16. Слово Шестнадцатое
Казах не беспокоится о том, угодны ли Богу его моления. Он делает
только то, что делают другие — встает и падает, молясь. С Богом обходится
примерно как с купцом, явившимся за долгом: «Это все, что имею, хочешь —
бери, не хочешь — не из-под земли же я достану тебе скот». Не будет
утруждать себя, думая, ломая язык, обучаясь, заботясь об очищении веры.
«Это все, что знаю, не браться же за учебу на старости лет. Главное — не
попрекнули бы, что не молюсь, а что язык коряв – не беда.»
Разве у него язык устроен не так, как у других?
17. Слово Семнадцатое
Воля, Разум и Сердце обратились однажды к Науке, чтоб разрешить спор:
кто из них важнее.
Воля сказала: «Эй, Наука, ты ведь знаешь, без меня ничто не достигает
совершенства: чтобы познать тебя, надо упорно учиться, а без меня этого не
сделать; служить Всевышнему, поклоняясь ему, не ведая покоя, можно только
с моей помощью. Нельзя, если меня нет, добиться в жизни богатства,
мастерства, уважения, карьеры. Разве не я оберегаю людей от мелких
страстей и держу их в узде, не я ли предостерегаю их от греха, зависти,
соблазнов, не я ли помогаю им собраться и в последнюю минуту удержаться
на грани пропасти? Как могут спорить со мной эти двое?»
Разум сказал: «Только я способен распознать, какое из твоих слов полезно
и какое пагубно, будь то в земной или загробной жизни. Только мне дано
постигнуть твой язык. Без меня не избегнуть зла, не найти выгоды, не
постичь знаний. Почему эти двое спорят со мной? На что они годятся без
меня?»
Сердце сказало: «Я — владыка человеческого тела. Кровь идет из меня,
душа обитает во мне, без меня жизнь немыслима. Я лишаю сна, заставляю
ворочаться тех, кто лежит в мягкой постели, вынуждаю их думать о бедных,
не имеющих крова, мерзнущих и голодающих. По моей воле младшие
почитают взрослых и снисходительны к меньшим. Но люди не стараются
сберечь меня в чистоте и от этого страдают сами. Будь я чистым, не стал бы я
делать различия между людьми. Я восторгаюсь добродетелью, я восстаю
против зла и насилия. Самолюбие, совесть, милосердие, доброта — все
исходит от меня. На что годятся эти двое без меня? Как они смеют спорить со
мной?»
Выслушав их, Наука ответила:
«Воля, ты все верно сказала. В тебе еще много достоинств, о которых ты
не упомянула. Ничего нельзя достигнуть без твоего участия. Но ведь в тебе
таится и жестокость, равная твоей силе. Ты тверда в служении добру, но не
меньшую твердость проявляешь и в служении злу. Вот что плохо в тебе.
Разум! И ты прав. Без тебя невозможно добиться в жизни чего-либо.
Благодаря тебе мы узнаем о создателе, посвящены в тайны двух миров. Но
это не предел твоих возможностей. Лукавство и коварство тоже творения
твоих рук. И добрый, и злой опираются на тебя, ты верно служишь и тому, и
другому. Вот в чем твой изъян.
Моя задача — помирить вас. Хорошо бы повелителем и вершителем в
этом споре явилось Сердце.
Разум! У тебя множество путей-тропинок. Сердце не может следовать по
каждой из них. Оно не только радуется твоим добрым замыслам, но и
сопутствует тебе в них с охотою. Но оно не последует за тобой, если ты
замыслил недоброе, и даже отстранится от тебя с брезгливостью.
Воля! В тебе много силы и мужества, но и тебя Сердце способно удержать.
Оно не станет препятствовать в деле благоразумном, но в деле ненужном
повяжет тебя по рукам.
Вам следует объединиться и во всем повиноваться Сердцу. Если вы все
трое мирно уживетесь в одном человеке, то прахом с его ног можно будет
исцелять незрячих. Не найдете согласия, я отдам предпочтение Сердцу.
Береги в себе человечность. Всевышний судит о нас по этому признаку. Так
сказано и в писаниях,» — сказала Наука.
|