2-рубеж Қайта өрлеу дәуірінде утопиялық ілімдерді дамытқан кім болды? Т. Мор «Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды»


Беркли// Кім Жаңа дәуірдегі сенсуализмнің елеулі өкілі болып табылады?:Локк//



бет6/9
Дата11.12.2023
өлшемі54,17 Kb.
#137770
түріУтопия
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Беркли//
  • Кім Жаңа дәуірдегі сенсуализмнің елеулі өкілі болып табылады?:Локк//


  • Настика – бұл:«Веда» беделін қабылдамаған көне үнді философиясының бағыты//


  • Көне үнді мәдениетінің алғашқы әдеби көзі болып табылатын шығарманы көрсет:Махабхарата//


  • Ежелгі Үнді философиясындағы жанның қайта туу мақсаты туралы ілім:Сансара//


  • «Дүние жаралған жоқ, ол біртіндеп дамыды» деп қарастырған көне Үнді мектептердің бірі:Джайнизм//


  • «Ахимса» дегеніміз не?:Өлтірмеу//


  • Ежелгі Қытай философиясындағы екі негізгі бағыт:Конфуций ілімі және даосизм//


  • Дао –дэ – цзин шығармасының авторы кім?:Лао – цзы//


  • Лао – цзы идеяларын жалғастырушы:Чжуан – цзы//


  • Қытай философиясында көк аспан қалай белгіленеді?:Тянь//


  • Көне қытай философиясындағы негізгі мәселені белгіле:Адам, оның бойындағы ізгілік пен зұлымдық//


  • Конфуцийдің пікірінше адамды сүю:Ата –ана мен ағаны сыйлаудан басталады//


  • Қытай мемлекетінің әлеуметтік идеалы «ізгілікті, асыл, ер адам» концепциясын құрушы:Конфуций//


  • Қытай философиясындағы бағыттардың бірі?:Конфуцийшылдық//


  • Көне Үндінің қасиетті мәтіндері:Ведалар//


  • Ведалар – бұл:Ән ұрандар//


  • Конфуций философиясындағы ізгіліктің орталық принципі:Алтын орта принципі//


  • “Ли” ұғымы нені білдіреді?:Дәстүрлерді, рәсімдерді//


  • “Жень” принципі нені білдіреді?:Адамды жақсы көру


  • “Фа” нені білдіреді:Заң//


  • Ежелгi Қытай философиясындағы екi негiзгi бағыт?: конфуцийдiң iлiмi және даосизм //


  • Ежелгi Қытай натурфилософиясындағы негiзгi принципті көрсет:



    Достарыңызбен бөлісу:
  • 1   2   3   4   5   6   7   8   9




    ©emirsaba.org 2024
    әкімшілігінің қараңыз

        Басты бет