1 Цикл уроков: Әйелдер жайлы қырық хадис


қасында болса, ол рұқсат етпеген жағдайда әйелге ораза ұстауға рұқсат етілмейді»



Pdf көрінісі
бет17/37
Дата27.09.2023
өлшемі243,74 Kb.
#110892
түріУрок
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   37
Байланысты:
✨Әйелдер жайлы 40 хадис

қасында болса, ол рұқсат етпеген жағдайда әйелге ораза ұстауға рұқсат етілмейді»
деген сөзіне мынадай түсініктеме берген:
ﺖﻗﻮﻟا ﻖﻴﻀﺗ اذإ ﺐﺟاﻮﻟا ﻦﻣ نﺎﻀﻣر ﺮﻴﻏ ﻓ اﺬﻛو ، نﺎﻀﻣر مﺎﻳأ مﺎﻴﺻ ﺮﻴﻏ ﻓ ﻨﻌﻳ
«Яғни, мұның Рамазан айындағы ораза мен Рамазаннан тысқары уақыттағы парыз етілген
оразаға (егер оны тұтуға басқа уақыт болмаса) қатысы жоқ».
Ибн Хаджар әл-Әсқаләнидің бұл сөздерінен түсінікті болғаны, хадисте парыз болған ораза
емес, мұстахап ораза жайлы айтылған. Ал, парыз етілген ораза – не Рамазан айының оразасы,
не нәзір (серт беріп ұстайтын) ораза, не өтеуге басқа уақыт қалмаған жағдайда, қаза болған
оразаны ұстау.
Мұны Ибн Хаджар келтірген Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) тағы бір
хадисі растайды:
ﺚﻳﺪﺣ ءﺎﻨﺛأ ﻓ ﺎﻋﻮﻓﺮﻣ سﺎﺒﻋ ﻦﺑا ﺚﻳﺪﺣ ﻦﻣ ﻧاﺮﺒﻄﻟا جﺮﺧأو
ﺎﻬﻨﻣ ﻞﺒﻘﻳ ﻢﻟ ﺖﻠﻌﻓ نﺈﻓ ، ﻪﻧذﺈﺑ ﻻإ ﺎﻋﻮﻄﺗ مﻮﺼﺗ ﻻ نأ ﻪﺘﺟوز ﻠﻋ جوﺰﻟا ﻖﺣ ﻦﻣو
«Әт-Тәбәрани Ибн Аббастан риуаят етілген хадисте былай келтірген: «Күйеудің өз
әйеліне [қатысты] хақыларының бірі – әйел ерінің рұқсатынсыз мұстахап ораза
ұстай алмайды, егерде ол (әйел) солай ораза ұстар болса, оразасы қабыл
болмайды»».
Мұндай үкімнің себебіне келер болсақ, имам «Фәтхәл-Бәриде» имам Ән-Нәуәуидің
түсіндірмесін келтіреді:
ﻢﻠﺴﻣ حﺮﺷ »ﻓ يوﻮﻨﻟا لﺎﻗ
« : ﺎﻬﺑ عﺎﺘﻤﺘﺳﻻا ﻖﺣ جوﺰﻠﻟ نأ ﻢﻳﺮﺤﺘﻟا اﺬﻫ ﺐﺒﺳو
ﺧاﺮﺘﻟا ﻠﻋ ﺐﺟاﻮﺑ ﻻو عﻮﻄﺘﻟﺎﺑ ﻪﺗﻮﻔﻳ ﻼﻓ رﻮﻔﻟا ﻠﻋ ﺐﺟاو ﻪﻘﺣو ، ﺖﻗو ﻞﻛ ﻓ
نﻷ ﺎﻬﻣﻮﺻ ﺪﺴﻔﻳو زﺎﺟ ﺎﻬﺑ عﺎﺘﻤﺘﺳﻻا دارأ اذإو ﻪﻧذإ ﺮﻴﻐﺑ مﻮﺼﻟا ﺎﻬﻟ ﺰﺠﻳ ﻢﻟ ﺎﻤﻧإو ،
ﻚﻟذ فﻼﺧ ﻪﻟ ﻟوﻷا نأ ﻚﺷ ﻻو ، دﺎﺴﻓﻹﺎﺑ مﻮﺼﻟا كﺎﻬﺘﻧا بﺎﻬﻳ ﻢﻠﺴﻤﻟا نأ ةدﺎﻌﻟا
ﻪﺘﻫاﺮﻛ ﻞﻴﻟد ﺖﺒﺜﻳ ﻢﻟ نإ
«Ән-Нәуәуи «Шарх Муслимде» былай деген: «Бұл тыйымның себебі мынада: ердің хақысы – кез
келген уақытта әйелімен жақындасу, ал, оның хақысын бірден орындау міндетті. Сол себепті,
ол ешқандай мұстахап амалға немесе кейін орындауға болатын парыз амалға бола кейінге
қалдырыла алмайды. Сол үшін әйелдің ерінің рұқсатынсыз ораза ұстауға хақы жоқ. Егерде ол
(күйеуі) жақындасқысы келсе, бұған рұқсат етіледі, сондықтан, ол әйелінің оразасын бұза
алады. Бірақ, әдетте мұсылман адам оразаны бұзудан аулақ болады. Күмәнсіз, оның бұлай


16
істемегені абзал, десе де, мұның мәкруһ екеніне дәлел жоқ».
Алла Тағала отбасында «мүдделердің таласы» болмайтындай етіп үкімдер орнатып берді. Сол
себепті, әйел құлшылық жасап жатқанын тілге тиек етіп, күйеуінің хақысын бұза алмайды.
Сонымен бірге, біз бұл хадистен дініміздің аса маңызды қағидасын түсінеміз: бұл –
«артықшылықтар қағидасы», яғни, егер кімде-кім мұстахап амалды орындау үшін парыз
етілгеннен бас тартса, бұл күнә және құлақ аспау болады.
Алла Елшісінің (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) «ерінің рұқсатынсыз оның үйіне


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   37




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет