ности в сборниках «Знание», участвовали лучшие литераторы,
примыкавшие к революционно-демократическому направлению.
Ленин в ряде статей 1905— 1907 гг. указывал, что надо до
биваться повышения сознательности не только рабочих, но и
самых широких слоёв трудящихся. Статья Ленина «Партийная
организация и партийная литература», опубликованная в «Новой
жизни», определяла большевистские принципы развития литера
туры. Ленин выдвигал задачу создания социалистической, под
линно свободной партийной литературы. «Литературное дело,—
писал он,— долж но стать
частью общепролетарского дела, «ко
лесиком и винтиком» одного единого, великого социал-демократи-
ческого механизма, приводимого в движение всем сознательным
авангардом всего рабочего класса» ( Л е н и н , Соч., т. 10, стр. 27).
Статья Ленина «Партийная организация и партийная литера
тура» имела огромное значение для политического воспитания
рабочих масс и революционно-демократической интеллигенции.
Сотрудничество ряда видных русских писателей, во главе с
М. Горьким, в большевистской печати вызывало злобные выпады
буржуазных газет. Особенным атакам подвергалась большевист
ская газета «Н овая жизнь», являвш аяся первой легальной газе
той большевистской партии. Меньшевистские и кадетские пу
блицисты упрекали писателей, сотрудничавших в большевистской
печати, в том, что они якобы изменяют идеалам русской интел
лигенции. Решительный отпор наветам контрреволюционной пе
чати д ав али в своих статьях М. Горький, В. В. Боровский,
М. Ольминский и другие большевистские публицисты. В своих
«Зам етках о мещанстве» М. Горький писал о бегстве мещан от
битв жизни «в тёмные уголки мистицизма, в красивенькие бесед
ки эстетики». «Заметки о мещанстве» были проникнуты револю
ционным пафосом и презрением к «мещанам в политике».
Произведения Горького 1905— 1907 гг.: «Дети солнца», «В ар
вары», «Враги», «Мать» и другие — в
художественных образах
пропагандировали идеи революции, величие задач пролетариата
и обличали обывательские настроения буржуазной интеллиген
ции, оторванной от народа. Горький выступал как певец социали
стической демократии. В романе «Мать» Горький говорил устами
своего героя о новом поколении русских рабочих: «Смотришь на
них и видишь,— Россия будет самой яркой демократией земли».
В 1905 году произошла первая встреча А. М. Горького с
В. И. Лениным, которая ока зал а на писателя громадное влияние.
Идейная близость и друж ба М. Горького с вождём пролетарской
революции В. И. Лениным способствовала идейному и художе
ственному росту Горького как великого пролетарского писателя.
П оражение революции 1905— 1907 гг. привело к открытому
наступлению контрреволюции на идеологическом фронте.
Кадетские профессора и философы — Булгаков, Бердяев и
другие — в своих философских книгах усилили поход против
марксизма и революции, проповедуя идеализм и мистику. Реак-
126
пионная идеалистическая философия оказал а большое влияние на
русскую мелкобуржуазную интеллигенцию, которая часто бежала
от действительности в мир отвлечённых идей и переживаний.
Главным героем литературных произведений стал разоч аро
ванный в
жизни интеллигент-индивидуалист.
Общественная реакция откры ла дорогу многочисленным л и
тературным течениям:
символистам, футуристам,
акмеистам
и т. п. Все эти враждовавш ие между собой литературные тече
ния, группы, школы и школки сходились на отрицании художе
ственного реализма. В литературе получил преобладание прин
цип формалистских исканий. Литература и поэзия того времени
отличались безидейностью и упадочными настроениями. Творче
ство Леонида Андреева было проникнуто глубоким пессимизмом
и фатализмом. Ж изнь для него — «безумие и ужас», человек —
«игрушка в руках судьбы». Арцыбашев доказывал, что человеку
«всё позволено, раз смерть стоит у каждого за плечами». Ме
режковский и Зинаида Гиппиус проповедовали «богоискатель
ство» и чернили русскую революцию. Поэты Бальмонт, Фёдор
Сологуб и другие отгородились от общественной жизни и уходили
в крайний индивидуализм или в мир отвлечённой фантазии —
«от грани тесной, в
мир чудесный, к неизвестной красоте» ( Б а л ь
монт). Настроения упадочничества коснулись творчества д а ж е
таких передовых и талантливых поэтов, как Александр Блок и
Валерий Брюсов.
Большевики боролись против литературного распада. Среди
мрака той эпохи бодрой верой и силой были проникнуты
замечательные произведения великого пролетарского писателя
А.
М.
Горького.
«Человек — это
звучит
гордо»,— говорил
Горький. Он верил в нового человека и в его высокое призвание
борца и строителя новой жизни.
А. М. Горький стал самым любимым писателем пролетариата;
в произведениях Горького пролетарии черпали силы для борьбы.
«...Горький,— писал Ленин,— безусловно
крупнейший
предста
витель
пролетарского искусства, который много для него сделал
и еще больше может сделать» ( Л е н и н , Соч., т. 16, стр. 186).
Вызовом старому, гибнущему миру была и поэзия молодого
поэта Владимира Маяковского. В его поэме «Облако в штанах»
(1914) звучал гимн жизни, любви, борьбе. Маяковский объявил се
бя «барабанщиком революции» и приветствовал её приближение.
Призывом к борьбе за новую жизнь были так ж е и произве
дения передовых писателей народов России. Таковы были произ
ведения украинской писательницы Леси Украинки. Расцвет её
творчества приходится на самые тёмные годы реакции. Личная
судьба писательницы была трагична: она была прикована к по
стели жесточайшим туберкулёзом. Творчество её, выросшее под
благотворным влиянием пушкинской поэзии, проникнуто горячим
сочувствием к восстающему против самодержавия народу и при
зывом к борьбе с угнетателями.
127
В 1913 г. безвременная смерть унесла другого крупного писа
теля — М. М. Коцюбинского. Свою литературную деятельность
М. М. Коцюбинский начал в 80—90-е годы, беспощадно разобла
чая народнически-либеральную интеллигенцию и выступая в з а
щиту трудящихся. В
период революции 1905 года он оконча
тельно оформился как выразитель интересов революционной кре
стьянской демократии. В самом значительном его произведении
«Фата Моргана» с глубоким сочувствием показано восстание
крестьян и с ненавистью обрисованы помещики и кулаки.
Могучий толчок дала революция 1905— 1907 гг. и для раз
вития белорусской художественной литературы. Во время рево
люции начал писать самый крупный и передовой белорусский
писатель Якуб Колас, всё поэтическое творчество которого посвя
щено революции.
Его
главный
герой — белорусский
крестьянин,
тяжёлую
жизнь которого Якуб Колас описывает с
глубоким сочувствием.
В своих произведениях «Бунт», «Д ар Немана», «В полесской
глуши» и др. писатель указывает единственный выход для бело
русского народа — революционную борьбу.
Громадное влияние русская революция о к а за л а и на форми
рование демократических
идей
ряда
писателей
Казахстана,
Киргизии, Татарии и др. Среди них следует особенно отметить
передового татарского поэта Габдуллу Тукая. В татарской лите
ратуре Тукай справедливо считается певцом революции 1905 года.
В своём поэтическом творчестве Тукай отразил революционно-
демократические стремления татарского народа и его надежды
на освобождение при помощи великого русского народа.
В 1916 г. умер популярный еврейский писатель Шолом-Алей-
хем (псевдоним Шолома Рабиновича), которого А. М. Горький
назвал «художником печального и серьёзного юмора». В его серии
юмористических рассказов: «Тевье-молочник», «Записки комми
вояжёра» и др.— с
большим художественным реализмом и искрен
ним сочувствием показана тя ж ё л а я жизнь еврейской бедноты.
Г л а в а VI
Достарыңызбен бөлісу: