* Книга предоставлена исключительно в образовательных целях



Pdf көрінісі
бет106/124
Дата29.01.2023
өлшемі3,65 Mb.
#63496
1   ...   102   103   104   105   106   107   108   109   ...   124
Неліктен
1. «Бек то ры ның қа зы на сы» әң гі ме сі не ге кө ле мі ша ғын бол ға ны мен, 
күр де лі шы ғар ма бо лып есеп те ле ді? 
2. Жа зу шы не се беп ті бас кей іп кер ді үш түр лі бей не де су рет те ген?
3. Не лік тен шы ғар ма да ғы ав тор лық идея өмір шын ды ғы мен бай ла ныс ты 
деп ай та мыз? Қа за қы ұғым да не ме ресі мен ата-әже сінің арасындағы 
байланыс қандай қасиеттер арқылы көрінеді? Немере туралы мақал-
мәтелдерді қолдана отырып, дәлелде.
Таласбек­Әсемқұлов­–­қазақ­күй­өнеріне­өлшеусіз­үлес­қосқан­таңғажайып­тұлға.­
Оның­әрбір­­күйдің­шығу­тарихы­мен­аңыздарын­жетік­білетіндігі­әрі­шебер­орындау­
шылығы­мені­үнемі­тәнті­етуші­еді.­Ал­домбыраның­­түрлері­мен­таралуы,­домбыра­
құлағын­бұрау­тәсілдері­мен­қағыстары,­сол­қолдың­ішек­басудағы­тербелісі,­тиектің­
орны,­аспаптың­әрбір­ұсақ­бөлігінің­тіпті­әрбір­перненің­ұмытылып­кеткен­атау­ла­
рын­жетік­білетіндігі­таңғалдыратын.­Түркі­саз­жүйесінің­­Еуропалық­музыкант­үшін­
мүл­дем­құпия­екендігін­Шығыс­музыкасының­өлшемдері­арқылы­ғылыми­тұрғыда­
дә­лел­деп­ те­ берген­ болатын.­ Қазақтың­ байырғы­ мәдениеті­ мен­ көне­ музыка­лық­
тер­ми­но­ло­гия­сын­өте­жетік­білетін­мұн­дай­адам­ды­мен­қайтып­кездестірмедім.­
Секен­Тұрысбек
Зерделі­ой
Пі­кір­ле­сейік
Себебін­анықта
?
Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ
*
Книга предоставлена исключительно в образовательных целях
согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217


123
4. Жү рек адам ағ за сын да қан дай қыз мет ат қа ра ды? Ав тор дың жү рек ті 
бас ты идея ре тін де алу се бе бі не де?
5. Қа лам гер си му ля кр ді не үшін қол дан ған?
То­бың­да­тал­дап­көр
1. Шы ғар ма да кө те ріл ген мә се ле лер ді қа зір гі өмір мен бай ла ныс ты рып, 
ұлт тық мүд де тұр ғы сы нан ашу үшін «Топ тық тер геу» әді сі бой ын ша 
топ тар ға бө лі ніп, жұ мыс іс тең дер.
«Ба ян дап бе ру ші лер» то бы – әң гі ме нің маз мұ нын ба ян дай ды.
«Зерт теу ші лер» то бы – әң гі ме де гі не гіз гі ой ды зерт тей ді.
«Сұ рақ құ рас ты ру шы лар» то бы – кей іп кер лер дің об раз дық тұл ға сын 
аша тын сұ рақ тар дай ын дай ды.
«Жа зу шы лар» то бы – «Ата-ба ба дәс тү рі» та қы ры бы на ша ғын эс се жа за ды.
«Дә не кер ші лер» то бы – әң гі ме де ай тыл ған кі сі мі не зін бү гін гі күн мен 
бай ла ныс ты ра ды.
2. Шы ғар ма ның сю жет тік-ком по зи ция лық құ ры лы сын тал дау ар қы лы 
кө те ріл ген ға лам дық мә се ле лер ді анық таң дар. 
3. Шы ғар ма ком по зи ция сы ның жанр лық ерек ше лік те рін анықтап, уа-
қыт пен ке ңіс тік тұр ғы сы нан тал даң дар, ав тор дың ме кен шақ ты қол-
да ну тә сі лін ай қын даң дар. 
4. Әң гі ме идея сы мен көр кем де гіш құ рал дар дың бай ла ны сын тал дай оты-
рып, шы ғар ма ның ті лі ту ра лы «FILA» кес те сін тол ты рың дар.
F / Де рек/ – шы ғар ма ті лінің ерекшелігін көр се те тін де рек тер; 
I / Пі кір/ – шы ғар ма да ғы ме та фо ра лар ту ра лы өз де рің нің ой-пі кір ле рің; 
L / Сұ рақ/ – жазушының ше бер лі гін аша тын сұ рақ тар; 
A / Іс-әре кет/ – жазушының әңгімеде қол дан ған тә сі лі.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   102   103   104   105   106   107   108   109   ...   124




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет