Қазақстан Республикасы Білім және ғылым
жүктеу/скачать 0,64 Mb.
|
«кітап. Уа ЫТ. О АМ» (1)
| Б. Советская версия — пример не гуманистической, а квазигуманистической библиотечной миссии. Напомню решение Первого Библиотечного съезда (июль 1924 г.): «Вся масса библиотечных работников вместе со всей трудовой интеллигенцией твердо осознала значение Советской власти и Коммунистической партии в борьбе за массовую культуру и социальное раскрепощение трудящихся. Основную цель своей работы библиотечные работники видят в том, чтобы выковать из библиотеки орудие выработки коммунистического мировоззрения, чтобы превратить её в очаг воспитания и просвещения в духе марксизма и ленинизма. Усилиями библиотечных работников библиотека должна стать активным борцом за очередные лозунги Советской власти, через неё трудящиеся должны приобщиться к текущим политическим, хозяйственным и культурным задачам строительства Советского Союза» [19]. Квазигуманистическая суть советской версии заключается в замене гуманистического принципа толерантности (гуманности, плюрализма, ненасилия) антигуманистической установкой «выковать из библиотеки орудие»,
«стать активным борцом за очередные лозунги» и т.д. В дальнейшем эта установка превратилась в официально закрепленную идейно- воспитательную (идеологическую) прикладную функцию советских библиотек. Определение советской квазигуманистической миссии имеет вид: профессиональная деятельность библиотечного сообщества, осуществляемая сознательно (разумно) в соответствии с требованиями советской власти во имя коммунистического воспитания советского человека по нормам советской культуры. Однако советскому тоталитаризму не удалось полностью дегуманизировать отечественные библиотеки, не удалось вытравить благоговение перед Книгой. Слова М. Горького «Всем хорошим во мне я обязан книгам» были известны каждому школьнику, и библиотеки, вопреки постановлениям ЦК КПСС, служили не только коммунистическому, но и гуманистическому воспитанию трудящихся. В конечном итоге почерпнутое из библиотечных книг и самиздата гуманистическое мировоззрение оказалось сильнее антигуманистической партийной идеологии. Не будет большим преувеличением сказать, что библиотечный гуманизм, скрывавшийся под маской квазигуманизма, был одним из могильщиков Советского Союза. жүктеу/скачать 0,64 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|