Қ. Жарықбаев о. СаңҒылбаев


ОПАСЫзДЫҚ  –  адамның  азамат,  ұйымның бір мүшесі, отағасы ретін- дегі әлеуметтік позицияларынан (ста- ОНТО



Pdf көрінісі
бет571/877
Дата07.01.2022
өлшемі11,21 Mb.
#20111
1   ...   567   568   569   570   571   572   573   574   ...   877
Байланысты:
Психология энциклопедиялық сөздік

ОПАСЫзДЫҚ  –  адамның  азамат, 

ұйымның бір мүшесі, отағасы ретін-

дегі әлеуметтік позицияларынан (ста-

ОНТО

ОПАС



409

тусынан), парыз ұғымынан және т.б. 

туындайтын,  өзі  ұстанған  приицип- 

терін, сенімдерін, міндеттерін бұзатын 

іс-әрекетінің сипаттамасы. Опасыздық 

адал берілгендіктің қарама-қарсылы- 

ғы  болып  табылады.  Сатқындықтан 

өзгешелігі – опасыздық өзі соған қа- 

тысты жасалған адамға не іске тіке- 

лей бағытталмайды. Сондықтан опа- 

сыздық байқалатын іс жүзіндегі әре- 

кет  пен  шын  мәнінде  опасыздықты 

білдіретін  сенімдегі,  жақындықтағы 

өзгерістердің арасындағы шекті нақ- 

ты  ажырату  қиын.  Психологиялық 

көзқарас тұрғысынан егер пайда көз- 

деген ниеттен туындаған болса, опа- 

сыздық кейде оңай жасалады, өйтке- 

ні  адам  өзі  соның  алдында  опасыз- 

дық  жасаған  адамнан  ұялғаннан  гө- 

рі, О. нәтижесінде қолы жететін пай- 

даға көбірек мән береді.

Сатқындық сияқты опасыздық та бар- 

ша  замандарда  қатаң  айыпталған. 

Феодалдық қоғамдарда О. ең ауыр кү- 

нәлардың бірі деп бағаланған. Гума-

нистік  дүниетаным  адамның  ойлау, 

өмір сүру салтын өзгертуге деген құ- 

қығын  мойындайды  және  адалдық 

пен шын берілгендікті адамның бос- 

тандығын  шектейтін  құралдар  деп 

қарамайды. Өркениетті қоғамда мін- 

деттемелердің  орындалуын  тоқтату 

ажырасушы  жақтың  тарауы  мүмкін 

шығынын өтеуді көздейтін уағдалас- 

тықпен жасалуға тиіс. Ерлі-зайыпты- 

лықта, махаббат пен достықта адал- 

дықтан айнудың есесі қайтуы мүмкін 

емес, сондықтан ол әр уақытта О. деп 

саналады.





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   567   568   569   570   571   572   573   574   ...   877




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет