Эмбрионды трансплантация ың қайнар көзі ретінде пайдалану
Миләди күнтізбесінің 1990 жылы, Ал һижри жыл санағына сүйенсек 1410 жылы джумади әл-Ахар айының 15-23 күндері аралығында Сауд Арабиясы мемлекетіндегі Джидда қаласында халықаралық ислам фиқһ академиясының конференциясы өткізді. Тақырыптардың бірі болған осы мәселеге қатысты зерттеулер мен ұсыныстарды талқылағаннан кейін. Конференцияның басты мақсатына кірісті. Әрі Кувейтте медициналық құқықтану бойынша алтыншы симпозиум өтті. Осы жиналыста ислам ғалымдары мен медицина ғылымдары арасындағы ынтымақтастық орнады.
Ғалымдардың қабылдаған шешімдері:
Ғалымдар эмбрионды трансплантацияның қайнар көзі реттінде қолдануға рұқсат бермеді. Брақ төменде келетін шарттар орындалса қолдануға болады.
а) Түсікті тек трансплантациялық операция жасау үшін орындау шариғатпен тиылған. Яғни донор мұқтаж болғандығы үшін эмбронды өлтіріп ағзасын алуға қатаң тиым салынға. Егер түсік табиғи жолмен болып ана өз баласын сақтап қала алмаса, дәрігерлерде оны аман алып қалуға шамасы келмей қалса, эмбрионды трансплантацияға қолдану шариғатпен рұқсат болады.
б) Дәрігерлер аман алып қалыуға шамасы келетін эмбрионнан донордың амандық артық қойып, ұрықтан бастарту шариғатпен тиылған. Егер эмбрионды тірі алып қалып ары қарай өмірін жалғастыруға дәрігерлер мүмкіндік бере алса, олардың басты мақсаты ұрықты аман алып қалу болу керек. Шамалары келмей эмбрионның жанын сақтап қала алмаса, толығымен өлгеніне көз жеткізіп болған соң, Ұрықтын ағзаларын трансплантацияға қолдануға шариғат рұқсат теді.
2. Органдарды трансплантациялау коммерциялық мақсатта жүзеге асырылуы мүмкін. Сондықтан бұның алдын алып, бұл шараның орындалуына жол бермеу керек.
3. Органдарды трансплантациялауды қадағалауды сенімді мамандандырылған және сол іспен айналысатын органға тапсыру керек
ТӨРТІНШІ ҚАРАР.
Әлемдердің Раббысы Алла Тағалаға мақтаулар, Пайғамбарлардың аяқтаушысы болған Мұхаммедке және оның әулетіне және сахабаларына салауаттар мен сәлемдер болсын.
Достарыңызбен бөлісу: |