A фалес d анаксимен h анаксимандр Философия


G) 1613 ж. $$$ 54 Ұлттық сана дегеніміз: D) ұлтқа тән сананың элементтерін игеру



бет5/13
Дата10.12.2023
өлшемі48,18 Kb.
#136788
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13
Байланысты:
A фалес d анаксимен h анаксимандр-emirsaba.org (1)

G) 1613 ж.
$$$ 54
Ұлттық сана дегеніміз:

D) ұлтқа тән сананың элементтерін игеру
$$$ 55
«Болмыс» категориясын философияға тұңғыш енгізгендердің бірі ертедегі Грек философы:

E) Парменид
$$$ 56
Бізге жеткені – 9, грек философия тарихында жалпы 40 дәлел (апорий) авторы:

A) Зенон
$$$ 57
«Материалдық заттардың бүлiнуi мен жойылуы мүмкiн, ал идеяға (эйдос) еш уақытта зақым келмейдi» деп санаған грек ойшылы:

D) Платон
$$$ 58
«Метафизика» болмыс туралы еңбектің авторы:
C) Аристотель
$$$ 59
Араб тілді философияның негізін қалаушы:

C) Ибн-Рушд
$$$ 60
Негізгі қызығушылығы ғылым мен философияға байланысты, оны орта ғасыр дәуірінде «араб философы» деп атаған:

B) Әл-Кинди
$$$ 61
«Ғылымдардың ішіндегі ең дәрежесі асқақ, шоқтығы биігі – философия...» деген ойдың авторы:

B) Әл-Кинди
$$$ 62
«Теріске шығаруды жоққа шығару» жұмысы авторы:

D) Әл-Фараби
$$$ 63
Жаңа Заман философиясыдағы бағыттар:

A) Рационализм


E) Эмпиризм
$$$ 64
Философия әдісі дәлелді, дін әдісі - қасиетті құжаттарда белгіленген бейнелі таным тәсілі деп санаған ойшыл:

A) Ибн-Сина


B) Әл-Кинди
C) Ибн-Рушд
D) Әл-Фараби
E) Ибн-Бадж
$$$ 65
Таным негізінде тек сезім мен тәжірибе жатыр дегенді ұстанатын бағыт:

E) Эмпиризм


$$$ 66
«Ақыл» болмыс пен танымның негізі ақыл-ой дегенді ұстанатын бағыт:

A) Рационализм


$$$ 67
Адам өз бойында 2 субстанцияны қатар біріктіретіндіктен келіп туындайтын идеясы:

D) Деизм


$$$ 68
Адам тұлғасының маңыздылығын терең түсінді, адамды жоғары қойып, «Адам бол!» қағидасын философиялық деңгейге көтерген ойшыл:

A) Абай Құнанбаев


$$$ 69
«Болмыс пен уақыт» деген еңбектің авторы және тұжырымы:

C) Мартин Хайдеггер


D) «Тіл – болмыстың үйі»
$$$ 70
Таным табиғаты мен оның мүмкіндіктері, шегі туралы мәселе қойылып зерттелетін бағыт:

B) Эпистемология


$$$ 71
Философия тарихында адамның дәлелденген білім алу үшін әлемді және ондағы өзін мақсатты түрде бейнелеуі дегеніміз:

E) таным


$$$ 72
Философияның таным туралы зерттейтін бөлімдері:

B) Эпистемология


F) Гносеология
$$$ 73
Абайдың онтологиялық философиясының негізін қалайтын 3 категория:

A) Жаратушы


F) Дүние
G) Адам
$$$ 74
Адамның дүниені білу мүмкіндіктерін, танымдық іс-әрекеті құрылымын, шындыққа қатынасындағы білім формаларын, ақиқат пен нақты білімнің өлшемдерін, оның табиғаты мен шекараларын зерттейді:

B) Эпистемология


F) Гносеология
G) Таным теориясы
$$$ 75
Баяғыдан бері жалпы қабылданған, тіпті аксиомаға айналған қағидалардың ақиқаттығына күмән келтіретін бағыт:

C) скептицизм


$$$ 76
Танымның формалары мен деңгейлері:

C) скептицизм


G) гностицизм
H) агностицизм
$$$ 77
Скиф жерінен шыққан ойшыл:

E) Анахарсис


H) Анақарыс
$$$ 78
Скиф ғұламасы туралы дерек көздерін қалдырған грек ойшылдары:

A) Солон


F) Геродот
$$$ 79
Неміс классикалық философиясының көрнекті өкілі Г.Гегельдің философиядағы басты үлесі мынада:

A) Объективті идеализм теориясы


D) Болмысты бар болу түрғысынан зерттеу
$$$ 80
Біз барлық білімді сезім мүшелері (сипап сезу, дәм сезу, иіс сезу, есту, көру) арқылы, түйсіну тәжірибесі негізінде қабылдаймыз деген түсінік тән бағыт:

E) Эмпиризм


$$$ 81
Дәл осы қайшылық – прогрестің қозғаушы күші болып табылады дегенді ұстанған неміс ойшылы:

D) Г.Гегель


$$$ 82
Өзінің пәніне сәйкес келмейтін, оған сай емес білім:
C) Адасу
$$$ 83
Алдау мақсатында нағыздықты саналы бұрмалау:

E) Жалған


$$$ 84
Бұрынғы қалыптасқан білімнен жаңа білімнің, бұрынғы белгілі ойдан жаңа ойдың шығуын іске асыратын ойлаудың маңызды формасы:

D) Ой-тұжырым


$$$ 85
Сыртқы дүниені мақсатты да жүйелі түрде қабылдау және танымның алғашқы дерек беретін көзі болып табылады:

B) Бақылау


$$$ 86
Тәжірибе жүзінде анықталған нақты дәлелдемелер мен логикалық заңдарға сүйенетін қорытындылардың негізінде білім әлемін жасайды

A) Ғылым


$$$ 87
Жалпылықтан жекелікке өту әдісі:

C) Дедукция


$$$ 88
Жинақталған жақтардың жалпы, бәріне бір ортақ қасиеттерін табу, сол арқылы олар жөнінде ұғымдану:

B) Жалпылау


$$$ 89
Белгілі бір жеке ғылымның әдістемелерін, я болмаса, тұжырымдарын соған жақын ғылым саласына тарату, сол арқылы жаңалықтар ашу:

E) Экстраполяция


$$$ 90
Белгілі бір текке жататын заттардың қасиеттерін зерттеу арқылы жекеліктен жалпылыққа өрлеу:

D) Индукция


$$$ 91
Адам туралы ілім, әрі ол адам мәселесін сонау ерте заманнан бастап зерттейтін философияның негізгі бөлімдерінің бірі:

B) Антропология


$$$ 92
Конфуций іліміндегі алтын ереже:

C) «Өзіңе тілемейтінді басқаға жасама»


$$$ 93
Адам ерікті емес, барлығы да Құдайдан деп санаған орта ғасыр философы Әулие Аугустин тұжырымы:

E) «Түсіну үшін сенім керек»


$$$ 94
Ежелгі грек ойшылы Прота­гордың ең атақты мәтелі:

B) «Адам – барлық заттың өлшемі»


$$$ 95
Қарастырып отырған мәселеге түсініктеме бере отырып, осы сияқты құбылыстардың бәрін қамтитын жалпы ұғым қалыптастыру тәсілі:

D) майевтика


$$$ 96
Ежелгі грек ойшылы Сократтың тұжырымы:

D) «Сен алдымен өзіңді өзің танып біл»


$$$ 97
Сократ өзінің қарсыласын қойылған сұрақтарға жауап беру арқылы біртіндеп ақиқатқа жақындата түсудегі тәсілі:

D) майевтика


$$$ 98
Шәкәрім бойынша «Анық бақ деп айтарлық үш нәрсе бар, ...», көрсетіңіздер:

A) кірсіз ақыл


C) мінсіз сөз
E) адал еңбек
$$$ 99
Теоретикалық деңгейде қолданылатын жалпы әдістер:

D) Абстрактылау


F) Жалпылау
H) Анализ
$$$ 100
Адамды Жаратушының өзіне тектес тудырған Құдайдың жаратқан санаға ие туындысы деп анықтайтын антропология:

B) христиандық антропология


$$$101
«Қараңғы қазақ көгіне өрмелеп шығып күн болуды», Мұздаған елдің жүрегін жылытуды армандаған ойшыл;



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет