Сборник статей по материалам XLVII международной научно-практической конференции №3 (46) Март 2016 г



жүктеу 2.5 Mb.
Pdf просмотр
бет4/14
Дата24.03.2017
өлшемі2.5 Mb.
түріСборник статей
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
часть населения продолжает представлять себя только лишь в Исламе. 
Как  считает  директор  Института  стратегических  исследований  при 
Гарвардском  университете  Сэмюэль  Хантингтон:  «Политические 
системы  некоторых  арабских  стран  приобрели  определенную  долю 
открытости.  Но  это  идет  на  пользу  главным  образом  исламским 
фундаменталистам.  Короче  говоря,  в  арабском  мире  западная 
демократия усиливает антизападные политические силы» [7].  
Сегодня,  когда,  так  называемый  Глобализационный  процесс, 
приводит  к  тому,  что  постепенно  исчезают  культурные  традиции 
наций  и  народов,  передаваемые  из  поколения  в  поколение  именно 
Ислам,  оказывается  той  притягательной  силой,  которая  может 
объединить людей, пытающихся противостоять негативному влиянию 
Глобализации  на  мировое  сообщество.  Так,  директор  Института 
Глобальных Стратегий (Украина) Вадим Карасев считает, что «мораль 
в  современном  обществе  коммерциолизована,  она  становится  все 
менее  и  менее  значима.  А  значимость  приобретают  сейчас  деньги, 
удовольствие,  концумиризм  ...  Тут,  безусловно,  западная  культура 
проигрывает,  потому  что  она  –  аморальна  и  антиморальна  (кино, 
порнография, наркотики, насилие и т. д) ... Западное общество захочет 
нормальных  упорядоченных  правил  и норм поведения ... На  эту роль 
как  раз  претендует  Ислам.  Он  выдвигает  свою  культурную, 
экономическую и властную альтернативу. Ислам вносит новую мораль 
в  общество,  в  т. ч.  бытовую,  а  общество  без  морали  жить 
не может» [4].  По  мнению  эксперта  Московского  Центра  Карнеги, 
профессора  МГИМО  МИД  России  Алексея  Малашенко:  «Иерархия 
причин,  которые  побуждают  человека  принимать  Ислам  ...  зависит 
от региона, личной ситуации и т. д. Например, это связано с желанием 
поменять  веру.  А  это,  в  свою  очередь,  связано  с  разочарованием 
в окружающем  мире  ...  Я  думаю,  что  Ислам  рассматривается  как 
альтернатива  западной  культуре  ...  Можно  допустить,  что  те  люди, 
которые переходят в Ислам ... ищут в этой религии ответа на какие-то 
социальные проблемы» [3]. 
Итак,  несомненно,  первейшим  и  важнейшим  элементом 
человеческого общества является семья. Ислам считает ее наилучшей 
гарантией  общественной  добродетели  и  уделяет  ей  в  своей  теории 

46
 
огромное  внимание.  Он  относится  к  браку  как  к  святому  союзу  двух 
сердец,  источнику  безмятежности  и  надежности  для  обоих  супругов. 
Чем крепче ее духовное и моральное здание, тем надежнее ее радость 
и счастье в современной непростой жизни.  
Ислам  обращает  особое  внимание  на  физические  особенности 
каждого  пола  в  отношении  профессии  и  работы.  Мужчина  имеет 
обязанности  кормильца  семьи,  а  женщина  является  домохозяйкой, 
которая  обеспечивает  порядок  в  доме  и  воспитывает  детей.  Жизнь 
поворачивается  по-разному,  и  в  случае  крайней  необходимости 
женщина тоже может заниматься работой вне дома. Но в таком случае 
она  не  должна  превратить  чувство  товарищества  на  работе  в  грубую 
фамильярность.  Поэтому,  работая  в  государственном  учреждении, 
женщина не должна одеваться в вызывающей и соблазняющей манере, 
чтобы провоцировать сексуальные желания у мужчин. 
Ислам  основывает  семью  не  на  богатстве,  страсти,  внешней 
красоте  или  каких-либо  других  материальных  факторах  (хотя 
ни в коем случае  не  осуждает их), а  на  вере  и  добродетели, взаимной 
любви,  духовных  качествах  и  благочестии.  Ислам  считает  мужчину 
и женщину  существами,  созданными  Богом  для  того,  чтобы  добиться 
максимального совершенства. 
Одним из серьезнейших проблем в супружеской жизни является 
развод.  Ислам  считает,  что  сам  по  себе  развод  противоречит  законам 
природы.  Всем  известно,  что  он  наносит  очень  тяжелый  удар 
по душевному  состоянию  разведенных  супругов  и  детей,  подвергает 
их  натиску  нравственных  болезней  и  психических  травм,  от  которых 
их защищало тепло домашнего очага. Таким образом, с помощью этих 
многочисленных  мер  Ислам  охраняет  семью  от  непоправимого 
крушения. 
Итак,  какие  шаги  необходимо  предпринять  для  того  чтобы 
привить исламские ценности и сохранить ценности семьи? 
1.
 
Необходимо  способствовать  со  стороны  государства 
реализации  главной  функции  мусульманской  семьи  –  передаче 
духовного  наследия  предков,  а  также  сообщению  каждому  новому 
члену  рода  религиозных  традиций  и  обычаев,  направленных 
на трансляцию  культуры  ислама  путем  введения  во  всех 
образовательных учреждениях обучения принципов ислама; 
2.
 
Усилия  органов  государственной  власти  и  управления 
объективно  должны  быть  нацелены  на  совершенствование  государ-
ственной  политики,  целью  которой  является  «сохранения  народа» 
и ценностей семьи.  
3.
 
Необходимо  понимание  и  осознание  важности  семьи 
в жизни  общества,  ее  роли  в  воспитании  новых  поколений, 

47
 
обеспечении  общественной  стабильности  и  прогресса  с  точки  зрения 
принципов ислама;  
4.
 
Важно принятие специальных мер их социальной поддержки 
в период социально-экономической трансформации общества. Должны 
быть  предприняты  все  возможные  меры  по  защите  семей 
от разрушающих факторов, как со стороны граждан, так и со стороны 
государства.  При  этом,  для  развития  семей  необходимо  обеспечивать 
материальную  и  социальную  помощь  семьям,  которая  в  настоящее 
время находится на недостаточно высоком уровне. 
5.
 
Также  важно  разработать  правовые  механизмы  защиты 
несовершеннолетних 
от 
влияния 
неблагоприятных 
факторов 
окружающей  действительности  от  «информации,  наносящей  вред  его 
здоровью,  нравственности  и  духовному  развитию,  в  том  числе 
от продукции, пропагандирующей насилие, жестокость, порнографию, 
наркоманию,  антиобщественное  поведение» [1],  т. е.  от  негативного 
влияния так называемой «западной культуры». 
6.
 
Наконец,  необходимо  укрепление  авторитета  и  поддержка 
института  семьи,  сохранение  базовых  семейных  ценностей,  как  один 
из  важнейших  вопросов,  который  должен  объединять  интересы 
государства и общества.  
 
Список литературы:  
1.
 
Кодекс  Кыргызской  Республики  «О  детях»  от  10 июля  2012 года  № 100. 
Принят Жогорку Кенешем Кыргызской Республики 31 мая 2012 года. 
2.
 
Агапов Е.П.  Семьеведение:  Учебное  пособие  /  Е.П. Агапов,  О.А. Нор-
Аревян.  –  М.:  Издательско-торговая  корпорация  «Дашков  и  К»;  Ростов 
н/Д: Наука-Спектр, 2010. С. 35. 
3.
 
Алексей  Малашенко.  Интервью  Международному  информационно-
аналитическому  агентству  “Washington  ProFile”  (17 марта  2004 г.) 
http://www.washprofile.org/ru/node/620. 
4.
 
Вадим  Карасев.  Интервью  агентству  «УРА-Информ»  (2 февраля  2006 г.) 
http: //www.igls.com.ua/interview/1103/  
5.
 
Левяш И.Я. Культурология (Высшее образование) – 5-изд., испр. и доп. – 
М.: Айрис-пресс, 2004. – С. 518. 
6.
 
Новейший  философский  словарь.  Сост.  А.А. Грицанов.  –  Мн.:  Изд-во 
В.М. Скакун, 1998. – С. 724. 
7.
 
Хантигтон С.  Столкновение  цивилизаций  /  С. Хантигтон;  Пер.  с  англ. 
Т. Велимеева,  Ю. Новикова.  –  М.:  ООО  «Издательство  АСТ»,  2003.  – 
С. 281. 

48
 
СЕКЦИЯ 10.  
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ 
 
ОСОБЕННОСТИ ПРЕПОДАВАНИЯ БИОЛОГИИ 
ИНОСТРАННЫМ СТУДЕНТАМ 
Андронова Тамара Алексеевна 
канд. биол. наук, доц. ГБОУ ВПО Саратовского ГМУ им. Разумовского 
Минздрава России, 
РФ, г. Саратов 
Синичкина Ольга Владимировна 
канд. биол. наук, доц. ГБОУ ВПО Саратовского ГМУ им. Разумовского 
Минздрава России, 
РФ, г. Саратов 
 
THE PECULIARITIES OF FOREIGN STUDENTS  
BIOLOGY TEACHING 
Tamara Andronova 
candidate of Biological Sciences, Associate professor  
of Saratov State Medical University, 
Russia, Saratov 
Olga Sinichkina 
candidate of Biological Sciences, Associate professor  
of Saratov State Medical University, 
Russia, Saratov 
 
Аннотация.  Представленные  в  работе  приемы  разрешения 
некоторых  специфических  ситуаций  при  работе  с  иностранными 
студентами делают занятия более продуктивными и оптимизированными. 
Abstract. In this work the ways of solution of some specific situations 
which appear by teaching foreign students are given. They make the studies 
more efficient and optimized. 
 

49
 
Ключевые  слова:  иностранные  студенты,  самостоятельная 
работа,  формы  контроля,  тестирование,  ситуационные  задачи, 
временной регламент. 
Keywords: foreign students, student`s self-study, types of assessment, 
testing, case, time-limit. 
 
Специфика 
обучения 
иностранных 
студентов 
I курса, 
обусловленная  недостаточным  знанием  ими  русского  языка, 
несформированным научным стилем речи, неоднородностью базисной 
предвузовской  подготовки,  диктует  необходимость  применения 
нетрадиционных  форм  контроля  знаний  и  умений [4; 5].  Отсутствие 
специальных  учебников,  содержащих  в  полном  объеме  нужную 
информацию,  изложенную  доступным  для  лиц  с  низким  уровнем 
знания русского языка, приводит к тому, что студенты используют то, 
что «попадает под руку». Это может быть устаревшая литература, при 
этом  студент  потратит  время  нерационально  на  усвоение  ненужной 
информации.  Наиболее  целесообразной  формой  контроля  знаний 
в подобной  ситуации  явилось  применение  двухэтапной  системы 
контроля,  разработанной  преподавателями  кафедры  обшей  биологии, 
фармакогнозии и ботаники по каждому разделу курса «Биология». 
Основополагающая  информация  каждого  конкретного  занятия 
выдается  в  виде  смысловых  блоков  –  текстов:  для  внеаудиторной 
и аудиторной  работы.  Каждый  смысловой  блок  снабжен  набором 
тестов. Система тестирования используется на первом этапе контроля 
для 
проверки 
усвоения 
основополагающей 
информации, 
предназначенной  для  выполнения  аудиторной  работы.  Второй  этап  – 
контроль  аудиторной  работы  с  использованием  не  только  тестов, 
но и ситуационных  задач.  Разнообразный  набор  задач  дает  возможность 
не  только  расширить  границы  информации  обучающего  характера, 
но и проконтролировать  степень  овладения  теорией,  умение  применять 
знания теоретического материала. Кроме того, задачи позволяют выявить 
взаимосвязь  с  другими  дисциплинами,  подготовить  студентов 
к успешному  восприятию  материала  на  следующих  курсах  как 
на теоретических, так и на клинических кафедрах. 
Следует  отметить,  что  при  проведении  занятий  с  иностранными 
студентами  невозможно  придерживаться  определенного  временного 
регламента  выполнения  каждого  учебного  и  структурного  элемента 
программы  занятия,  предусмотренных  хронокартой  основных  этапов 
занятия (таблица 1.). 
Особенно  это  касается  элемента  «Самостоятельная  работа 
студентов»,  где  они  не  могут  правильно  распределить  имеющееся 

50
 
время  на  выполнение  всех  необходимых  заданий.  Самостоятельная 
работа  включает  выполнение  как  аудиторных,  так  и  внеаудиторных 
форм  работы.  Самостоятельная  работа  должна  управляться 
и контролироваться  преподавателем.  Наилучшим  выходом  для 
преподавателя  в  такой  ситуации  является  совместное  выполнение 
со студентами  заданий  аудиторной  работы,  прочтение  вслух  условия 
и прилагающихся вопросов, а затем объявление о времени выполнения 
данного  задания [4].  После  того,  как  время  выйдет,  лучше  всего 
проконтролировать немедленное выполнение и правильность, а затем, 
в  случае  необходимости,  показать  правильный  ход  решения. 
При изучении  ряда  тем,  особенно  трудно  воспринимаемых 
студентами,  например,  «Изменчивость  и  ее  формы»,  целесообразно 
предварительно  разобрать  все  задания  аудиторной  работы,  отметив 
в индивидуальных  методических  пособиях  те  элементы  (таблицы, 
рисунки и т. д.), информация которых особенно важна  для студентов. 
В этом случае контроль возможно осуществлять в конце занятия сразу 
у всей группы. 
Таблица 1. 
Хронокарта основных этапов занятия 
№№ 
Название этапа 
Время (мин.) 
1. 
Проверка присутствующих, вступительное слово 
преподавателя. Знакомство с правилами работы на 
кафедре и техникой безопасности 
10  
2.  Фронтальный опрос – разбор учебных элементов 
20 
3.  Самостоятельная работа студентов 
90  
4.  Тестовый контроль текущего уровня знаний студентов 
10  
5. 
Подведение итогов. Коррекция ошибок. Задание для 
самоподготовки к следующему занятию 
5  
 
ИТОГО: 
135 
 
Успешность  самостоятельной  работы  у  иностранных  студентов 
во  многом  определяется  степенью  усвоения  ими  материала  лекций. 
Для  повышения  заинтересованности  студентов,  преподаватели 
кафедры, 
читающие 
лекции, 
привлекают 
большой 
объем 
иллюстративного  материала,  используют  видеофильмы,  проводят 
лекции с элементами беседы.  
С  целью  вовлечения  студентов  в  поиск  получения  знаний 
по изучаемой  дисциплине,  приобретения  опыта  самостоятельного 
решения  необходимых  задач,  рекомендуется  использовать  различные 
технологии  и  педагогические  приемы:  проблемное  обучение, 

51
 
коммуникативные  технологии  –  дискуссии,  деловые  игры [1; 2; 3]. 
Такая  система  работы  обеспечивает  участие  всех  видов  внимания 
и памяти,  дает  возможность  проконтролировать  не  только  усвоение 
материала  по  изучаемой  теме,  но  и  семантику  общенаучной  лексики, 
что  немаловажно  для  обеспечения  интегративных  межпредметных 
связей. 
 
Список литературы: 
1.
 
Андронова Т.А,  Дурнова Н.А.  Деловая  игра  «Тип  Членистоногие  Класс 
Паукообразные».  Актуальные  проблемы  современной  науки.  Материалы 
трудов  10-ой  международной  телеконференции.  Т. 2,  № 1.Томск,  
2013. – 4 с. 
2.
 
Андронова Т.А.  Деловая  игра  как  элемент  реализации  компетентного 
подхода  в  обучении  студентов  медицинского  вуза.  Научная  дискуссия: 
Инновации  в  современном  мире.  Сб.  статей  по  материалам 
ХХХVIII международной  заочной  научно-практической  конференции. 
№ 6 (37) – Москва, 2015. – С. 77–85. 
3.
 
Платов В.Я.  Деловые  игры,  организация  и  проведение:  Учебник.  –  М.: 
Профиздат, 1991. – 156 с. 
4.
 
Синичкина О.В.,  Андронова Т.А.,  Белоногова Ю.В.  Особенности  форми-
рования  навыков  рационального  использования  времени  у  иностранных 
студентов Современные проблемы воспитательного процесса в ВУЗе. Сб. 
докладов  3-ей  Региональной  научно-практической  конференции  – 
Кемерово, Кем ГМА, 2013 – С. 58–60. 
5.
 
Синичкина О.В.,  Белянина С.И.,  Мурсалова М.А.  Особенности  препо-
давания  общей  биологии  и  паразитологии  у  студентов  с  частичным 
обучением  на  иностранном  языке  Актуальные  проблемы  медицинской 
биологии  и  паразитологии.  Сб.  тез.  Юбилейной  научно-практической 
конференции,  посвященной  200-летию  кафедры  биологии  имени 
академика  Е.Н. Павловского,  26–27 марта  2009 г.,  Санкт-Петербург. 
С. 86–87. 
 
 

52
 
МЕХАНИЗМЫ И МОДЕЛИ РЕАЛИЗАЦИИ 
ИНТЕГРАТИВНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 
Байбаева Мухайё Худайбергеновна 
канд. пед. наук, доц., кафедра педагогика, психология и методика 
преподавания, Ташкентский институт ирригации и мелиорации, 
Республика Узбекистан, г. Ташкент 
Мукyмова Дилрабо Инатовна  
старший преподаватель кафедра педагогика, психология и методика 
преподавания, Ташкентский институт ирригации и мелиорации, 
Республика Узбекистан, г. Ташкент 
Мукимов Байрамали Рахимович 
ассистент, кафедра педагогика, психология и 
методика преподавания
Ташкентский институт ирригации и мелиорации, 
Республика Узбекистан, г. Ташкент 
 
Аннотация.  В  статье  рассматривается  актуальные  проблемы 
механизмы  и  модели  реализации  интегративно-педагогической 
деятельности. 
 
Ключевые  слова:  интеграция,  модели,  проблемы, деятельность, 
образование, инновация 
 
В  Узбекистане  есть  свой  богатейший  образовательный  опыт, 
реконструкция  которого  с  учетом  современных  социально-
экономических  и  образовательных  реалий  может  дать  мощный 
инновационный  эффект.  Мощнейшим  инновационным  потенциалом 
обладают лучшие достижения отечественного образования.  
Современное  профессиональное  образование  может  успешно 
решать  свои  задачи  лишь  при  условии  самой  широкой  интеграции 
образования и производства, охватывающей весь комплекс отношений 
образовательных  учреждений  и  производственных  предприятий. 
Они должны 
стать 
соучастниками 
единого 
образовательно-
производственного процесса. Отношения образования и производство 
не должны напоминать дорогу с односторонним движением: не только 
образование  должно  быть  открыто  производству  и  рынку, 
но и последние  должны  быть  открыты  образованию.  Когда  речь 
заходит  о  движущих  силах,  то  обычно  вспоминают  о  противо-
речиях [1, с. 45]. Так,  движущими силами воспитательных отношений 

53
 
«являются  внутренние  сущностные  диалектические  противоречия 
и противоречивость  взаимодействия  структуры  этих  отношений 
с обществом,  природой»  «Внутренней  движущей  силой
  педагогического 
процесса оказывается противоречие между выдвигаемыми требованиями 
и  реальными  возможностями  воспитуемых  по  их  выполнению»,  – 
замечает  со  своей  стороны.  Согласно  ему,  в  развитии  личности  возни-
кают  противоречия  между  достигнутым  ею  уровнем  психического 
развития  и  ее  образом  жизни,  занимаемым  ею  местом  в  обществе, 
выполняемыми  ею  социальными  функциями [3, с. 65].  Противоречия 
разрешаются  посредством  деятельности,  способствующей  установлению 
адекватного  статус-кво  личности  в  системе  общественных  отношений. 
Противоречия движут развитием мышления, в частности диалектического 
мышления  в  процессе  обучения.  Так,  одним  из  средств  развития 
понятийного диалектического знания как элемента мышления выступает 
овладение умением «вскрывать внутренние противоречия и разрешать их, 
постигать всеобщую объективную связь и развитие» [4, с. 110]. Будучи 
движущей  силой  воспитательных  отношений,  
педагогического 
процесса,  «предмета  воспитания»,  противоречие  одновременно 
не может  не  выступать  в  качестве  движущей  силы  развития  ИПД. 
Тем более  это  верно,  что  практически  в  каждом  противоречии 
имплицитно  заложена  потенциальная  возможность  к  
интег-
рации [5, с. 85]. Несмотря на то, что всякое противоречие в педагогике 
обладает интегративной потенцией и тем самым 
способно играть роль 
движущей  силы  развития  ИПД,  мы  тем  не  менее  должны  выделить 
наиболее  интегративно  значимые  противоречия.  В  качестве  таковых 
выступает стержневые противоречия педагогики, к которым относим:  
1.
 
Противоречия  между  интегративно-целостной  природой 
человека  как  предмета  воспитания  и  «частичным»,  суммативным 
подходом к его образованию и воспитанию.  
2.
 
Противоречия  между  индивидуалистским  и  коллекти-
вистским подходами к образованию и воспитанию человека.  
3.
 
Противоречие  между  технократическим  (технологическим) 
и гуманистическим 
(личностно-ориентированным) 
подходами 
к образованию и воспитанию человека.  
4.
 
Противоречия  между  сциентистским  и  культурологическим 
подходами к образованию и воспитанию человека.  
5.
 
Противоречия  между  образовательным  и  воспитательным 
духовным  подходами  к  процессу  становления  и  формирования 
человека.  
6.
 
Противоречие 
между 
обучающим 
и 
развивающим 
подходами к «предмету воспитания».  

54
 
7.
 
Противоречия  между  традиционаристскими  и  иннова-
ционными подходами к воспитанию и образованию человека.  
8.
 
Противоречия  между  конвергентными  (объединительными) 
и  дивергентными  (разъединительными)  тенденциями  развития 
педагогики и образования.  
9.
 
Противоречия  между  объективно  нарастающим  объемом 
научных  знаний  и  невозможностью  их  системного  усвоения 
в современных 
условиях 
структурирования 
и 
преподавания 
дисциплин.  
10.
 
Противоречия между социализацией и профессионализацией 
человека  в  процессе  его  образования  и  воспитания [6, с. 96]. 
Предложенный  перечень  противоречий  носит  открытый  характер. 
В то же  время  в  нем,  на  наш  взгляд,  представлены  максимально 
укрупненные  блоки  противоречий,  в  каждом  из  которой  можно 
выделить менее объемные противоречия. Например, для первого блока 
такими являются все последующие противоречия; для второго блока – 
противоречие  между  индивидуальными  и  групповыми  (коллек-
тивными)  формами  осуществления  учебно-познавательной  деятель-
ности,  для  третьего  блока  –  противоречие  между  системотехни-
ческими
 педагогическими концепциями с одной стороны, и эвристико-
развивающими,  –  с  другой;  для  четвертого  –  противоречие  между 
усвоением суммы знаний и низкой степенью их ценностного освоения 
и  понимания;  для  пятого  –  противоречие  между  высоким  уровнем 
образованности  и  отсутствием  достаточного  уровня  воспитанности 
и духовности;  для  шестого  –  противоречие  между  необходимостью 
применения в учебном процессе внешних факторов (методов, приемов, 
способов)  воздействия  на  учащегося  и  потребностями  максимального 
использования  внутреннего  самодеятельного  потенциала  личности 
с целью  повышения  уровня  ее  креативности;  для  седьмого  – 
противоречие  между  «классоурочными»  и  «игровыми»  технологиями 
в учебном процессе; для восьмого – противоречие между
 интеграцией 
и  дифференциацией  содержания  образования;  для  девятого  – 
противоречие  между  необходимостью  формирования  у  учащихся 
современной  системы  знаний  о  человеке,  природе,  обществе 
и отсутствием  системности  в  традиционном  предметном  препода-
вании; для десятого  –  противоречие  между потребностями общечело-
веческого  развития  учащегося  в  учебных  заведениях  и  необхо-
димостью  подготовки  его  к  труду,  выполнению  сугубо  специфичных 
функций операций и т. д. [5, с. 112]. Помимо названных противоречий 
возможно  выделение  внутренних  противоречий  
педагогической 
интеграции,  способных  также  выполнять  роль  движущих  сил  ИПД. 

55
 
Такого рода противоречия могут быть выявлены на основе раскрытых 
нами  во  второй  главе  признаков  
интеграции  как  общенаучной 
и
 педагогической  категории.  Тогда  в  число  этих  противоречий 
мы включаем противоречия между : а) целым и его частями в составе 
интегративного  целого;  б)  процессуальными  и  результирующими 
сторонами 
педагогической 
интеграции; 
в) 
интеграционными 
и дезинтеграционными  составляющими  
педагогической  интеграции 
и др.  Еще  одна  группа  противоречий,  
способных  сыграть  роль 
движущих  сил  ИПД,  –  противоречия  внешнего  порядка.  Речь  идет 
о противоречиях,  имеющих  выход  во  внепедагогическую  сферу. 
К их числу  можно  отнести  противоречия  между  требованиями 
трансформируемой  экономики  и  всей  совокупности  социально-
общественных  подструктур,  с  одной  стороны,  и  сложившимися 
традициями 
образования 
и 
воспитания 
человека, 
«между 
науковедческой  тенденцией  развития  интегративных  отношений  наук 
и  замкнутостью,  обособленностью  
науки  о  воспитании» [5, с. 118]. 
Модели  интегративно
-педагогической  деятельности  могут  быть 
выделены  по  различным  основаниям.  В  частности  по  аналогии 
с разработанными  Л.А. Беляевой  моделями  
педагогической  деятель-
ности. 
Соответственно, 
нами 
допускается 
существование 
теоцентрической,  социоцентрической  и  натуроцентрической  моделей 
ИПД.  Главным  признаком,  отличающих  их  друг  от  друга,  является 
характер  базисного  интегративного  компонента,  выполняющего 
системообразующую  функцию  по  отношению  к  другим  интегра-
тивным  компонентам.  жизнедеятельности  общества.  Крайним 
выражением  социологизаторской  направленности  педогологии  могут 
послужить  слова,  взятые  из  
статьи  Н.Н. Костина  «Объект  изучения 
педологии».  Доказывая,  что  педология  –  наука  социальная, 
а не биологическая,  он  пишет,  что  она  «изучает  на  основе  истории 
классовой  борьбы  пролетариата  процесс  развития  и  формирования 
классового  детского  коллектива  как  процесс  непрерывного 
прогрессивного обновления рабочего класса в различные исторические 
эпохи» [4, с. 110]. 



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14


©emirsaba.org 2019
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет