Алмалық    №596  Әмір Темір мен Ілияс-қожа арасындағы “Батпақ шайқасы” болған жыл:  1365 ж. жаз

 
43 
О. Смағұлов 
№610 
Монғолоидтық белгілер тереңдей түсті: 
VI-IX 
ғғ. 
 
№611 
Қазақтың халық болып қалыптасуының барысын бұзды: 
Моңғол шапқыншылығы 
 
№612 
Қазақ жеріндегі халық болып қалыптасу үрдесі неше жылға кешеуілдеді: 
150-
200 жылға 
 
№613 
Этносаяси қауымдастық дегеніміз: 
белгілі бір тарихи аймақта құрылған хандықтың тұрғындары 
 
№614 
Қазақ халқының этникалық жағынан қалыптасуында басты рөл атқарған: 
Ақ Орда тайпалары 
 
№615 
Моғол хандығында этносаяси құрамында үйсіндердің орынына уақытша аталған тайпалар: 
Дулаттар 
 
№616 
Үйсіндер өрбіген ежелгі қазақ халқының этносаяси қауымдастық аймағы : 
Жетісу жері 
 
№617 
XIV 
ғ. аяғы мен  XV ғ. I-ші жартысында қазақ деген этносаяси қауымдастықтың болғанын кім 
жазған: 
Рузбихан 
 
№618 
Өзбек ұлысында XV ғ. ер жүректері қазақтар екенін жазған тарихшы 
Рузбихан 
 
№619 
ХІІІ ғасырға дейін «қазақ» атауының қолданып келген мағынасы: 
Еркін адамдар 
  
№620 
Қазақ халқының құрамына енген ру-тайпалар өздерінің ен-таңбаларын салған жартас: 
Таңбалы Нұра 
 
№621 
«Алаш» сөзін жиі кездестіретін қазақ халқының аңызы: 
 
«Алаша хан» 
 
№622 
«
Қазақ  халқының  жүзге  бөлінуі,  қазақ  мемлекеті  құрылғаннан  кейінгі  кезде  өз  жерін  қорғау 
қажеттілігінен туған»-деп жазған қазақтың тұңғыш ағартушы ғалымы: 
Ш.Уәлиханов  
 
№623 
Қазақ халқының құрылымына байланысты «қазақ» атауы біржола этникалық сипатқа ие болған 
уақыт: 
XV 
ғасырдың ІІ жартысы  
 
http://www.ukodaryn1.kz

 
44 
№624 
Жәнібек, Керей хандарымен бірігіп көшкен ру-тайпалардың алғашқы атауы:  
өзбек-қазақтар 
 
№625 
«
Қазақ» сөзі этникалық мағынаға ие бола бастаған ғасыр: 
XIV 
ғасыр 
 
№626 
«
Үш жүз» аңызы бойынша қазақ халқы ру-тайпаларының өз таңбаларын салған жері: 
Таңбалы Нұра 
 
№627 
Қазақ халқының, жүздерінің пайда болуы туралы айтылған аңыз: 
Алаша хан 
 
№628 
Қазақ мемлекеті құрылғаннан кейінгі кезде қазақ халқының жүзге бөліну себебі:   
Өз жерін қорғау үшін 
 
№629 
Қазақ  жеріндегі  ру-тайпалардың  XV  ғасырдың  басындағы  басқа  хандықтарға  ауа  көшуінің 
басты мақсаттары:  
Ру-тайпалармен бірігу, тыныштықта өмір сүру үшін 
 
№630 
XV 
ғасырда  қыпшақ,  қаңлы,  арғын,  қоңырат,  дулат  т.б.  қазақ  рулары  мен  тайпаларының 
өкілдері өмір сүрген жер: 
Түркістан аймағы 
 
№631 
Орталық,  Солтүстік,  Оңтүстік  Қазақстан  қыпшақ  тайпалар  одағы  мен  Оңтүстік-шығыс 
Қазақстан үйсіндер одағының бірігу нәтижесінде құрылған халық: 
Қазақ 
 
№632 
Сырдарияның  орта  бойындағы  оғыздар  мен  қыпшақтардың  арасындағы  өзара  байланыс 
басталған ғасыр: 
Х ғасыр 
 
№633 
XIII 
ғасырдың басында жасалған мәмлүктік Египет мемлекетінің сөздігінің атауы:  
Араб-қыпшақ 
 
№634 
««
Қазақ»  сөзі  хорасан  түркімендері  арасында  этникалық  сипатта  қолданылған  тәрізді»-деп 
жазған тарихшы: 
Б.Е.Көмеков 
 
№635 
XIII 
ғасырдың  басында  жасалған  мәмлүктік  Египет  мемлекетінің  «араб -қыпшақ»  сөздігінде 
«
қазақ» сөзіне берілген түсіндірме: 
Еркін, кезбе 
 
№636 
IX-X 
ғасырлар аралығында алғаш рет айтылған қазақ халқының ұраны: 
Алаш 
 
№637 
Алғашқы кезде «қазақ» атауының орнына қолданылған сөз: 
http://www.ukodaryn1.kz

 
45 
Алаш 
 
№638 
ІХ-Х ғасырларды «қазақ» атауы әлеуметтік мағынада қолданылған жер: 
Шығыс Дешті Қыпшақта 
 
№639 
Өзбек ұлысында  (XV  ғ.)  үш  халықтың  болғандығы,  оның  ішінде  ең  көбі  ержүректері  екені 
жайлы хабар айтқан: 
Рузбихан 
 
№640 
“Алаш” сөзі шамамен қай ғасырларда алғаш рет айтылды 
1Х-Х ғ. 
 
№641 
Қазақ жүздерінің құрылу себебін жазған ғалым 
Ш.Уәлиханов 
 
№642 
ХІІІ ғасырға дейін «қазақ» атауының қолданып келген мағынасы: 
Еркін адамдар  
 
№643 
Қазақ халқының құрамына енген ру-тайпалар өздерінің ен-таңбаларын салған жартас: 
Таңбалы Нұра 
 
№644 
«Алаш» сөзін жиі кездестіретін қазақ халқының аңызы: 
«Алаша хан» 
 
№645 
«
Қазақ  халқының  жүзге  бөлінуі,  қазақ  мемлекеті  құрылғаннан  кейінгі  кезде  өз  жерін  қорғау 
қажеттілігінен туған»-деп жазған қазақтың тұңғыш ағартушы ғалымы: 
Ш.Уәлиханов  
 
№646 
Қазақ халқының құрылымына байланысты «қазақ» атауы біржола этникалық сипатқа ие болған 
уақыт: 
XV 
ғасырдың ІІ жартысы  
 
№647 
Қазақтың халық болып құрылуына әсер еткен біріккен этникалық топ: 
қыпшақтар тайпалар одағы және үйсін тайпалар одағы 
 
№648 
Ежелгі Сібір тайпалары тілдерінде «қазақ» сөзінің мағынасы: 
мықты, берік, алып 
 
№649 
«
Қазақ» сөзі этникалық мағынаға ие бола бастаған ғасыр: 
XIV 
ғасыр 
 
№650 
Қазақ халқының, жүздерінің пайда болуы туралы айтылған аңыз: 
Алаша хан 
 
№651 
Қазақ мемлекеті құрылғаннан кейінгі кезде қазақ халқының жүзге бөліну себебі:   
Өз жерін қорғау үшін 
http://www.ukodaryn1.kz

 
46 
 
№652 
«
Қазақ  жүздерінің  құрылу  себебі,  олар  (қазақтар)  көшіп-қонып  жүрген  жерлерінде  өз 
құқықтарын қорғау үшін одақтар құрған. Ол одақ – қазақ жүздері»-деп жазған ағартушы ғалым:   
Ш.Уәлиханов 
 
№653 
Қазақ  жеріндегі  ру-тайпалардың  XV  ғасырдың  басындағы  басқа  хандықтарға  ауа  көшуінің 
басты мақсаттары:  
Ру-тайпалармен бірігу, тыныштықта өмір сүру үшін 
 
№654 
XV 
ғасырда  қыпшақ,  қаңлы,  арғын,  қоңырат,  дулат  т.б.  қазақ  рулары  мен  тайпаларының 
өкілдері өмір сүрген жер: 
Түркістан аймағы 
 
№655 
Орталық,  Солтүстік,  Оңтүстік  Қазақстан  қыпшақ  тайпалар  одағы  мен  Оңтүстік-шығыс 
Қазақстан үйсіндер одағының бірігу нәтижесінде құрылған халық: 
Қазақ 
 
№656 
Сырдарияның  орта  бойындағы  оғыздар  мен  қыпшақтардың  арасындағы  өзара  байланыс 
басталған ғасыр: 
Х ғасыр 
 
№657 
XIII 
ғасырдың басында жасалған мәмлүктік Египет мемлекетінің сөздігінің атауы:  
Араб-қыпшақ 
 
№658 
««
Қазақ»  сөзі  хорасан  түркімендері  арасында  этникалық  сипатта  қолданылған  тәрізді»-деп 
жазған тарихшы: 
Б.Е.Көмеков 
 
№659 
XIII 
ғасырдың  басында  жасалған  мәмлүктік  Египет  мемлекетінің  «араб -қыпшақ»  сөздігінде 
«
қазақ» сөзіне берілген түсіндірме: 
Еркін, кезбе 
 
№660 
IX-X 
ғасырлар аралығында алғаш рет айтылған қазақ халқының ұраны: 
Алаш 
 
№661 
Алғашқы кезде «қазақ» атауының орнына қолданылған сөз: 
Алаш 
 
№662 
“Алаш” сөзі шамамен қай ғасырларда алғаш рет айтылды 
1Х-Х ғ. 
 
№663 
Қазақ жүздерінің құрылу себебін жазған ғалым 
Ш.Уәлиханов 
 
№664 
XIV-XV 
ғасырларда  Қазақстанда  мекендеген  ру -тайпалардың  ауызша  таралған  әдебиет 
туындыларының ғылыми атауы:  
Фольклор  
http://www.ukodaryn1.kz

 
47 
 
№665 
XIV-XV 
ғасырларда қыпшақтар мен қияттардың қызылбастар мен қалмақтарға қарсы соғысын 
суреттейтін жыр: 
Қобыланды батыр 
 
№666 
Қуаңшылдық жылдары жасалған ырым: 
Тасаттық 
 
№667 
Қазақстанның байырғы тұрғындардың түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: 
Көк тәңірі 
 
№668 
Тіл-көз тиюге байланысты сақталып қалған нанымның атауы: 
Бойтұмар  
 
№669 
Қасиетті бұлақ басына ақ құйып көктен жаңбыр сұрау ырымының атауы: 
Тасаттық 
 
№670 
XIV 
ғасырда мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан: 
Тоғылық-Темір 
 
№671 
XIV-XV 
ғасырларда  халықаралық  қа рым-қатынастарда  сөздік  ретінде  пайдаланған  еңбектің 
аты:  
 
«Кодекс куманикус»  
 
№672 
XIV-XV 
ғасырларда қыпшақтар арасынан шыққан Кутбтың әдеби шығармасы: 
«Хұсрау мен Шырын» 
 
№673 
Алтын Орда ыдыраған кезде пайда болған тарихи батырлық жыр: 
 
«Ер Тарғын» 
 
№674 
Сүйіспеншілік, әділеттілік тақырыбында жазған Дурбектің поэмасы:  
 
«Жүсіп – Зылиха» 
 
№675 
Алтын Орда дәуірінен бері келе жатқан күй-аңыз: 
 
«Сағыныш» 
 
№676 
XIV-XV 
ғасырлардың  аралығында  белгілі  болған  өзбек  ақыны  Хорезмидің  әдеби 
шығармасының аты: 
«Мухаббатнама» 
 
№677 
XIV-XV 
ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі: 
Шора батыр 
 
№678 
XIV 
ғасырда исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар: 
Өзбек хан, Тоғылық-Темір 
 
http://www.ukodaryn1.kz

 
48 
№679 
Ислам  діні Қазақстанда  VIII  ғасырда  тарай  бастағанымен,  халықтың  жү рек  түкпіріне  ХІХ 
ғасырдың  аяғына  дейін  толық  жете  қоймағаны  жөнінде  өз  пікірін  жазған  қазақтың  тұңғыш 
ғалымы:   
Ш.Уәлиханов 
 
№680 
XIII-XV 
ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі: 
Асан қайғы 
 
№681 
XIV-XV 
ғасырлардан  әлі  күн ге  дейін  тәрбиелік  мәні  зор  батырлық,  өнегелік  мазмұндағы 
ертегілердің бірі:  
Жоямерген 
 
№682 
Алтын Орда ыдыраған кезде пайда болған тарихи батырлық жыр: 
Орақ - Мамай 
 
№683 
XIV-XV 
ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі: 
«Ескендір» 
 
№684 
Алтын Орда дәуірінен бері келе жатқан күй-аңыздың аты: 
«Жошы ханның жортуы» 
 
№685 
XIV-XV 
ғасырлардан  әлі  күнге  дейін  тәрбиелік  мәні  зор  батырлық,  өнегелік  мазмұндағы 
ертегілердің бірі:  
«Жерден шыққан Желім батыр»   
 
№686 
XIII-XV 
ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі: 
Кетбұға 
 
№687 
XIV-XV 
ғасырларда материалдық игіліктер негізделген шикізат көзі: 
Мал басынан алынды 
 
№688 
ХІІІ ғасырда  қыпшақтардың  сүттен  қалай  май  алатынын,  құртты,  қымызды  қалай 
жасайтындарын таңдана жазғандар:  
Еуропа саяхатшылары 
 
№689 
Шөлдеп келе жатқанда қыпшақтар сиыр сүтінен жасалған қышқыл сусын бергенін, оны айран 
деп атайтындарын жазған: 
В.Рубрук 
 
№690 
XIV-XV 
ғасырларда жаздыгүні бастарына ыстық өткізбейтін ақ киізден жасалған:  
Айыр қалпақтар киген 
 
№691 
Ғарыш пен жердің, күн мен айдың, жұлдыздардың қайдан шыққандығы туралы жазылған аңыз:   
«Күннің баяны» 
 
№692 
http://www.ukodaryn1.kz

 
49 
Х-ХІІ ғасырларда  Қарахан  мемлекеті  кезінде  өркендей  бастаған  сәулет  өнерінің  тамаша 
туындысы: 
Айша бибі кесенесі 
 
№693 
XIV-XV 
ғасырлардағы сәулет өнерінің тамаша үлгісін көрсеткен кесене: 
Дәуітбек кесенесі 
 
№694 
Көне Отырар қаласының батыс жағында 3 км жерде орналасқан кесене:  
Арыстан баб кесенесі 
 
№695 
Ел аузындағы аңыз бойынша Арыстан баб өмір сүрген уақыт: 
VII-VIII 
ғасырларда 
 
№696 
Құлап қалған Арыстан баб күмбезін XIV ғасырда қайта салғызған: 
Әмір Темір 
 
№697 
Арыстан баб кесенесі:  
2 бөлмелі 
 
№698 
Әмір Темірдің бұйрығымен салынған сәулет өнерінің ғажайып туындысы:   
Қожа Ахмет Иассауи кесенесі 
 
№699 
Қожа Ахмет Иассауи кесенесі орналасқан қала: 
Түркістан 
 
№700 
Қожа Ахмет Иассауи кесенесін салуға Әмір Темір бұйрық берген жыл: 
1397 ж 
 
№701 
Қожа Ахмет Иассауи кесенесінде залдың ортасында тұрған үлкен тайқазан жасалған жыл: 
1399 ж 
 
№702 
Қожа Ахмет Иассауи кесенесіндегі ең негізгі бөлме: 
Кітапхана  
 
№703 
Қожа Ахмет Иассауи кесенесінің биіктігі: 
37,5 м 
 
№704 
Сығанақ қаласының маңында орналасқан бір күмбезді кесене: 
Көккесене 
 
№705 
XIV-XV 
ғасырларда далалық сәулет өнерінің үлгісінде жасалған ескерткіш: 
Алаша хан кесенесі 
 
№706 
Қабырғаларының  сырты  Алаша  хан  күмбезі  секілді  қыштан,  кілем  өрнегі  үлгісіне  ұқсатып 
қаланған кесене:  
Көккесене 
http://www.ukodaryn1.kz

 
50 
 
№707 
Қабырға  сыртын  әсемдеу  ісінде  қазақтың  дәстүрлі  ою-өрнегі  (таңдай,  жүрекше)  кең 
қолданылған кесене: 
Алаша хан кесенесі 
 
№708 
XV 
ғасырдың ІІ жартысында салынып жартылай сақталған ескерткіш: 
Рабиға Сұлтан Бегім кесенесі 
 
№709 
Рабиға Сұлтан Бегімнің басына қойылған құлпы тасы табылған жер: 
Ахмет Иассауи күмбезінің ішінен 
 
№710 
Ақ Орданың орталығы Сығанақ қаласының маңында орналасқан кесене:  
Көккесене 
 
№711 
Ұлытау ауданындағы Қаракеңгір өзенінің жағасында салынған кесене: 
Алаша хан кесенесі 
 
№712 
Ислам дінінің көрнекті өкілі, әрі уағыздаушы, әрі ақын: 
Қожа Ахмет Иассауи 
 
№713 
X-XII 
ғасырларда Тараз қаласының маңындағы сәулет өнерінің тамаша туындысы: 
Бабаджа-қатын кесенесі 
 
№714 
Қолданбалы өнердің ғажайып үлгілері қолданылған ғимараттар: 
Қожа Ахмет Иассауи кесенесі 
 
№715 
Сәулет өнерінің орта ғасырда биік деңгейде болғандығының дәлелі:  
Құрылыс материалдарының сапалы болуы 
 
№716 
XIV-XV 
ғасырларда сәулет өнерінде қалыптасқан жаңа үлгілер: 
Ғимаратты күмбез шатырмен жабу 
 
№717 
XIV-XV 
ғасырларда қыпшақ тілінде жазылған туынды: 
«Оғызнама» 
 
№718 
Киелі аң-құстың тісін, тырнағын тіл-көз тимеуге қарсы жасаған ырымның атауы: 
Бойтұмар 
 
№719 
XIV-XV 
ғасырларда Қазақстандағы хандықтар шаруашылығының басым түрі: 
Мал шаруашылығы 
 
№720 
ХІІІ ғасырдың соңындағы жазба деректерге қарағанда, пайдаланылған киіз үйдің түрлері: 
Арба үстіне тігілген, жылжымалы  
 
№721 
Ғарыш пен жердің, күн мен айдың, жұлдыздардың қайдан шыққандығы туралы жазылған аңыз:   
http://www.ukodaryn1.kz

 
51 
«Темірқазық пен Жетіқарақшы» 
 
№722 
«Шыңғыснаманың» авторы:  
Өтеміс қажы 
 
№723 
«Дешті уалаяты Берке ханға бағынған кезде дінсіздердің көп бөлігін ол ислам дініне кіргізді» -
деп жазған Өтеміс қажының кітабының аты: 
«Шыңғыснама» 
 
№724 
Қазақстанда ислам діні VIII ғасырда тарағанымен ХІХ ғасырдың аяғына дейін тұрғындардың 
жүрек түкпіріне жете қоймағаны жөніндегі пікірін жазған Ш.Уәлихановтың мақаласының аты: 
«Ислам діні» 
 
№725 
Қыпшақтардың “айран” деп аталатын сусыны туралы жазған ғұлама 
В.Рубрук 
 
№726 
XIV-XV 
ғ. жататын эпостық жыр 
«
Қобыланды батыр» 
 
№727 
Қазақстан аумағында XIII-XIV ғ.ғ. халық ауыз әдебиетімен қатар жазбаша әдебиет дамыды: 
Қыпшақ тілінде 
 
№728 
“Хұсрау мен Шырын” шығармасының авторы 
Кутб 
 
№729 
Ислам дінінің көрнекті өкілі, әрі уағыздаушы ақын  
Ахмет Яссауи 
 
№730 
Көккесене орналасқан: 
Сығанақта 
 
№731 
XIV-XV 
ғасырлар аралығында Алшахан кесенесі салынған өзен 
Қаракеңгір 
 
№732 
Қазақ хандығының құрылуы қарсаңында наймандар мекендеді: 
Ұлытаудан Есілге дейін жерлерде 
 
№733 
XV 
ғасырда қалыптасқан саяси-тарихи жағдайлар қазақ халқының ... әсер етті. 
Ұлттық мемлкет болып құрылуына 
 
№734 
Қазақ хандығының құрылуының алғы шарттарының бірі, мына мемлекеттердегі саяси 
оқиғаларға байланысты: 
Әбілхайыр хандығы мен Моғолстан хандығы 
 
№735 
Ақ Орда ыдырап, орнына Әбілхайыр хандығы құрылды: 
XV 
ғ. басы 
http://www.ukodaryn1.kz

 
52 
 
№736 
«
Қазақ сұлтандары хижраның 870 жылдары (1465-1466) билей бастады» 
деген мәлімет келтірілген тарихи шығарма: 
Мұхаммед Хайдар Дулати «Та’рих-и-Рашиди» 
 
№737 
Қазақ хандығының алғашқы территориясы: 
Шу мен Талас өзендері маңы 
 
№738 
 
Керей мен Жәнібек хандардың маңына көшіп келген халықтың саны: 
200 мың 
 
№739 
Қазақ хандығы үшін саяси-эканомикалық және әскери-стратегиялық жағынан маңызы зор 
болған қалалар : 
Сыр бойындағы  
 
№740 
XV 
ғасырдың аяғындағы Қазақ хандығының негізгі қарсыласы: 
Шайбани хан 
 
№741 
Қазақ хандығының құрылуы мен нығаюы мына жағдайды тоқтатты: 
Ішкі феодалдық қырқыстар мен талас тартыстарды 
 
№742 
XV 
ғ-ң соңына қарай Қазақ хандығына енген қалалар 
Созақ, Сығанақ 
 
№743 
Қазақ хандығының құрылуы жайында айтқан тарихшы 
Мұхаммед Хайдар Дулати 
 
№744 
Моғолстан ханы Есен-бұға қайтыс болған жыл 
1462 ж. 
 
№745 
XV 
ғ. 50-70 жж. Керей мен Жәнібек хандарға қосылған адам саны 
250 мың 
 
№746 
XV 
ғасырдың 70 жылдарында қазақ хандарының басып алған жерлері 
Сырдария мен Қаратау өңірі 
 
№747 
Қазақ хандығының құрылған уақыты 
1465-
1466 ж. 
 
№748 
XV 
ғ-ң соңына қарай Қазақ хандығына енген қалалар 
Созақ, Сығанақ 
 
№749 
Қазақ хандығының негізін қалағандар 
Керей, Жәнібек 
 
№750 
http://www.ukodaryn1.kz

 
53 
Керей мен Жәнібекті қарсы алған Моғолстан ханы 
Есен бұға 
 
№751 
Қазақ хандығының құрылуы жайында айтқан тарихшы 
Мұхаммед Хайдар Дулати 
 
№752 
XVI 
ғасырдың бас кезінде Қазақ хандығын билеген Жәнібек ханның ұлы: 
Қасым хан 
 
№753 
Бұрындық хан билеген жылдар: 
1480-
1511 жж. 
 
№754 
 
Қасым хан тұсындағы бастапқы астана Сығанақ қаласы болды, одан кейін көшірілді: 
Түркістан қаласына 
 
№755 
Қасым ханның билігі жүрген жоқ: 
Қырғыздарға 
 
№756 
XVI 
ғасырдың бас кезінде Қазақ хандығының Сыр бойына билік жүргізуіне бөгет жасаған хан: 
Мұхаммед Шайбани 
 
№757 
«Түркістан халқы қазақ саудагерлерімен ешқандай сауда келісімдерін жасамайтын болсын, 
олармен осы жерлердің тұрғындары арасында қарым-қатынас болмасын» деп жарлық шығарған 
хан: 

жүктеу/скачать 1,48 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: