1996 жылдың қарашасынан бастап екі айда бір рет шығады H. A. Yesevi uktü Bülteni
АХМЕТ ЯСАУИ УНИВЕРСИТЕТІНІҢ ХАБАРШЫСЫ, №2, 2014
жүктеу/скачать 4,95 Mb. Pdf көрінісі
|
httprmebrk.kzjournals253993609.pdf 3
| АХМЕТ ЯСАУИ УНИВЕРСИТЕТІНІҢ ХАБАРШЫСЫ, №2, 2014
свойственно русскому образу жизни. Вспомните фрагмент из известного выступления 24 мая 1945 г. на приеме в Кремле И.В.Сталина: «Я поднимаю тост за здоровье русского народа. Его поддержка для нас, Правительства СССР, была силой придавшей нам уверенность в победе над врагом. У русского народа ясный ум, стойкий характер и терпение». Сталин никогда, и в этой речи, не умолял вклада других народов страны в победу над гитлеровской Германией. Это принципиально важно подчеркнуть и не искажать по-другому варианту. Верно и то, что сегодня есть люди, понимающие это терпение иначе, вроде как «мы много терпели». То есть толерантность, понимая как терпимость, слово это нельзя использовать для социальной манипуляции людей в корыстных целях. В связи с этим надо пояснить употребление такого термина как национализм, который базируется на негативной этнической и гражданской идентичности, социально опасен. Идентичность, как понятие и широко используемый термин, проявляется двояко: а) нормальная или позитивная, когда образ своего народа и других народов воспринимается как объективная данность; б) негативная, когда другие народы представлены в образе враждебного окружения, возвеличивается образ своего народа. При таком понимании идентичности другие народы воспринимаются как «чужие» и отношения к ним негативные, враждебные. Имеется множество подходов и понимания, определений и объяснений национализма. Но это слово как бы ни трактовалось, в «классическом» виде означает признание особых, возвеличенных качеств нации (этнонации) и еѐ интересы выше, чем других этносов, следовательно, считают отдельные из их числа, политические решения следует принимать в интересах только этой нации, не допуская других к привилегиям и ресурсам. Национализм бывает разный – политический, экономический, культурный. По форме – агрессивный и радикальный, вплоть до силового давления на лиц других национальностей, или притеснения на психологическом уровне. Иначе говоря, национализм многолик, проявляет себя как политика, идеология и социальная практика. Отличие толерантности от национализма и его агрессивных проявлений в том, что она является условием интеграции и консолидации граждан в полиэтнических обществах. Это готовность понимать и принимать «других», их культуры и образ жизни терпимо, как данность и реальное явление. Здесь есть немало и сложных вопросов и факторов, прежде всего политического, социально-экономического и психологического характера. После распада СССР национализм и толерантность потерпели серьезные изменения. Так, по данным исследования Института социологии РАН «20 лет реформ глазами Россиян» 2011 году 68 процентов опрошенных откровенно признались, что «испытывают раздражение и неприязнь по отношению к представителям каких-то национальностей». Но в Якутии, Башкортстане и Татарстане с такой же позицией солидаризовались 36-40 процентов опрошенных. Видимо, одной |