А. Просветительская версия — наследие эпохи Просвещения (XVIII век), когда, по словам Б.Ф. Володина, «современники начали воспринимать библиотеку как одно из важнейших учреждений общества, как социальный институт, от организации работы и активности которого зависит уровень образованности граждан. Лучшими библиотеками этого времени становятся те, которые начинают ориентироваться на идеалы энциклопедической библиотеки» [18]. Этим идеалам соответствовали универсальные научные библиотеки университетов и академий, придворные библиотеки просвещенных монархов и национальные библиотеки, которые символизировали становление централизованных национальных государств. Гуманистическая природа универсальных научных библиотек проявлялась в двух целевых установках: во- первых, служение разуму, просвещению и научному знанию, во- вторых, сбор и хранение культурных ценностей, воплощенных в книжных фондах. XIX век характеризуется повсеместным ростом грамотности и культурного уровня населения (особенно в США и Великобритании). По инициативе интеллигенции происходило массовое образование общедоступных публичных, городских, народных (в России — уездных, губернских, земских, церковно- приходских) библиотек, создаваемых государством, общественными организациями, меценатами, церковью. В общедоступных и бесплатных библиотеках и читальнях воплотились бескорыстное человеколюбие, социальная ответственность и справедливость, гуманность и благоговение перед культурой, которые стали составной частью классического библиотечного мировоззрения и типичными качествами профессиональных библиотекарей. Таким образом, получаем определение: просветительскаямиссиябиблиотек= профессиональнаядеятельностьбиблиотечногосообщества,осуществляемая сознательно (разумно), свободно (без принуждения),гуманно(толерантно),воблагочеловека(человечества)и
национальнойкнижнойкультуры. Просветительская версия представляет собой реализацию формулы библиотечного гуманизма в условиях индустриальной цивилизации.