40
•
Экономикалыққауiпсiздiктiңмәселесi,еңалдымен,ұлттыққауiпсiздiктiңмәселесi.
•
Тәрбиенiңеркiндiгi,еркiндiкпентәрбиелеу,еркiндiктiтәрбиелеу–бұлартран
зистордыңантеннасындайбiрiненбiрiшығатынұғымдар.
•
Қазақтыңекi«жауы»бар.Бiрi,досжауы–Абай.Қалғандары–қасжауы.
•
Ұлтжандылықтыауаныңдеңгейiнекөтергенүшхалықболса,екеуi–француздар
менполяктар,екiхалықболса,тағысолекеуi.Ұлтшылдықпентыныстау–оларүшiн
табиғи нәрсе. Парижде қайтқан Шопеннiң жүрегiн Варшавадағы шiркеуге қоюға
мирасқылғаныұмытқалмайды.АлАмериканыңжалауынашырылдауықалай?
•
Кемталантмүмкiндiгiнше,шынталантқалағаныншажазады.
АсқарСүлейменов
Әдебиеттеориясы
Қарсылық әдебиеті жалпы ХХ ғасырда Екінші дүниежүзілік соғысқа
қарсылықжағдайындапайдаболғанантифашистікәдебиетретіндеқарас
тырылады. Алайда қазақстандық зерттеушілер орыс бодандығына қарсы
«Зарзаманәдебиетін»,сондайақХХғасырдың20–30жылдарықазақәде
биетініңсолкезеңдегікөрнектіөкілдеріЖүсіпбекАймауытұлыменМағжан
ЖұмабаевтыңшығармашылығындаҚарсылықәдебиеткежатқызады.
А.Сүлейменовтің«Бесатар»повесініңҚарсылықәдебиеткежататынын
дәлелде.
Міне,қызық!
АсқарСүлейменоворыстіліндежазатынқаламгерлердітоталитарлықдәуірге
қарамастан,ұлттықрухқабаулығанекен,тіптіолардыңүйлеріндедомбыраныңбол
ғанындақадағалапты.Домбырасыбарүйлергекезекпенбарып,әңгімедүкенқұруды
әдеткеайналдырғанекен.
Достарыңызбен бөлісу: