Сақтардың шаруашылығы мен мәдениеті

Сақ мәдениеті тараған дәуір: Темір

Сақтарың негіэгі шаруашылығы: Мал шаруашылығы

Сақтар өмірінде аз өсірілген мал түрі: ірі қара

Қызылорда облысы жеріндегі б.з.б. ІҮ-б.з.ХІІІғасырларына жататын ежелгі қалашық: Шірік-Рабат

Қызылордадан 300 шақырым жерде орналасқан сақ қаласының орны:Шірік-Рабат

Шірік-Рабат қаласының күзет мұнаралары бар орталығы: Цитадел

Сақтардың суару каналдарының іздері кездесетін жерлер: Шырық Рабат және Талғар қаласы маңы

Сақ дәуірінің ерте кезеңіне жататын солтүсік Қазақстан жеріндегі қоныс: Қарлыға

Қыш күйдіретін пеш, қол диірмен тастары, тары қалдықтары табылған сақ қаласы: Бәбіш-Молда

Б.з.б.ҮІІ ғ бастап далалы аймақтарда пайда болған бейнелеу: Аңдық стиль

Сақтарға Ираннан тараған «өмір ағашы» дейтін аңдық стильдегі бейне: Арыстан бейнесі

Аңдық стиль пайда болған ғасыр: б.з.б.ҮІІғ

Б.з.б.ҮІІ-ҮІ ғасырда шыққын өнер:Аң стилі

«Аңдық стилі»дәстүрімен сақтар жорықтар кезінде танысқан ел: Алдыңғы Азия мен Иран

«Аң стилімен» қатар дамыған: полихромдық

Орталық Қазақстанда б.з.б.ҮІІ-Ү ғасырларда «аң стилімен» қатар дамыған өнер: Полихромдық

«Полихром стилі» гүлденген ғасырлар: б.з.3-5ғғ

Іле өзенінің оң жақ жағалауындағы сақ қорымы: Бесшатыр

Бесшатыр қорымындағы обалар жиынтығы:31 оба

Бесшатыр обасының мерзімі:б.з.б.5-4ғғ

Алматының Шығысындағы белгілі сақ обасы: Есік обасы

Есік обасынан табылған бұйымдар саны: 4000-нан аса

Есік обасынан табылған 26 таңбадан тұратын жазуы бар зат: Күміс табақша

«Алтын адам» табылған мерзім: 1969-1970жж

Антропологтардың анықтауынша Есік обасындағы жерленген адамның жас шамасы: 17-18

Сақтардың бөренелерді бір-біріне тығыз орналастырып жасаған табыты: Саркофаг

Сақтар обасындағы сағанаға жер астымен келетін арнайы жол: Дромос

Сақ дәуірінің негізгі кездесетін археологиялық ескерткіштері: Обалар

Сақ, сармат, үйсін тайпаларының келбеттері андрнгдықтарға ұқсас екендігін айтқан антрополог ғалым: О. Смағұлов