іздеу: Елестер

1 емтихан билеті1 емтихан билеті
Фрэнсис Бэконның эмпирикалық философиясы, оның «елестер» идеясы, индуктивтік әдістемесі
37,9 Kb. 13
оқу
Iv. Қорытынды бағалаудың сұрақтарыIv. Қорытынды бағалаудың сұрақтары
Фрэнсис Бэконның эмпирикалық философиясы, оның «елестер» идеясы, индуктивтік әдістемесі
16,89 Kb. 1
оқу
Қазақстан республикасының білім және ғылым министірлігіҚазақстан республикасының білім және ғылым министірлігі
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
Білім беру бағдарламасы 0,57 Mb. 62
оқу
Ойлау және оның түрлеріОйлау және оның түрлері
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
0,54 Mb. 6
оқу
Ойлау мəдениеті ОйлауОйлау мəдениеті Ойлау
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
249,46 Kb. 56
оқу
Ойлау мəдениеті ОйлауОйлау мəдениеті Ойлау
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
249,46 Kb. 62
оқу
Ойлау мəдениеті ОйлауОйлау мəдениеті Ойлау
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
247,86 Kb. 56
оқу
Ойлау мəдениеті ОйлауОйлау мəдениеті Ойлау
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
289,53 Kb. 56
оқу
Ойлау мəдениеті ОйлауОйлау мəдениеті Ойлау
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
289,53 Kb. 56
оқу
Ежелгі Үнді философиясы орындаған тфп010 группаЕжелгі Үнді философиясы орындаған тфп010 группа
Осыған байланысты Үнді философиясында сана үш түрге жіктеледі; «пракрити»-материалды сана; «пуруша»-таза сана; «майя»- түстер, елестер
0,63 Mb. 8
оқу
Ежелгі Үнді философиясын негізгі үш кезеңге бөлу қабылданғанЕжелгі Үнді философиясын негізгі үш кезеңге бөлу қабылданған
Осыған байланысты Үнді философиясында сана үш түрге жіктеледі; «пракрити»-материалды сана; «пуруша»-таза сана; «майя»- түстер, елестер
0,75 Mb. 8
оқу
1. дәріс Ойлау мәдениетінің пайда болуы. Философияның пәні мен әдісі1. дәріс Ойлау мәдениетінің пайда болуы. Философияның пәні мен әдісі
Сыртқы дүниені толык тануға түйсік, қабылдау, елестер жеткіліксіз болады. Біз тікелей біле алмайтын заттар мен құбылыстарды тек ойлау аркылы ғана білеміз
460,45 Kb. 55
оқу

  1




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет