2. Древнейший период истории Башкирии. Башкиры аборигены (автохтоны) края. Историческая Башкирия в Х-ХII вв. Зарождение государственности башкир
жүктеу/скачать 1,64 Mb.
|
ответы на экз ИГП РБ
| Значение кантонной системы управления заключается в следующих моментах:
1) военная регламентация всех сторон жизни и засилье военных чинов мешали естественному развитию башкирского общества, отучали людей от самостоятельного мышления, творчества, лишили последних остатков самоуправления. Им запрещалось выходить на кочевки, насильно заставляли пахать землю и сеять хлеб, там, где основу хозяйства составляло скотоводство. Одновременно башкир заставляли перестраивать жилища и деревни по типу русских, ставить «русские» ворота и складывать русские печи. Меры прогрессивные, но принудительные и не своевременные; 2) есть вторая сторона медали. Превращение башкир в одно сословие с единым правовым положением, управлением, функциями и обязанностями сплачивало и укрепляло их национальное самосознание, усиливало чувство этнической судьбы, общности. Именно в это время усилиями всего башкирского населения в Оренбурге строится Караван-сарай по проекту архитектора Брюллова. Сбор денег в 30-е годы среди башкирского населения провел мулла Давлетов. Ко времени кантонного режима относится открытие Неплюевского военного училища (1824 г.). Но в целом кантонная эпоха оказалась тяжким бременем для народа. После отмены кантонной системы управления, порожденные безынициативность, отсутствие интереса к хозяйственной жизни еще долго не давали башкирам, приравненным к крестьянскому сословию освоить земледелие Кантонная реформа привела к размежеванию населения края на 2 части по их национальной принадлежности и новому сословию - правовому положению: 1)на военно-служилое сословие (башкир, мишарей, оренбургских, уральских казаков); 2) припущенников и русских крестьян, оставшихся податным населением. Делению населения края на военно-служилое и податное сословие соответствовало и управление, разделенное на 2 системы: 1) специальное (военно-кантонное) для башкир и мишарей; 2) общее (гражданское для всего остального податного населения) 2. Судебная система была приспособлена к системе управления и состояла из военно-кантонных и гражданских судов. Некоторые гражданские дела рассматривались местными (народными) и шариатными судами. Подробнее, что представляла из себя каждая из форм суда: Военно-кантонная судебная система включала в себя военно-административные судебные органы, представленные волостными (юртовыми) старшинами, кантонными начальниками, попечителями округов. К военным судам относились различного рода временные или постоянные комиссии в городах, крепостях, в войсковых частях. Состояли из кадровых офицеров и дела решались в коллегиальном порядке на основе военных законов империи. Право конфирмации (утверждения) и апелляции приговоров вынесенных этими судами имели командующий Башкирским войском, военный губернатор и аудиторский департамент военного министерства. 2. Гражданская судебная система ничем не отличалась от однотипных судов других губерний России. Она состояла из уездных судов, городовых магистратов и ратуш, сословного суда, в лице палаты уголовного и гражданского суда в Оренбурге, Оренбургский совестный суд для неизлечимо больных, несовершеннолетних и по делам безумных. Над всеми стоял Сенат. Состав этих судов формировался только из числа русской знати и чиновников. Только переводчики и духовные лица были из инородцев. Шариатские суды состояли из мусульманского духовенства в аулах и юртах и Мусульманского Духовного собрания. Местные (народные) суды представляли третейские суды из выборных членов юрт и кантонов. Они были основаны на обычае. Кантонная реформа несколько ограничила деятельность мусульманского духовенства в судебной деятельности. Судьями могли быть только «указные» муллы (утвержденные Сенатом или генерал-губернатором). Суды состояли только при мечетях. Они рассматривали дела: связанные с семейно-брачными отношениями; о наследовании и разделе имущества; мелкие ссоры; мелкие проступки духовенства; религиозные проступки мусульман; споры о записях в метрическую книгу. При решении дела шариатский суд мог руководствоваться как нормами шариата, так и обычного права. Дела разбирались устно, решение приводилось в исполнение старейшиной, добровольцами. Народные (третейские) суды состояли из аксакала, мулл и местных начальников. Рассматривали только дела, если имелось обоюдное на суд согласие. В их компетенции находились споры по всем имущественным делам и сделкам (кроме земельных). Приговоры считались окончательными. В кантонный период народные суды не играли большой роли, т.к. по всем преступлениям и большинству гражданских дел действовал военный либо общий суд. Должности стряпчих учреждались в связи со сложностью земельных отношений между башкирами и другими категориями населения. Шла беспрерывная тяжба по земельным делам, число которых возрастало по мере перехода башкир к оседлости и земледелию. Стряпчие назначались из числа русских чиновников. Они должны были выступать ходатаями башкир в судебных учреждениях при разборе тяжебных дел и добиваться окончательного их разрешения. Однако введение института стряпчих не улучшило положения: число тяжебных дел не уменьшалось, земельные споры не прекращались. Башкиры и мишари в начале кантонного управления в судебном отношении находились в ведении земской полиции и гражданских судебных учреждений. Но при этом кантонные начальники и юртовые старшины пользовались определенными правами и в области суда. В компетенцию юртовых старшин входили дела о взаимных личных обидах. Кантонными начальниками рассматривались незначительные имущественные споры и дела о мелком воровстве. В 30-е годы были внесены изменения в судопроизводство в Башкиро-мещерякском войске. С 1834 г. все уголовно-следственные дела изымались из гражданского судопроизводства и передавались на рассмотрение военного суда. За земской полицией оставалось только производство следствия по преступлениям, совершенным в неслужебное время. Уголовно-следственные дела передавались ею в военно-судебные комиссии. Как и в других гражданских и военных учреждениях, в комиссиях процветало взятничество. В 1834 г. для тептярей (вместе с калмыками и казаками) были введены военные суды. С 1845 г. были образованы словесные суды для устного разбора жалобщиков. Т.о., военно-судебная политика ущемляла в правах башкир, мишарей. 11. Народные восстания 1662 - 1664 гг. и 1681 - 1684 гг., их значение. Соборное уложение 1649 г. о башкирских вотчинах. Башкирские восстания: 1735 - 1740 гг., 1755 - 1756 гг. Правовое положение населения. БАШКИРСКИЕ ВОССТАНИЯ 17-18 вв., кр. социально-политич. явление, феномен в истории народов Евразии 17-18 вв. Причины Б.в. - нарушение царским пр-вом условий присоединения Башкирии к Русскому государству, захват баш. земель, рост налогов и повинностей, насильств. христианизация и произвол царских чиновников, ущемление прав местного самоуправления башкир. Инициаторами и движущей силой Б.в. выступала осн. масса рядовых башкир-вотчинников и большинство баш. феодалов. В Б.в. 17 - нач. 18 вв. как вспомогательная сила участвовали мари, мишари, чуваши, татары, мордва. Б.в. носили национально-освободит. характер. Идеологич. основой Б.в. 17-18 вв. явились жалованные грамоты Ивана IV. Участники Б.в. выступали против нарушений царизмом условий договора между башкирами и Рус. гос-вом, в рамках к-рого они отстаивали свои права. Когда в 30-х гг. 18 в. пр-во взяло курс на офиц. отказ от осн. условий присоединения Башкирии к Рус. гос-ву, восставшие, решив отказаться от рус. подданства, повели борьбу за создание своего нац. гос-ва. В ходе Б.в. башкиры понесли большие потери, лишились большей ч. своих земель, что отрицательно сказалось на демографии народа. К кон. 18 в. башкир стало меньше, чем в нач. века. Многовековая борьба за свободу и общие интересы усилила центростремит. тенденции в развитии баш. этноса, способствовала ослаблению родоплеменных различий, содействовала консолидации башкир. Пр-во вынуждено было отказаться от планов полной раздачи баш. земель дворянам, офицерам, чиновникам и др. переселенцам, лишения вотчинного права башкир на землю и превращения их в крепостных крестьян, христианизации мусульман края. Соборное уложение 1649 года (Запрет на отчуждение башкирских вотчинных земель Восстание 1662-64 охватило терр. от ср. течения рр. Исеть, Миасс до ср. течения Камы, от р.Яик (см. Урал) до р.Чусовой. Было вызвано нарушением зем. права башкир, ростом налогов, произволом уфим. воеводы. Движение возглавляли феодалы Сары-Мерген, Иш-Мухаммед, Конкас и Девеней Давлетбаевы и др. Восст. началось летом 1662 в Зауралье. Башкиры под руководством Сары Мергена, Урасланбека Баккина и др. предводителей атаковали Катайский острог, Далматов и Невьянский монастыри, Арамильскую, Ирбитскую, Белослудскую, Мурзинскую и др. слободы, заняли нек-рые из них. На борьбу с восставшими царское пр-во направило значит. воинские силы. Около оз. Иртяш состоялось кр. сражение. Др. р-ном борьбы была Сев. Башкирия, где восставшие заняли г.Кунгур, Степановский острог, Воздвиженский и Рождественский монастыри, разорили рус. села и дер. по р.Сылва. Восст. охватило также Ногайскую и Казанскую дороги. Повстанцы под предводительством Гаура Акбулатова и Улекея Кривого осадили Уфу, Мензелинск и др. крепости, села и деревни. Против ногайских и казанских башкир пр-во направило кр. силы во главе с казанским воеводой князем Ф.Ф.Волконским. Прибыв в Уфу, он направил против восставших карат. отряды, одновременно обратился к башкирам с призывом прекратить борьбу. Осенью 1662 большинство башкир согласилось на переговоры, к-рые окончились безрезультатно. Весной 1663 восст. возобновилось и охватило всю Башкирию. Зауральские повстанцы действовали в басс. рр. Исеть, Нейва, Ирбит, нападали на остроги, слободы, монастыри, основанные на баш. землях. Восставшие Ногайской и Казанской дорог по-прежнему действовали в ц. и на З. края, вблизи Уфы и закамских крепостей. Башкир поддерживали манси (вогулы), сиб. и кунгурские татары, мари, калмыки. Царское пр-во вновь предложило башкирам начать переговоры. Повстанцы Ногайской дороги осенью 1663 возобновили переговоры с уфим. воеводой. Их послы Динмухамет Юлаев и Актай Досмухаметов в нач. 1664 отправились в Москву, в февр. вернулись с жалованной грамотой, в к-рой царь удовлетворил требования ногайских башкир. Башкиры Казанской дороги начали переговоры с уфим. воеводой летом 1664. Осенью 1664 возобновили переговоры с царскими властями сиб. башкиры. Их послы побывали в Тобольске и заключили соглашение с воеводой. Царское пр-во, не сумев разгромить восставших, вынуждено было удовлетворить их осн. требования. Уфим. воевода стольник А.М.Волконский был досрочно снят с должности, на его место по просьбе башкир поставили стольника Ф.И.Сомова. Более существ. была уступка пр-ва по зем. вопросу: официально было подтверждено вотчинное право башкир на землю. Новому воеводе было предписано рассмотреть челобитные башкир на захват земель пришлым нас. и удовлетворить их требования. Пр-во обещало также покончить со злоупотреблениями сборщиков ясака. Восстание 1681-84 охватило терр. от ср. течения р.Исеть до Волги, от верховьев р.Яик до ср. течения Камы и Чусовой. Поводом послужил Указ от 16 мая 1681, провозгласивший курс на насильств. христианизацию. Осн. силы восст.: башкиры, во главе стоял башкир Сеит. Первые выступления начались летом 1681 на Ногайской и Сибирской дорогах. Весной 1682 развернулась массовая борьба: восставшие Казанской дороги нападали на Закамские крепости, осн. удар на Осинской дороге был направлен на Кунгур, крепости и села, основанные Строгановыми на баш. землях. Многочисл. отряды повстанцев осадили в Башкирии Уфу, взяли Красный Яр, Ловашное и др., на З. - Пьяный Бор, Каракулино и др. нпп. К маю восст. охватило весь край. Безуспешные попытки подавить восст. вынудили пр-во обратиться к башкирам с обещанием отменить указ и простить всех участников восст. Ч. восставших во главе с Кучуком Юлаевым прекратила борьбу и обратилась к пр-ву с челобитной, а др. ч. - во главе с Сеитом - продолжила борьбу. Повстанцы установили связь с калмыцким тайшой Аюкой. В июле 1682 калмыцкие отр. прибыли в Башкирию. Восст. возобновилось. Башкиры и калмыки осадили Уфу и Мензелинск, подвергли нападению остроги, слободы и села, построенные на баш. землях. С целью разорвать союз башкир с калмыками пр-во начало переговоры с Аюкой и в нач. 1683 добилось его отказа поддерживать восст. Но борьба продолжалась: весной-летом 1683 повстанцы нападали на Закамские крепости, сожгли Вознесенский монастырь, осадили Солеваренный городок, Мензелинск и др. нпп. На подавление восст. были собраны войска под командованием Ю.С.Урусова. Последнее сражение состоялось у с.Богородское в 1684. Упорство восставших вынудило пр-во пойти на уступки: оно осудило захват баш. земель, подтвердило вотчинные права башкир и отказалось от курса насильств. христианизации. Восстание 1735-40 охватило терр. от р.Яик до Камы, от р.Тобол до Волги. Оно явилось реакцией баш. нас. на стр-во царским пр-вом в Башкортостане крепостей, з-дов, сопровождавшееся изъятием земли у башкир, на ликвидацию местного самоуправления, увеличение воен. и труд. повинностей. Толчком к восст. послужило выступление из Уфы отр. Оренбургской экспедиции 1734-44 к устью р.Ори для постройки города. В восст. выделяются 3 этапа: 1735-36, 1737-38, 1739-40. Инициаторы и движущая сила - башкиры-вотчинники под предводительством феодалов, мулл и батыров. Рус. крестьяне, мишари, татары, чуваши, мари оказались на стороне властей. В 1735-36 восст. возглавили феодалы Юрматынской вол. Ногайской дороги Кильмяк Нурушев, Тамьянской вол. Казанской дороги Акай Кусюмов, Барын-Табынской вол. Сибирской дороги Юсуп Арыков. Вооруж. выступление началось нападением башкир Ногайской и Казанской дорог на войска экспедиции. Осенью 1735 за оружие взялось нас. Сибирской дороги. Для подавления восст. в Башкирию был направлен ген.-лейт. А.И.Румянцев, к-рый начал переговоры с восставшими. Нач. Оренб. экспедиции И.К.Кирилов и его пом. А.И.Тевкелев использовали только воен. силу. Последний расправился с башкирами аула Сеянтус Балыкчинской вол. Все 1000 жителей, в т.ч. женщины и дети, были убиты, 10 чел. из них сожжены заживо. В ответ башкиры начали нападать на рус. деревни. Узнав об этом, Румянцев отказался от переговоров. По Указу пр-ва (16 фев. 1736) участники восст. подлежали физич. уничтожению, а их сторонники - ссылке. Осенью 1736 восст. было разгромлено. По неполным данным, восставшие потеряли свыше 15 тыс. чел. В 1737 восст. возобновилось и продолжалось до осени 1738. Башкиры под предводительством жителей Сибирской дороги Куваканской вол. Бепени Торопбердина, Кудейской вол. Тюлькучуры Алдагулова, Ногайской дороги Тангаурской вол. Кусяпа Султангулова, Бурзянской вол. Рысая Игимбетова, Тамьянской вол. Сеита Алкалина вели борьбу с карателями. Подавлением восст. руководили нач. Оренб. комиссии В.Н.Татищев, ген.-майор Л.Я.Соймонов. Башкиры обратились за помощью к казахским ханам Мл. и Ср. Жузов, но получили отказ. Разгромив восставших, осенью 1738 власти приступили к переписи коренного нас. Башкиры связывали с ней дальнейшее ухудшение своего положения. В 1739 восст. возобновилось. Его организаторами стали жители Сибирской дороги Айлинской вол. Алланзиангул Кутлугузин, Дуванской вол. Мандар Карабаев, Ногайской дороги Юрматынской вол. Миндигул Юлаев (Карасакал). Последний был объявлен баш. ханом под именем Султангарей. Восставшие взяли курс на отделение от Рус. гос-ва. Борьба охватила юго-вост. р-ны Сибирской и Ногайской дорог. На подавление восст. было направлено 18 тыс. солдат, драгун, казаков. Башкиры понесли большой материальный урон. Лишь за 1739-40 было сожжено 725 аулов, угнаны деcятки тыс. голов скота. Всего в ходе восст. 1735-40 башкиры потеряли убитыми, казненными, сосланными в ссылку 40-60 тыс. чел. Царские власти вынуждены были отказаться от планов лишения башкир вотчинного права на землю, превращения их в крепостных и обращения в христианство. Восстание 1755-56 охватило юго-вост. волости Ногайской и Гайнинскую вол. Осинской дорог. По Указу сената от 16 марта 1754 ясак был заменен покупкой соли из казны, что привело к увеличению налога в 5-6 раз. Отмену ясака башкиры восприняли как ликвидацию их вотчинных прав на землю. Весной 1754 началась подготовка к восстанию. Инициаторами выступили башкиры Бурзянской вол. старшины Бикбулат Аркаев и Алкаш Суюндуков, сотник Кучукбай Бушман-Кипчакской вол. и др. Их поддержало нас. юго-вост. вол. Ногайской дороги. Были установлены связи с башкирами Сибирской и Осинской дорог. Бурзянцы обратились за помощью к казахам Ср. Жуза, а также - к мулле Абдулле Галееву (Батырше) с предложением включиться в борьбу. Батырша написал воззвание к мусульм. нас. края с призывом к восст., объединению всех мусульман края, изгнанию рус. колонизаторов и созданию мусульм. гос-ва. В воззвании было определено нач. восст. - 3 июля 1755. Воззвание Батырши стало политич. программой движения. Однако организаторам восст. не удалось реализовать свои планы. 15 мая вспыхнуло стихийное выступление жителей Бурзянской вол. под предводительством Джилана Иткула и Худайберды-муллы. Они расправились с начальником горно-изыскат. работ Брагиным и его помощниками. Но это выступление не переросло в широкое движение. Участники выступления бежали к казахам. Прибывшая из Оренбурга карат. команда произвела массовые аресты жителей. Местные баш. старшины были заменены мишарями, в ц. вол. был основан опорный пункт - Зилаирская крепость. В нач. авг. башкиры вновь восстали. Вслед за бурзянцами поднялись жители всех юго-вост. вол. Ногайской дороги. Борьба приняла массовый характер. Восст. готовилось и на терр. Осинской и Сибирской дорог во главе с Батыршой и башкиром Гайнинской вол. Сурагулом Минлибаевым. В кон. авг. начали борьбу башкиры Гайнинской вол. Они направились в д.Карыш, к Батырше, чтобы вести совместные действия. Однако Батырша не решился на открытое выступление. В итоге начавшееся движение башкир Осинской и Сибирской дорог не получило развития. Восст. на Ногайской дороге продолжалось до весны 1756. Пр-во направило против восставших кр. силы. В борьбе с восставшими власти широко использовали мишарей и татар. Власти сумели также расстроить союз башкир с казахами. Тыс. повстанцев погибли в боях с карателями, сотни аулов были сожжены. Из укрывшихся у казахов 50 тыс. повстанцев и чл. их семей вернулось домой не более 12-15 тыс. чел. Царское пр-во вынуждено было подтвердить вотчинное право башкир на землю, отказалось от планов превращения их в крепостных крестьян и насильств. христианизации. жүктеу/скачать 1,64 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|