Атты І халықаралық конференция ЕҢбектері


[ойұу],  үю  [үйүу],  түю  [түйүу]



Pdf көрінісі
бет92/326
Дата07.01.2022
өлшемі8,57 Mb.
#19269
1   ...   88   89   90   91   92   93   94   95   ...   326
Байланысты:
Болатбек М. (1)

[ойұу],  үю  [үйүу],  түю  [түйүу].  Бұлардың  да  ақиқат  дыбыс  құрамына  жоғарыдағы 
әдістермен көз жеткізуге болады. 
Жаңа  латын  әліпби  мен  оның  емле-ережелері  қазақ  сөзінің  айтылым  әуезіне,  буын 
құрамына, морфем жігіне, тасымал ретіне нұқсан келтірмейтіндей болу керек. Мұндай келелі 
шара  мектеп  «Әліппесі»  мен  оқулықтарынан  бастау  алмаса,  «әліпби  мен  емле-ереже 
сырқаты» бүгінгіден де асқынып кетері сөзсіз. 
 
 
КАРИМОВ Б.Р. 
 
 
Международный институт языка ортатюрк, Ташкент, Узбекистан 
 
 
ПЕРСПЕКТИВЫ ТЮРКСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПУТЬ ОБРЕТЕНИЯ 
ТЮРКСКИМИ ЯЗЫКАМИ, В ЧАСТНОСТИ КАЗАХСКИМ ЯЗЫКОМ, МИРОВОГО 
СТАТУСА ПОСРЕДСТВОМ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ МЕТОДОВ КОМПЬЮТЕРНОЙ И 
МАТЕМАТИЧЕСКОЙ ЛИНГВИСТИКИ 
 
Тюркская общность народов внесла и вносит оригинальный и значимый вклад в мировую 
историю  и  мировую  цивилизацию,  наследие  Тюркской  цивилизации  имеет  мировое 
общецивилизационное  значение.  Тюркская  цивилизация  способна  самоорганизоваться  в 
форме  локальной  цивилизации.  Тюркская  цивилизация  является  одной  из  древнейших 
цивилизаций  мира.  Истоки  её  уходят  к  5-6  тысячелетию  до  нашей  эры,  когда  Древний 
Шумер  как  первое  развитое  государство,  образовавшееся  на  территории  расселения 
протоалтайских и прототюркских народов (территории нынешних государств Турция, Иран, 
Азербайджан,  Афганистан,  Туркменистан,  Узбекистан,  Таджикистан,  Казахстан, 
Кыргызстан,  СУАР  в  КНР  и  др.)  в  числе  первых  в  мире  создал  великие  достижения 
человеческой  цивилизации  –  развитые  формы  государства,  этнической  общности,  языка, 
письменности,  мифологии,  религии  (Тенгрианство),  градостроительства  и  материальной 
культуры.  После  завоевания  Древнего  Шумера  семитскими  племенами  и  включения  его 
территории в Древний Аккад, и затем в Древний Вавилон, новые центры развития Тюркской 
цивилизации  возникают  на  оставшихся  территориях  расселения  протоалтайских, 
прототюркских  и  древнетюркских  народов.  После  завоевательных  нашествий  на  эти 
территории скотоводческо-земледельческих полукочевых племен древних арийцев в XII-YII 
веках  до  нашей  эры  на  значительной  части  этих  территорий  образуются  государства  с 
арийской  государственной  элитой,  но  значительную  часть  населения  в  них  продолжают 
составлять  потомки  прототюрков,  древние  тюрки,  а  также  смешанное  арийско-
древнетюркское население [1].  
В древнекитайских письменных источниках этноним «тюрк» встречается уже 4700 лет до 
наших  дней.  Эти  же  источники  свидетельствуют  также  и  о  том,  что  уже  в  те  времена  на 


95 
 
территориях  от  Каспийского  моря  до  территории  Маньчжурии  проживали  древнетюркские 
племена  и  народности  [2].  Древние  археологические  памятники  культуры  на  этих 
территориях древнего Турана свидетельствуют об этом. Тюркская цивилизация, находясь на 
пути между ведущими государствами, цивилизациями, культурами Востока и Запада, Севера 
и  Юга,  выступала  как  цивилизация,  оказывавшая  значительное  влияние  в  системе 
цивилизаций  мира.  Важную  роль  она  играла  на  Великом  Шелковом  пути.  Тюркский  язык 
был  одним  из  ведущих  международных,  мировых  языков  на  этом  пути.  Тюркская 
цивилизация создала целый ряд государств, имевших большое влияние на развитие мировой 
истории,  культуры,  науки,  искусства  и  мировоззрения.  В  современную  эпоху  нового 
возрождения,  Ренессанса  Тюркской  цивилизации  она  имеет  возможности  интенсивно 
развить свою культуру, науку и язык, посредством использования достижений современной 
мировой  цивилизации.    Гениальные  и  выдающиеся  деятели  науки,  искусства  и  культуры 
Тюркской  цивилизации  внесли  огромный  вклад  в  развитие  мировой  науки,  искусства  и 
культуры. Наука, культура и язык Тюркской цивилизации внесли огромный вклад в развитие 
мировой  науки,  духовной  культуры  и  языковой  системы  мировой  цивилизации.  Тюркская 
цивилизация  в  течение  тысячелетий  создала  цепь  последовательно  возникавших  развитых 
тюркских языков, фольклора, литературы и письменностей. Тюркский язык по длительности 
периода  пребывания  в  статусе  международного,  мирового  языка  занимает  первое  место 
среди  всех  языков,  когда-либо  имевших  такой  статус.  Тюркская  цивилизация  оказала  и 
оказывает большое влияние на развитие письменностей цивилизаций Востока и Запада. 
В  процессе  глобализации  идет  формирование  многополюсного  мира,  что  связано  с 
возникновением  новых  полюсов,  центров  геополитической  силы.  Этими  центрами 
выступают чаще всего локальные цивилизации. Тюркской общности народов целесообразно 
сформировать у своих членов тюркское локально-цивилизационное мировоззрение. 
Фундаментальной  идеей  локального  цивилизационного  мировоззрения  является  идея 
цивилизационизма,  идея  цивилизационной  солидарности,  единства  исторических  корней  и 
исторической  судьбы  народов,  относящихся  к  данной  локальной  цивилизации, 
необходимости их сотрудничества для решения стоящих перед ними общих проблем.  
Для  перспектив  развития  Тюркской  цивилизации  в  современной  мировой 
информационной  цивилизации  большое  значение  имеет  идеология  тюркизма,  являющаяся 
идеологией  имеющей  целью  формирование  Тюркской  локальной  цивилизации.  Кратко 
резюмируя  ряд  исследований  в  данном  направлении  можно  утверждать,  что  следующие 
концепции  и  положения  соответствуют  идеологии  тюркизма,  интересам  Тюркской 
цивилизации в целом и каждого из тюркских народов в отдельности: 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   88   89   90   91   92   93   94   95   ...   326




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет