Атты Халықаралық ғылыми-əдістемелік конференция материалдары

280
система 2020 года должна стать главным инструментом продвижения социального и поли-
тического развития Кыргызстана и обеспечит его конкурентоспособность в региональных и 
международных процессах. 
В Кыргызской Республике в целях реализации программы КР «Жаңыдоорго 40 кадам 
(40 шагов к новой эпохе) и интеграции с мировой системой образования» (2018-2023 гг.) 
в пункте «Бел болчубилим. Из калтырычуилим» Видение 2040: указано, что будут созданы 
условия, при которых учащиеся получат знания, навыки, способность для вхождения во 
взрослую жизнь. При этом система науки будет действовать в строгом соответствии с прио-
ритетами развития страны и в полной мере обеспечивает потребности экономики и общества 
Кыргызстана. 
Данные стратегические документы системы образования подчеркивают необходимость 
опережающего темпа развития образования по сравнению с другими сферами жизни, по-
скольку именно образование связано с развитием человеческого потенциала страны и гото-
вит лидеров и кадры для обеспечения реформ в других сферах.
Образование Кыргызстана переживает сегодня глубокую и существенную системную 
трансформацию. Меняются целевые и методологические основы ее функционирования на 
основе компетентностного подхода (Постановление Правительства Кыргызской Республики 
от 21 июля 2014 года № 403 о Государственном образовательном стандарте среднего общего 
образования Кыргызской Республики). Это Постановление является новым этапом перехода 
образования от знаниевой парадигмы к компетентностной парадигме. 
Переход на компетентностную модель образования в Кыргызстане имеет огромное истори-
ческое значение. Она послужит платформой для становления новой системы образования. Это 
новая парадигма образования, по большому счету это новая философия, новая культура образо-
вания. За последние восемьдесят лет это первая коренная перестройка все системы образования.
Для Кыргызстана это новая страница в истории образования. Почему? Мы, наконец-то, 
отказываемся от гербертиянского «воспитывающего обучения» унаследованной от класси-
ческой немецкой гимназии образца первой половины 19 века. А между тем от этой модели 
немцы еще в конце 19 века отказались, а у нас до сих пор эта модель сохраняется как основа 
современного образования.
Лучшую, наиболее точную и яркую характеристику этой модели нашей современной 
школы могут быть слова К.Д. Ушинского, который писал: «…Ни одно воспитание не на-
рушает так страшно равновесие в детском организме, ни одно так не раздражает нервную 
систему детей, как наше… У нас покуда все внимание обращено единственно на учение, и 
лучшие дети проводят все свое время только в том, что читаю да учатся, учатся да читают, не 
пробуя и не упражняя своих сил и своей воли ни в какой самодеятельной деятельности, даже 
в том, чтобы ясно и отчетливо передать, хоть в словах, то, что они выучили или прочитали; 
они рано делаются какими-то только мечтающими пассивными существами, все собираю-
щимися жить и никогда не живущими, все готовящимися к деятельности и остающимися на-
всегда мечтателями… Развитие головы и совершенное бессилие характеров, способность все 
понимать и обо всем мечтать (я не могу даже сказать – думать) и неспособность что–нибудь 
делать – вот плоды такого воспитания» [1]. 
И далее слова И.А. Герцена написанные про царскую школу, очень точно характеризу-
ет нашу современную школу: «Одно из ужаснейших посягательств прошлого царствования, 
- писал Герцен, - состояло в его настойчивом стремлении сломать отроческую душу. Пра-
вительство подстерегало ребенка при первом шаге в жизнь… Беспощадно, систематически 
вытравляло оно в них человеческие зародыши, отучало их, как от порока, от всех людских 
чувств, кроме покорности» [2]. 
В период советской цивилизации и в годы независимости в республике проводились 
реформы, и реформ было много, в целом они не изменили ситуацию в системе образования, 

281
а во многих случаях усугубили ситуацию. Почему так происходила в Кыргызстане? Здесь 
подходят слова сказанные профессором В.П. Беспалько, относительно российского образо-
вания к нашему: «До сих пор, к сожалению, педагогика волевым образом навязывает обра-
зованию и воспитанию человека искусственные схемы образовательного процесса в виде 
привлекательных, но никогда никем не доказанных гипотез, которые в их первородном виде, 
под давлением хорошо организованной образовательной бюрократии, внедряются и разру-
шают практику работы школ разного уровня и проявляются в виде перманентного образова-
тельного кризиса, с которым бюрократией ведется нескончаемая борьба методами, которые 
только усиливают кризис и тем оправдывают существование и укрепление бюрократии и ее 
скептицизм к научной педагогике. К сожалению, и сама традиционная педагогика пока не 
блещет особыми открытиями и идеями, способными существенно продвинуть современное 
образование, застрявшее в его перманентном средневековом кризисе» [3].
Все реформы проводились без изменения главного, а именно предметно центрирован-
ного подхода в обучении, которая не учитывала индивидуальные особенности детей. Всех 
обучать одинаково и требовать одинаково без учета природных способностей. Кроме того, 
поклонение утопическому догмату цели общего среднего образования «всестороннем разви-
тии и воспитании» учащегося, ведущего к многопредметности, которая была непосильной и 
избыточной.
А между тем все знают, что если человек рождается, то обязательно природа наделяет 
его какими-то способностями или недостатками, которые генетически передаются от роди-
телей. У кыргызов есть такое выражение «ата теги». Как бы там не было говорят «атате-

жүктеу/скачать 2,56 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: