, обратившись за помощью в профессиональные 
сообщества. Большинство колледжей составляют онлайн-список 
своих практикующих выпускников. Объединения, подобные Амери-
канской холистической медицинской ассоциации (
American Holistic 
Medical Association, www.AHMA.com) и Американской палате научной 
интуитивной медицины (
American Board of Scientific Medical Intuition
www.ABSMI.org), размещают на своих веб-сайтах списки специали-
стов. Интернет-ресурсы дают возможность широкого выбора.
Веб-сайты практикующих целителей также являются хорошим 
источником информации. Нередко они содержат все нужные для 
вас сведения: о «верительных грамотах», членстве в профессиональ-
ных объединениях, обучении, послужном списке, философии воз-
действия, отзывах и рекомендациях, особенностях используемых 
техник и о том, каких результатов можно ожидать.
Для того чтобы получить информацию о конкретном практикую-
щем целителе, наберите его имя в поисковой системе Интернета. Вы 
получите список его публикаций, последние новости, перечень веб-
сайтов, на которых есть информация о нем, и так далее. Зачастую сре-
ди отзывов можно встретить и жалобы пациентов — некоторые веб-
сайты позволяют людям «выпускать пар» в случае негативного опыта.
Информация о стоимости услуг обычно не представлена на сай-
те практикующего специалиста — как правило, чтобы получить ее, 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
227
 
вам необходимо позвонить в офис. Некоторые целители сотрудни-
чают с организациями здравоохранения, страховыми компаниями 
и иными программами медицинского страхования, но большинство 
мастеров с ними не работают. Многие предлагают гибкую систе-
му оплаты исходя из финансовых возможностей своих пациентов. 
В некоторых случаях первая консультация предлагается бесплатно 
или предоставляются скидки.
Прислушивайтесь к своей интуиции. Помните, что сканирующий 
ваше подсознание «компьютер», работающий со скоростью более 
11 миллионов бит в секунду, уже производит оценку! Положитесь 
на его мудрость. На первичной консультации — если вы сами пра-
вильно к ней подготовитесь — вы сможете почувствовать, тот ли это 
партнер, который вам нужен.
Во время первичной консультации ведите себя абсолютно ис-
кренне с вашим предполагаемым партнером. Опишите все аспекты 
своей жизни, которые могли повлиять на ваше состояние здоровья. 
Четко сформулируйте свои ожидания. Попросите мастера объектив-
но оценить ваши совместные планы на будущее. Если что-либо в его 
словах покажется вам сомнительным, не скрывайте этого и обратите 
внимание на его реакцию и способность наладить взаимопонимание. 
Способен ли он установить обратную связь? С особым пристрасти-
ем старайтесь оценивать опыт целителя, а также уровень и широту 
познаний. Кроме того, не оставляйте без внимания субъективные 
ощущения. Как вы себя чувствуете во время сеанса? Вы можете ока-
заться в руках весьма отзывчивого и понимающего по-человечески, 
но при этом не слишком умелого мастера; в то же время гениям не-
редко недостает хороших манер и терпимости.
Выясните, ведет ли ваш целитель карту, куда записывает исто-
рию болезни, и может ли эта информация быть использована други-
ми специалистами. Узнайте, сколько времени, по его оценке, может 
занять лечение. После собеседования запишите свои наблюдения — 
как позитивные, так и негативные. Если вы еще не ведете днев-
ник, ваше путешествие к исцелению дает прекрасную возможность 
начать это делать. Отчеты о беседе со специалистом помогут вам 
сосредоточиться, настроиться на волну своего организма и интуи-
тивную мудрость и формализовать свои наблюдения.
Вам нужно получить подробный диагноз. Для этого могут потре-
боваться консультации нескольких разных специалистов. Но время 
и средства, потраченные на это, практически всегда окупаются. Под-
робный анамнез является первым важным шагом в лечении. При не-
которых патологических состояниях, особенно связанных с ЭМД, 
конкретный диагноз в терминологии аллопатической медицины 

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
228
иногда бывает трудно установить. Но хороший диагност, по край-
ней мере, исключит наличие каких-то заболеваний, подозрение на 
которые существовало первоначально.
Поддержкой 
диагнозу, поставленному лицензированным специа-
листом, является 
оценка состояния, которая проводится целителем. 
При оценке состояния определяется область энергетической блока-
ды без какой-либо идентификации заболевания. «Застой» энергии 
всегда предшествует появлению симптомов болезни, однако место 
нарушения энергетического потока может располагаться далеко от 
пораженного участка. Кандидат медицинских наук и признанный ис-
следователь Дэниел Бенор, первым составивший систематический 
каталог научных исследований, которые подтверждают роль духов-
ности в исцелении, так описывает это в своей статье, озаглавленной 
«
Intuitive Assessments: An Overwiew» («Интуитивная оценка состояния: 
обзор»): «Существует большое количество свидетельств того, как 
целители определяют проблемы своих пациентов. Многие из них 
интуитивно понимают, куда наложить руки, чтобы произошло исце-
ление. Исцеляемые часто признают, что целитель „находит верное 
место, хотя ему об этом не говорили“. <...> Некоторые целители вос-
принимают или видят энергетические биополя вокруг людей, и при 
определении места, требующего вмешательства, руководствуются 
тактильными ощущениями или изменением цвета энергетического 
поля. <...> За 20 лет исследований мне довелось побеседовать с сот-
нями целителей и исцеленных. Трудно даже подсчитать, сколько я 
услышал историй о хронических болях, лихорадках и заболевани-
ях, так и не получивших медицинского диагноза, и проясненных с 
помощью интуитивной оценки состояния» [203].
Начиная лечение, помните о модели партнерских отношений. 
Вы и практикующий специалист, или специалисты, составляете 
одну команду, заинтересованную в вашем исцелении. Будьте актив-
ными, задавайте вопросы, оспаривайте рекомендации, которых вы 
не понимаете или которые вам кажутся неправильными. Делитесь 
как успехами, так и разочарованиями. Открыто говорите о своих 
ожиданиях. Возьмите адрес электронной почты своего практикую-
щего специалиста, чтобы использовать, в том числе, и этот канал 
общения, и выясните, насколько часто он проверяет сообщения 
и отвечает на них. Но не переборщите, ожидая, что официаль-
ные приемы он заменит долгими бесплатными консультациями 
он-лайн — у него не будет на это времени.
Позвольте всем членам вашей «спасательной» команды быть в 
курсе ваших дел. Чтобы делиться информацией, вы можете органи-
зовать онлайн-группу — такие порталы, как Yahoo, Google и MSN, 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
229
 
предоставляют сервис, благодаря которому это можно сделать все-
го за несколько минут. Допустим, вы создали группу «ИсцелениеВа-
сиИванова@yahoogroups.com» и ввели адреса электронной почты 
всех, кто входит в вашу «команду спасателей». Тогда комментарии, 
полученные вами от любого практикующего специалиста, будут рас-
сылаться по всем введенным адресам. И снова напоминаем: будьте 
осторожны, как и в случае с электронной почтой. В качестве горя-
чей линии, используемой в экстренных случаях, она может стать 
жизненно важной. Но если вы начнете злоупотреблять ею, специа-
листы будут игнорировать ваши сообщения в этом формате.
Ставьте в известность вашего лечащего врача обо всех других 
дополнительных процедурах. Пациенты часто ошибочно считают, 
что лечебные травы безопасны, поскольку имеют природное проис-
хождение. Некоторые натуральные растительные экстракты приоб-
ретают вредоносные свойства при смешивании с определенными хи-
мическими препаратами. Иногда лекарства могут усилить действие 
некоторых травяных сборов. Ваш диетолог, прописывающий травы, 
должен знать, что назначает ваш терапевт, и наоборот. Информиро-
ванная лечащая команда — это эффективная лечащая команда!
Иногда даже самый толковый пациент просто-напросто не спо-
собен понять некоторые аспекты лечения. Возможно, вы почувству-
ете себя глупо, задавая вопросы снова и снова. Все равно делайте 
это. Профессиональные целители имеют свои устоявшиеся взгляды 
и специальный сленг. Им может казаться, что они выражаются пре-
дельно ясно, и для них ход лечения действительно может выглядеть 
понятным и простым. Но для вас это внове, и понимание различных 
аспектов, возможно, потребует времени. Поэтому не нужно соглас-
но и покорно кивать головой, в то время как в действительности вы 
не можете уследить за мыслью. Задавайте вопросы до тех пор, пока 
у вас не появится уверенность в том, что вы понимаете, что проис-
ходит, — это является важнейшей частью принятия на себя ответ-
ственности за собственное самочувствие и здоровье. Лучший док-
тор — вы сами. Доктор Глэдис МакГэри, один из самых замечатель-
ных врачей, практикующих интегрированный, системный подход к 
лечению, пропагандирует обращение к «внутреннему врачу». Если 
вы подозреваете, что ваши проблемы являются, прежде всего, ре-
зультатом непреодоленного эмоционального стресса, вам поможет 
программа самооздоровления, представленная в книге «
Ninety Days 
to Stress-Free Living» («К жизни без стресса за 90 дней») [204].
Используйте дневник для отслеживания результатов лечения. 
Оценивайте то, что вы делаете. Проявите терпение: для того чтобы 
каждая процедура дала результат, требуется время. Иногда результа-

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
230
ты появляются очень быстро. В некоторых случаях сначала может 
наступить ухудшение. Установление контакта со своим организмом 
и реальное осознание проблем, которые вы вытесняли на задворки 
сознания в течение последних лет, может привести к тому, что вы 
почувствуете себя хуже. Целостный подход к лечению предполагает 
воздействие на весь организм, а не на отдельно взятую «мишень» — 
конкретный болезненный участок. Возможно, ваш специалист воз-
действует на место, расположенное далеко от области появления 
симптомов. Медицина души смотрит в корень проблемы, пытаясь 
избавить вас от заболевания, а не от его проявления. Что касается 
продолжительности лечения, то ваш целитель, как правило, ориен-
тируется на среднее время, необходимое, исходя из его опыта, для 
пациентов в вашем состоянии, но длительность 
именно вашего лечения 
может оказаться больше или наоборот — меньше. Будьте терпеливы, 
научиться терпению — основная часть целительного путешествия.
В Ветхом Завете рассказывается история о Наамане, военачаль-
нике могущественной сирийской армии. От проказы его тело по-
крылось струпьями. Ему было сказано: «Иди и омойся в реке Иор-
дан семь раз, и плоть твоя вернется к тебе, и будешь чист». Нааман, 
старательный, но нетерпеливый ученик, «был гневен, и <...> вышел 
прочь в ярости». У него было много отличных идей о том, как мож-
но излечиться. Однако когда он, наконец, выучился терпению и по-
ступил, как было велено, «плоть его вновь стала как плоть младенца» 
[205], и он был исцелен. Поэтому дайте целителю и собственному 
организму достаточно времени и не закрывайте сознание.
Партнерство в ходе лечения подразумевает и информирован-
ность, и интуицию. Болезнь предоставляет возможность стать утон-
ченно сознательным, «оседлать оба мира»: почувствовать тесную 
связь и со своим организмом, и со своим духом. Это счастливый 
случай познакомиться с продвинутыми методами лечения, а также 
научиться использовать здравый смысл. Исцеление — это верстовой 
столб вашего духовного путешествия. Приветствуйте его как могу-
щественного духовного учителя!

 
231
 
 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
Глава  17
Глава 17
  
 
МЕДИЦИНА 
ДУШИ 
КАК ОСНОВНОЕ 
НАПРАВЛЕНИЕ
Общество активно вкладывает средства в существующую систему 
здравоохранения. Несмотря на отказ поддерживать здоровье людей, 
развивать безопасные и неинвазивные технологии и внедрять пер-
спективные методы лечения, выходящие за рамки биомедицинской 
модели, наша социальная система продолжает выделять средства и 
вовсю поддерживать аллопатическую медицину.
Сегодня аллопатическая медицина и исследования в этой обла-
сти потребляют около 15 процентов валового национального дохо-
да Соединенных Штатов. Ральф Снайдерман из Университета Дью-
ка заявил: мы тратим «свыше триллиона долларов в год на лечение 
обострений хронических заболеваний в поздней стадии, во многих 
случаях необратимых» [206]. Это половина американского бюджета
выделяемого на здравоохранение. «В этом году „Дженерал Моторс“ 
больше потратит на охрану здоровья своих служащих и пенсионе-
ров, чем на закупку стали», — заявил в 2006 году губернатор штата 
Арканзас Майк Хьюкаби [207].
С начала объявленной президентом Никсоном «войны против 
рака» на исследования и лечение этой болезни было потрачено 
около двух триллионов долларов. Для тех, кто не воспринимает 
большого количества нулей, — это 
две тысячи миллиардов долларов, 
или 
200 тысяч миллионов долларов. Несмотря на столь поразитель-
ное распределение национальных ресурсов, процент американцев, 
умирающих от рака (с поправкой на возраст), остается приблизи-
тельно таким же, как в 1950 году. Согласно недавнему отчету, на-
чиная с 1970-х годов долгосрочный коэффициент выживаемости 
при распространенных видах рака, таких как рак молочной желе-
зы, простаты, прямой кишки и легких, едва повысился [208]. В пе-
редовице Ричарда Смита в «
British Medical Journal» («Британском 
медицинском журнале») указано, что «лишь в 15 процентах случа-
ев медицинское вмешательство имеет твердое научное обоснова-
ние», и что «именно поэтому всего один процент статей в меди-
цинских журналах является состоятельным в плане научности, и 
частично из-за того, что многие методы лечения вообще никогда 
не подвергались анализу» [209].

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
232
Исследование метода Джерсона — альтернативного подхода к 
лечению рака, который состоит в потреблении очень свежих ово-
щей и отказе от любых продуктов, содержащих токсины, — оцени-
вало коэффициент выживаемости у 153 пациентов с меланомой
1
 
на протяжении 5 лет. В результате обнаружилось, что из пациен-
тов с раком первой и второй степени, получавших терапию по 
методу Джерсона, выжило 100 процентов, а из тех, кто лечился 
методами ортодоксальной медицины, — лишь 70. Из пациентов, у 
кого раковая опухоль распространилась вблизи первоначального 
очага поражения (третья степень рака), эти показатели составили: 
70 процентов пациентов Джерсона против 41 процента пациентов, 
подвергавшихся аллопатическому лечению. Среди тех, у кого рак 
метастазировал в удаленные участки тела (четвертая степень), по-
прежнему были живы 39 процентов пациентов Джерсона и всего 
6 процентов тех, кого лечили общепринятыми методами [210]. 
Результаты изумляют: в среднем 
шестеро оставшихся в живых па-
циентов после лечения по методу Джерсона на 
одного выжившего 
после химиотерапии и облучения.
Дартмутский медицинский колледж провел исследование уров-
ня смертности среди пациентов после операции на сердце. Выясни-
лось, что коэффициент выживаемости людей, обладавших крепкой 
духовной основой в форме религиозной веры или насыщенной со-
циальной жизни, в 
14 раз выше, чем коэффициент выживаемости 
у тех, кто не мог опереться ни на религию, ни на свое окружение. 
«Проведенное Йельским университетом исследование, в котором 
участвовало 28 212 пожилых людей, показало, что среди тех, кто 
редко посещает или вообще не посещает церковь, риск инсуль-
та в два раза выше, чем среди регулярно посещающих церковь». 
Другое исследование — тоже с участием пациентов преклонного 
возраста — в Марин Каунти (Калифорния, США), показало, что у 
посещающих религиозные службы еженедельно — даже не из ре-
лигиозных соображений, а «по воле случая» — вероятность смер-
ти после хирургического вмешательства на 36 процентов меньше, 
чем у остальных людей [211].
Исследователи 
Purdue University (Университета Пердью) (штат 
Индиана, США) провели серию перспективных исследований пло-
дов и древесины дерева пау-пау. Это растение содержит ацетогени-
1
 
Меланома — одна из наиболее опасных злокачественных опухолей че-
ловека, часто рецидивирующая и метастазирующая почти во все органы. 
Локализуется преимущественно в коже, реже — в сетчатке глаза и слизи-
стых оболочках. — 
Примеч. ред.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
233
 
ны, влияющие на выработку АТФ (аденозинтрифосфат
1
) в митохон-
дриальных энергогенераторах раковых клеток и снижающие актив-
ность капилляров, питающих раковую опухоль. Оно также является 
единственным средством, чья эффективность против клеток, устой-
чивых к воздействию лекарственных препаратов, при раке молоч-
ной железы научно подтверждена [212]. 
Purdue University провел 
несколько аналогичных исследований, но они и описанное выше 
исследование метода Джерсона — это те немногие научные иссле-
дования, которые вообще когда-либо были проведены на предмет 
сравнения результатов альтернативных методов лечения с общепри-
нятыми лечебными процедурами при раке.
Мы сотни раз слышали невероятные рассказы пациентов, исце-
лившихся самостоятельно при помощи визуализации, молитвы, об-
ращения к вере, электромагнитной стимуляции, гомеопатии, био-
логической обратной связи, изменения образа жизни, улучшения 
питания, эмоционального исцеления, фитотерапии, меридиональ-
ных техник и других форм медицины души.
Из этих историй выделяется история Нэнси. В 1972 году ей по-
ставили диагноз «рак височной доли головного мозга четвертой ста-
дии». Метастазы распространились по всему телу. Врач отпустил ей 
всего несколько месяцев жизни.
Нэнси был поставлен диагноз, когда не существовало групп под-
держки при раке, альтернативные методы лечения отвергались, аль-
тернативные раковые клиники были вне закона и альтернативные 
терапевты попадали за решетку. В то время было трудно проводить 
исследования, поэтому их практически не проводилось, кроме того, 
не выходило книг и статей, способных хотя бы что-то противопо-
ставить беспощадной статистике метастатического рака.
Женщина узнала о технике под названием «творческая визуали-
зация». Для нее была нестерпима мысль о том, что нужно пройти 
предписанный курс химиотерапии и облучения. Будучи от природы 
наделенной исключительной силой воли, она рассудила так: «Мое 
тело породило это, поэтому мое тело властно и убрать». Она реши-
ла опробовать творческую визуализацию.
Нэнси оставила работу и посвятила себя исключительно заботе 
о себе. Она отдыхала, делала упражнения, которые была в состоя-
нии выполнять, более тщательно выбирала пищу и питье. В своем 
1
 
Аденозинтрифосфат — нуклеотид, играет исключительно важную роль 
в обмене энергии и веществ в организмах; в первую очередь соединение 
известно как универсальный источник энергии для всех биохимических 
процессов, протекающих в живых системах. — 
Примеч. ред.

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
234
воображении она рисовала, как раковые клетки в ее организме уни-
чтожаются маленькими белыми звездочками. По много раз в день 
она представляла себе, как эти звездочки проходят через ее тело. 
Каждый раз, прикасаясь к раковой клетке, луч звезды прокалывал 
ее. Клетка умирала, и остатки вымывались из ее тела наружу.
Женщина часами лежала в ванной и представляла себе, как ра-
ковые клетки вымываются наружу этими звездами. За малым исклю-
чением, она целиком заполнила свой разум заботой о себе и малень-
кими белыми звездочками.
Она начала чувствовать себя все лучше и лучше. Ее прогулки 
становились длиннее. Аппетит улучшался. Теперь она постепенно 
стала сосредоточивать свое внимание не только на выживании, она 
начала рисовать свое будущее и размышлять о том, какие у нее мо-
гут быть цели в течение следующих нескольких лет.
Через три месяца Нэнси пришла на прием к своему врачу, чув-
ствуя себя полностью здоровой. Она прошла обследование, не вы-
казывая ни малейшего беспокойства по поводу результатов. Когда 
результаты обследования поступили, врач был изумлен: Нэнси пол-
ностью избавилась от рака, чего, по ее словам, и следовало ожидать. 
10 лет спустя женщина все еще была совершенно здорова — рак не 
рецидивировал — и делилась своим опытом с другими людьми.
Образы, подобные тем, что создавала в своем воображении Нэн-
си, являются глубоко личными. Лечебный эффект появляется тогда, 
когда пациент находит такие образы, которые создают тесный кон-
такт и с сознательным, и с бессознательным разумом. Другой мужчи-
на визуализировал «„белые иммунные клетки в виде забавных кро-
ликов, пасущихся на полях с оранжевыми раковыми морковками“. 
Особенно поразительное свойство этих сложных визуализаций за-
ключается в том, что некоторые создающие их, по-видимому, знают 
еще до медицинского подтверждения, что их рак исчез. В одно пре-
красное утро человек с иммунными клетками в виде забавных кроли-
ков „не смог найти достаточно морковок для всех своих кроликов“. 
Вскоре после этого его врач подтвердил, что рак исчез» [213].
Невежество общества в отношении медицины души оборачива-
ется огромными затратами. На оплате больничных листов и содер-
жании служащих, работающих не в полную силу, теряются миллиар-
ды долларов. Экономические потери в США в цифровом выражении 
огромны: по данным медицинских аналитиков, хронические боли 
стоят экономике США приблизительно 100 миллиардов долларов в 
год. Сюда входят недополученные доходы от налогов, платежи по 
медицинским пособиям и инвалидности и потери от снижения про-
изводительности труда работников, которые выходят на работу не-

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
235
 
здоровыми [214]. Согласно «
Journal of the American Medical Association» 
(«Журнал Американской Медицинской Ассоциации»), только послед-
ний отдельно взятый фактор — пребывание на рабочем месте в боль-
ном состоянии — обходится экономике США примерно в 61 миллиард 
долларов в год [215]. Боли являются наиболее частой причиной посе-
щения врача, таких визитов ежегодно регистрируется около 40 мил-
лионов [216]. Пациенты с хроническими болями в среднем наблюда-
ются у врача в течение семи лет, переносят около трех серьезных хи-
рургических операций, и их медицинские счета составляют сумму от 
50 до 100 тысяч долларов [217]. По оценкам Британского министер-
ства здравоохранения, ежегодно 11 миллионов рабочих дней теряет-
ся в Великобритании только по причине болей в спине [218]. Имен-
но при этом недомогании, как мы обнаружили в Институте Шели, 
50 процентов пациентов облегчают боли при помощи недорогого 
аппарата ТЭНС, и еще 35 процентов улучшают свое состояние благо-
даря более широкому использованию возможностей медицины души.
Во время операции на головном мозге, заснятой на видео для 
документального фильма Билла Мойерса «
Healing and the Mind» («Ис-
целение и разум»), пациент, которому была назначена операция на 
головном мозге, не получил обязательной общей анестезии. Вместо 
этого для снятия боли было произведено лишь акупунктурное воз-
действие. Пациент бодрствовал, но не испытывал боли во время 
операции на головном мозге и даже был способен поддерживать 
разговор с присутствующим медицинским персоналом [219]. Один 
из соавторов этой книги, Норм Шили, выполнял такие хирургиче-
ские операции в конце 1960-х годов. Эти результаты доказывают, 
что медицина души способна произвести такой эффект, какого не 
может добиться аллопатическая медицина.
На 23 учениках мужского колледжа проводился эксперимент по 
заживлению глубоких проникающих ран. Участники эксперименталь-
ной группы получали лечение в виде «терапевтического прикоснове-
ния», при котором руки целителя налагаются поверх раны, и энер-
гия непосредственно направляется на ее заживление. К участникам 
другой — контрольной — группы вместо энергетического воздействия 
применялась обычная терапия. На ранней стадии исследования раны 
студентов из группы «терапевтического прикосновения» зажили на 
94 процента; в контрольной группе — на 67 процентов [220]. Экспе-
рименты, подобные этому, демонстрируют поразительные резуль-
таты применения методов энергетической медицины — результаты, 
которые не могут быть объяснены никакой биологической моделью.
Аналогичные результаты дает и «энергетическая психология». 
Исследования показали, что она эффективна при фобиях, депрес-

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
236
сии, тревожных состояниях, ожирении и СПТС [221]. Примите во 
внимание, что эта 
бесплатная техника, которую можно освоить всего 
за несколько минут, приносит облегчение в считанные секунды. Од-
нако, несмотря на ее очевидные преимущества и на то, что затраты 
на такое лечение пренебрежимо малы по сравнению со стоимостью 
лекарств, которые она способна заменить, исследования в этой об-
ласти по-прежнему практически не финансируются.
Недавно был опубликован подробный обзор исследований, про-
веденных с начала 1999 до конца 2004 года. В нем сравнивается со-
отношение цена–эффективность общепринятых медицинских про-
цедур с альтернативными методиками ДАМ. Из-за малого числа ис-
следований, посвященных альтернативным методам, количество 
медицинских случаев, подлежащих сравнению, было ограничен-
ным. Тем не менее, ученые обнаружили, что методы ДАМ неизмен-
но превосходили общепринятую медицину по соотношению цена-
эффективность: при болезни Паркинсона, мигренях, болях в шее, 
повышении устойчивости против стресса, синдроме раздраженного 
кишечника (спастический колит) и многих других состояниях [222].
Остается лишь удивляться, почему — с учетом успеха медицины 
души и альтернативных методов лечения рака, снятия болей и зажив-
ления ран — общество не начало перенаправлять львиную долю из тех 
двух миллиардов долларов, которые были потрачены на аллопатию для 
борьбы с раком, на разработки в области медицины души. Представля-
ется, что ученые должны были приняться за изучение энергетических 
процессов, происходящих с пациентами, подобными Нэнси, и объе-
динить свои усилия, чтобы понять, как возникают такие феномены.
Однако на деле все не так. Упомянутое выше исследование ме-
тода Джерсона является одним из мизерного числа исследований
сравнивающих общепринятое лечение рака с альтернативным. Все-
го несколько миллионов долларов в год расходуются на исследова-
ния в области медицины души — менее одного процента из того, 
что тратится на общепринятые методы.
Если мы примем за точку отсчета данные Национального инсти-
тута здравоохранения о том, что пациенты расходуют 34 миллиар-
да долларов в год на дополнительную и альтернативную медицину 
(ДАМ), и что общие расходы на здравоохранение в США составля-
ют около 1,8 триллионов долларов ежегодно, то это означает, что 
на ДАМ приходится менее двух сотых процента расходов на меди-
цину. Ситуация, когда аллопатическое здравоохранение получает 
99,8 процента финансирования, а ДАМ — лишь тонкий ломтик это-
го пирога, свидетельствует о серьезном дисбалансе.
Наше общество похоже на человека, пытающегося усовершен-
ствовать двигатель. Вот уже полвека он ежегодно тратит на свои 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
237
 
изыскания по 1000 долларов. Много раз он полагал, что находится 
на грани прорыва, однако его двигатель работает примерно так же, 
как и 50 лет назад.
Тогда он тратит 20 баксов и 1,5 часа времени на короткий экс-
перимент под названием «двигатель Джерсона». Он обнаруживает, 
что тот работает в 6 раз лучше, чем его двигатель. Человек подни-
мает брови от удивления. Затем он пожимает плечами, ставит его в 
сторонку и снова начинает тратить по 1000 долларов в год на свой 
провальный проект.
«Современная медицина, — замечает Лэрри Досси, — стала одной 
из самых бездуховных профессий нашего общества. <...> Мы настоль-
ко прочно изгнали духовную составляющую исцеления, что большин-
ство целителей, практиковавших в разные эпохи, сегодня рассматри-
вали бы нашу профессию как абсолютно извращенную. Они пришли 
бы в ужас от того, как мы выжали жизненные соки и исключили серд-
це из своего призвания» [223]. Томас МакКеон, британский препо-
даватель социальной медицины, привлек наше внимание к тому, что 
всего 8 процентов увеличения продолжительности жизни за послед-
ние столетия могут быть приписаны «чудесам» современной медици-
ны. Оставшемуся увеличению в 92 процента способствовали пастери-
зация молока, хлорирование воды, контроль над сточными водами 
и улучшенное питание [224]. В то время как современная медицина 
немного сделала для повышения продолжительности жизни и, воз-
можно, еще меньше — для улучшения ее качества, медицина души 
выполняет свои обязательства по обоим пунктам. Однако прогресс, 
меняющий настроения в обществе и, соответственно, соотношение 
затрат на исследования и лечение в сторону эффективных методов 
медицины души, пока что идет мучительно медленно. Тем временем 
множество людей продолжают страдать и умирают, хотя существуют 
действенные способы им помочь. Но маятник начинает движение 
в обратном направлении, пусть и не так быстро, как бы хотелось.
СТАНДАРТЫ АККРЕДИТАЦИИ 
ДЛЯ СПЕЦИАЛИСТОВ, ПРАКТИКУЮЩИХ 
МЕДИЦИНУ ДУШИ
Фактором, который, как мы полагаем, ускорит темпы измене-
ний, станет общепринятая программа аккредитации для специали-
стов, практикующих медицину души. Аккредитация даст пациентам 
уверенность в том, что данный специалист получил базовое образо-
вание, предполагающее определенный уровень знаний, и прошел 
базовый тест на компетентность в данной области.

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
238
Врачи США добились аккредитации полтора века назад, с учреж-
дением в 1847 году 
American Medical Association (Американской Ме-
дицинской Ассоциации) (АМА). 250 делегатов, съехавшихся из 38 
штатов, присутствовали на первой встрече в Академии естествен-
ных наук в Филадельфии (Пенсильвания, США). На этом съезде 
был избран президент — д-р Натаниел Чепмен. Делегаты утвердили 
кодекс медицинской этики, а также национальный стандарт предва-
рительного медицинского образования и нормативы для получения 
квалификации врача-специалиста — «доктора медицины» (M. D.). 
В 1883 году вышел в свет первый выпуск престижного «
Journal of the 
American Medical Association» («Журнал Американской Медицинской 
Ассоциации») [225]. Психологи пошли по тому же пути, образовав 
в 1892 году 
American Psyhological Association Американскую Психологи-
ческую Ассоциацию (АПА). Однако эта организация смогла распро-
странять свои идеи лишь после того, как в середине 1920-х годов она 
приобрела группу журналов, выпускаемых преподавателем психоло-
гии Принстонского университета Ховардом Уорреном. Когда «отчет 
Флекснера» уничтожил большинство конкурентов аллопатической 
модели лечения, методы АМА стали господствующими в медицине.
Профессионалы-хиропрактики начали аналогичный процесс, 
когда в 1950-х годах Директор по образованию 
American Chiropractic 
Association (Американской хиропрактической ассоциации) (АХА) 
Джон Ньюджент обязал руководителей хиропрактических школ 
поднять свои стандарты до уровня, необходимого для получения 
федеральной аккредитации. Он первым в 1952 году связался с Бюро 
по образованию Соединенных Штатов. Со временем были согласо-
ваны стандарты: для допуска к аккредитации требовалось наличие 
двухгодичного образования в гуманитарном колледже, для получе-
ния продвинутой степени — должность преподавателя по одной или 
нескольким основным дисциплинам. В 1971 году АХА под руковод-
ством д-ра Джорджа Хейнса организовала свой 
Council on Chiropractic 
Education (Совет по хиропрактическому образованию) (СХО). После 
трех лет непрерывных усилий в 1974 году СХО получил письмо от 
Комиссара по образованию США, в котором сообщалось, что СХО 
будет добавлено в «список национально признанных аккредитую-
щих агентств и ассоциаций». В то время в хиропрактических шко-
лах США насчитывалось в общей сложности 4812 студентов. В самой 
большой из них — Палмер колледже — обучались 1965 студентов, 
в самой маленькой — Северо-Западном колледже — 130 студентов. 
За исключением Палмер колледжа, ни одна школа не имела более 
600 студентов [226]. Хиропрактики вели упорную и последователь-
ную юридическую битву с АМА, которая стремилась поставить их вне 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
239
 
закона. Наконец, АМА вынуждена была уступить хиропрактикам в 
федеральных антимонопольных исках в 1978, 1980, 1986 и 1990 годах.
Медицина души сегодня находится в аналогичной ситуации. Ба-
ланс бюджетных средств на исследования и организационная со-
ставляющая, очевидно, на стороне устоявшегося здравоохранения. 
Однако методы медицины души завоевывают все большее распро-
странение как среди потребителей медицинских услуг, так и среди 
самих медиков. В Филадельфии — городе, в котором была основана 
АМА, — Университет штата Пенсильвания сотрудничает с Институ-
том Тай София — школой альтернативной медицины — по программе 
обучения методам ДАМ. Согласно данным 
Association of American Medi-
cal Colleges (Ассоциации американских медицинских школ), более 95 
из 125 национальных медицинских школ запрашивают какой-либо 
курс по ДАМ [227]. Теперь, когда пациенты ежегодно тратят так мно-
го средств из собственных карманов на альтернативную терапию, не 
покрываемую их медицинской страховкой, становится особенно важ-
ным, чтобы о ней были информированы все практикующие врачи.
В дополнение к аккредитации индивидуально практикующих 
специалистов через национальную палату программ лицензирова-
ния, подобную той, какая в настоящий момент имеется для холисти-
ческих специалистов-медиков, мы полагаем, что важным шагом на 
начальной стадии является аккредитация учебных заведений, обу-
чающих специалистов по медицине души. Преддипломный семи-
нар в Университете Холос, где работают оба соавтора этой книги, 
является одним из нескольких учебных заведений, предлагающих 
учебный курс по священному целительству. Удивительно, что число 
и распределение этих заведений в точности отражают ситуацию с 
хиропрактическими колледжами 30 лет назад.
Мы отстаиваем установление признаваемой на международном 
уровне ученой степени, такой как 
Energy Medicine Dploma (Диплом по 
энергетической медицине) (ДЭМ). Мы предлагаем общий набор про-
фессиональных этических установок. Мы также призываем осно-
вать аккредитующее агентство для учебных заведений, в программу 
которых входят курсы по медицине души. Студент должен получать 
диплом по энергетической медицине только при условии соблюде-
ния аттестационных требований в аккредитованной школе, которые 
включали бы в себя базовый курс в 60 дипломных часов (ориентиро-
вочно четыре семестра очного обучения) и объемный практикум. По-
сле сертифицированного палатой письменного и устного теста и ре-
зидентуры студенту необходимо будет пройти обучение, по крайней 
мере, в течение двух преддипломных лет (60 зачетов) или получить 
сертификат квалифицированного медперсонала или помощника вра-

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
240
ча в учебном заведении, которое должно быть аккредитовано агент-
ством, признанным Секретарем по образованию США. Обучение 
можно проходить в разных учебных заведениях, каждое из которых 
будет предлагать те предметы, которые в них являются профилиру-
ющими. Эти учебные заведения должны сотрудничать с другими — в 
рамках единой сетевой программы, администрированием которой за-
нималось бы аккредитованное агентство «по делам медицины души».
Ниже приводится предполагаемый список необходимых учеб-
ных предметов.
Анатомия и физиология
Общепринятый обзор структуры и функций человеческого ор-
ганизма. Особый упор — на сигнальных системах: биохимической, 
нейронной, эндокринной, электромагнитной и кинестетической.
Направления медицины души
Обзор всех основных направлений медицины души, включая прин-
ципы работы и существующие научные исследования, демонстрирую-
щие область применения и ограничения каждого из них. Демонстрация 
каждого вида, по мере возможности. Перечень основных направлений 
должен включать: ароматерапию, гомеопатию, свето- и цвето-терапию, 
кинезиологию, электротерапию, иглоукалывание, исцеляющее при-
косновение, молитву, духовную энергетику и биохимию питания.
Энергетическая анатомия человека
Изучение биоэнергетических систем человека и их взаимодей-
ствия, а также того, какие виды воздействий могут применяться к 
каждой из них. Связь между физическими, эмоциональными, пси-
хологическими и духовными лечебными мероприятиями. Система 
чакр. Соматическая психология и методы воздействия. Демонстра-
ция опытными профессионалами.
Неврология, психология, иммунитет и генетика
Энергетическая система взаимодействует с физическими струк-
турами различными способами, чаще всего через иммунную систе-
му, эмоциональные состояния, намерения и верования. Этот курс 
рассматривает изменение состояния генов под влиянием этих фак-
торов и знакомит с основами психонейроиммунологии.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
241
 
История медицины души: 
восточной, западной и первобытной
Все социумы имеют развитые культуры целительства. Но каждая 
культура самобытна. При изучении целительских практик различных 
обществ этот курс также должен обозначить и модели, общие для всех. 
Курс знакомит студентов с различными системами целостного под-
хода, практикуемого у разных народов. Рассматриваются западные 
холистические стандарты, требования и прогнозы. Объясняются 
первобытные целительские традиции, включая бразильские, китай-
ские, гавайские, аюрведические и практики американских индейцев.
Интуитивная медицина
Студенты изучают многочисленные личностные блоки, препят-
ствующие их природной интуитивности. Они знакомятся со спосо-
бами изменения своего восприятия, реакций и адаптации к стрес-
совым ситуациям, каждый из которых может усилить интуитивное 
восприятие. Курс включает в себя персонализацию и настройку на 
собственный метод интуиции. Практические применения интуиции 
исследуются при помощи разнообразных интуитивных упражнений. 
Затем студенты учатся распознавать и облегчать «диалог» не толь-
ко со своим собственным телом, но и с телами других людей. Сту-
денты изучают основные навыки и приемы «сканирования тела», 
сопоставляя сканирование с фундаментальной физиологией. Затем 
они оттачивают свои умения на известных медицинских диагнозах 
из реальных историй болезни.
Медицина души и последние достижения науки
Обзор статистических методов исследования, оценка качества 
исследования, перечень источников и баз данных исследований. Об-
зор некоторых новейших публикаций, работ специалистов и учеб-
ных заведений, проводящих исследования.
Энергетическая психология
Студенты обучаются понимать, каким образом организм получа-
ет, передает и обрабатывает эмоции, и почему гнев, печаль, чувство 
вины, тревога и депрессия играют важную роль в развитии челове-
ка. Раскрывается связь между сознанием и эмоциональными про-
цессами, с объяснением того, как болезнь может служить мощным 

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
242
катализатором изменений. Преподаются меридиональные техники 
энергетической психологии, такие как ДПДГ (десенсибилизация с 
помощью движений глаз), шиацу, ТЭС и ТАТ, студент специализи-
руется на одной из техник энергетической психологии.
Этические стандарты 
специалистов медицины души
Обзор этических правил каждого из направлений и общего по-
ложения о профессиональной этике медицины души. Осознание 
значимости целостного подхода, воздействующего на весь организм. 
Важность диагноза и случаи, когда постановка диагноза затрудни-
тельна. Понимание возможности взаимодействия лекарственных 
препаратов между собой, с травяными сборами и натуропатиче-
скими процедурами. Авторитетные источники профессиональной 
информации. Правило, предписывающее получение однозначного 
разрешения пациента работать с его энергетическими системами. 
Этические основы маркетинга, финансовой и деловой практики. 
Охрана профессиональных границ.
Практикум
Цель расширенного практикума состоит в том, чтобы студент 
мог продемонстрировать свою профессиональную компетентность в 
применении конкретной методики медицины души. Практикум про-
водится в медицинском заведении под контролем преподавателя и 
руководством специалиста с приглашающей стороны. Студенты еже-
дневно заполняют дневник и готовят учебный доклад, обобщающий 
их работу за время учебной практики. Учебная практика может так-
же состоять в пилотном исследовательском проекте по подготовке 
дипломной работы или диссертационного исследования.
ЛИЦЕНЗИОННАЯ ПАЛАТА 
И РЕЗИДЕНТУРА
Пройдя в аккредитованном учебном заведении курс из 10 выше-
перечисленных дисциплин или аналогичного набора учебных пред-
метов, студент сдает комиссии экзамен, состоящий из письменной 
и устной частей. Письменный экзамен проводится в форме стан-
дартизованного теста, который призван оценить уровень знаний 
студента по всем пройденным дисциплинам.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 
 
243
 
Окончательно для получения диплома по энергетической меди-
цине студенту необходимо пройти устное собеседование с экзаме-
национной комиссией. На этом этапе обладателю ДЭМ разрешено 
иметь собственную практику под наблюдением опытного лицензи-
рованного профессионала в течение определенного периода време-
ни (3–5 лет резидентуры) — вплоть до получения лицензии и начала 
независимой клинической практики. До тех пор, пока не появится 
достаточного количества лицензированных обладателей ДЭМ, под 
руководством которых могли бы практиковать резиденты, — и даже 
после этого — работу резидента могут контролировать лицензиро-
ванные профессионалы других медицинских направлений, напри-
мер, лицензированный врач-специалист, лицензированный остеопат 
или лицензированный иглоукалыватель. Интуитивных медиков и 
интуитивных консультантов, сдающих аналогичные экзамены, сер-
тифицирует 
Medical Intuitives and Conceling Intuitives (Американская 
палата научной медицинской интуиции).
Эта программа четко встраивается в уже существующие учеб-
ные программы. Она является достаточно гибкой, а потому — удоб-
ной и для имеющихся на сегодняшний день учебных заведений, 
и для студентов, ориентирующихся на программы дипломного и 
последипломного обучения. Эти курсы можно проходить 
во время 
обучения — при получении лицензии на врачебную практику или 
ученой степени при университете. Большинство из вышеупомя-
нутых учебных дисциплин уже сегодня являются частью базовых 
требований для продвинутой степени в Холосе и других учебных 
заведениях. Таким образом, студент имеет возможность получить 
и диплом практикующего врача, и ДЭМ.
Эта программа также является достаточно разносторонней, 
что позволяет специализироваться практически в любой области 
медицины. Например, обладатель ДЭМ может получить диплом в 
школе акупунктуры. Такой специалист, получивший широкие зна-
ния в области медицины души, может не только применять при 
лечении непосредственное акупунктурное воздействие, но и ком-
бинировать различные методы, эффективно дополняющие друг 
друга. В качестве альтернативы обладатель ДЭМ может выбрать 
учебный курс или аккредитованную школу, которая специализиру-
ется на ароматерапии или прикладной кинезиологии, защищать-
ся по этим специальностям и стать прикладным ароматерапевтом 
или прикладным кинезиологом.
По мере того, как обладатели ДЭМ будут все больше демон-
стрировать свой профессионализм — достигать успехов в лечении 
пациентов, инициировать клинические исследования, вести пре-

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
244
подавательскую работу в учебных заведениях, выступать с лекция-
ми на профессиональных конференциях, публиковать результаты 
исследований в отраслевых экспертных журналах и издавать кни-
ги, расширяющие границы профессиональных знаний, — медици-
на души укрепит свою репутацию и начнет восприниматься как 
перспективное направление. Вместе с общественным признанием 
придет и дополнительное финансирование исследований, и тогда 
медицине души будет проще выполнить свои обязательства — об-
легчать или излечивать многие состояния, с которыми не может 
справиться аллопатическая медицина.
В некоторых университетах уже насчитывается бо«льшая часть 
из перечисленных учебных курсов, список этих университетов раз-
мещен на веб-сайте Института медицины души (www.SoulMedicine.
org). Для энергетической медицины существуют несколько велико-
лепных программ сертификации, например, «Энергетическая ме-
дицина Эдема», разработанная Дэвидом Файнштейном и его женой 
Донной Идн. Для энергетической психологии имеется комплексная 
программа сертификации, предлагаемая Ассоциацией всеобщей 
энергетической психологии (ACEP, the Association for Comprehen-
sive Energy Psychology). Перечень требований и другие подробно-
сти можно найти на веб-сайте: www.energypsych.org. В 2008 году на-
считывалось около 300 выпускников по программе ACEP и столько 
же — по программе «Энергетическая медицина Эдема». Мы надеем-
ся, что эти экспериментальные стандарты положат начало утверж-
дению общепринятых стандартов — по энергетической психологии 
и по энергетической медицине, — единых для многих общих курсов 
учебных дисциплин и направлений.
Работа по внедрению сертификации ведется и в других странах. 
Врачи Новой Зеландии собираются включить в национальную меди-
цинскую ассоциацию представителей от направления энергетической 
психологии. В Университете Анкары (Турция) энергетическая пси-
хология является обязательным учебным курсом для всех студентов-
преддипломников, специализирующихся на психологии. Медленно, 
но верно медицина души занимает принадлежащее ей по праву ме-
сто в ряду методов лечения, доступных для всех, кто в них нуждается.

 
245
 
 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть V
 
 


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16


©emirsaba.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет