Қазақстан республикасы тәуелсіздігінің 20-жылдығына орай

Чтобы   учащиеся   могли   объективно   оценить   авторское 
отношение к народу, необходим целостный подход к произведениям, 
объединенным темой "Гуманизм – это народность".
Предлагаем   на   итоговом   уроке   в   11   классе   составить 
обобщающую таблицу  противоречивых  черт народного характера  и 
сделать вывод. Каков он, народный характер?
Какие черты народного характера помогут мне выжить?
«Великие достоинства» 
народа
Литературные 
произведения
«Огромные недостатки»
Удаль, сила, патриотизм
Былины
Бахвальство, ложь 
(Алеша Попович)
Стремление к свободе, 
братство («брат»), честь, 
человеческое достоинство
А.С. Пушкин 
«Капитанская дочка»
Алчность, предательство, 
разбой, подхалимство 
(Хлопуша, Белобородов), 
тщеславие (Пугачев, 
«енералы»)
Деловая хватка, быстрота 
реакции Тихона Щербатого, 
хозяйственность Платона 
Каратаева
Л.Н. Толстой 
«Война и мир»
Смирение, покорность 
Платона Каратаева 
Милосердие, взаимопомощь, 
юмор, чистота
И. Бабель 
«Конармия»
Жестокость, 
мародерство, 
бесчеловечность, 
издевательство
Трудолюбие, понимание, 
порядочность
Ф. Абрамов 
«Пелагея», «Алька»
Пьянство, жадность, 
сплетни, зависть, пустота
Интеллигентность, 
цельность характера, 
противостояние злу 
поступками
А.Солженицын 
«Один день из жизни 
Ивана Денисовича», 
«Архипелаг ГУЛАГ», 
«Раковый корпус», 
«Матренин двор»
Потеря человеческого 
достоинства, животный 
страх
Честь офицера, честь 
человека, долг.
В. Быков «Сотников», 
«Облава»
Инстинкт 
самосохранения, 
ведущий к гибели других, 
предательство.
Связь с прошлым, 
сохранение памяти, 
народных традиций, 
неизменный нравственный 
кодекс: честь, совесть, 
Родина, земля, семья
Ч. Айтматов 
«Буранный 
полустанок»
Отказ от прошлого, от 
предков – забвение, 
манкуртизм
136

Гумани
зм
Нравственная гибель 
человека
До этого обобщающего урока должна быть проведена система 
таких уроков:
1. "Русские богатыри – представители народа". 
2.
"Маленький   человек   –   один   из   основных   типов   народного  
характера"   (Самсон   Вырин,   Шабашкин,   Башмачкин,   Макар  
Девушкин).
3.
"Народ   как   движущая   сила   истории"   (по   произведениям  
Л. Толстого,   А.   Толстого,   М.   Горького,   М.   Булгакова,   И.   Бабеля,  
Б. Пастернака, М. Шолохова).
4.
"Народ – победитель в Великой Отечественной войне" (по  
произведениям   В.   Закруткина,   В.   Астафьева,   В.   Быкова,  
В. Кондратьева, Ю. Бондарева, В. Распутина).  
5.
"Гуманизм   народа   в   годы   сталинских   репрессий"   (по  
произведениям   А.   Солженицына,   А.   Рыбакова,   Ч.   Айтматова,  
В. Быкова).
Заключительным о народном характере в 11 классе может быть 
урок   по   заметкам   из   архива   Ф.   Абрамова   "К   философии   романа" 
(мысли  писателя   о  главной   героине   неоконченного   романа   "Чистая 
книга"   Махоньке).   В   заметках   о   смысле   и   пафосе   "Чистой   книги" 
писатель   часто   упоминает   Махоньку   (прототип   ее   –   великая 
пинежская   сказительница   Мария   Дмитриевна   Кривополенова)   как 
"меру   всех   людей":   "Махонька.     Путь   человечества.   Она   может 
перебраться на другие миры. Она несет в себе весь земной мир. Она 
сродни той уплотненной частице материи, до которой сжимается вся 
земля, вселенная…"
6
.
Анализ   характеров   может   привести   нас   к   двум   возможным 
важным   выводам.   Первый   парадоксален:   идеальным,   народным 
образом   в   литературе   был   и   остается   образ   юродивого   –   носителя 
народной   морали.   Второй   вывод:   "Пока   есть   искусство,   пока   есть 
Махоньки, которые несут в себе всю историю, страна не пропадет. 
Она   пустит   свои   корни   заново.   Как   зерно,   которое   пролежало   в 
сосудах глиняных три тысячи лет"
7
. (Ф. Абрамов).
Главная ценность, главное нравственное мерило народа – семья. 
Начиная со "Слова о полку Игореве," художники слова обращаются к 
данной теме.
III. Семейственность
Семейственность – приверженность, любовь человека к семье, 
единству, объединению людей, сплоченных общими интересами.
137

"Что нужно для счастья? Тихая семейная жизнь с возможностью 
делать   добро   людям"
8
  (из   дневника   Л.Н.   Толстого).   Нравственный 
стержень семьи – мать, высшая добродетель женщины – святой долг 
материнства. В одной из горьковских "Сказок об Италии" Женщина – 
Мать   говорит:   "Люди   –   это   всегда   дети   своих   матерей…   ведь   у 
каждого   есть   Мать,   каждый   чей-то   сын…   Прославим   Женщину   – 
Мать, неиссякаемый источник всепобеждающей жизни!"
9
 Предлагаем 
тему   обобщающего   урока,   проведение   которого   позволит   осознать 
высокое   назначение   женщины:   "Образ   Матери   Человеческой" 
(графиня   Ростова,   Наташа   Ростова   из   романа   "Война   и   мир", 
Ильинична   из   "Тихого   Дона",   Пелагея   Ниловна   из   романа 
М. Горького   "Мать",   Мария     из   повести   В.   Закруткина   "Матерь 
Человеческая").
На уроке все учащиеся в группах работают над одним заданием, 
которое поможет им сформировать идеал женщины-матери: 
Выберите из художественных произведений (Л. Толстой «Война 
и   мир»,   М. Горький   «Сказки   об   Италии»,   «Мать»,   А.С. Пушкин 
«Капитанская   дочка»,   Ф.М. Достоевский   «Преступление   и 
наказание»,   В. Закруткин   «Матерь   человеческая»,   Ф. Абрамов 
«Пелагея») образ женщины, воплощающей идеал матери. Нарисуйте  
этот   образ   в   виде   символа,   используйте   ключевые   слова   для  
доказательства.
Один   из   символов,   выбранный   учащимися,   -   круг,   а   идеал 
женщины – Мария из повести В. Закруткина «Матерь человеческая». 
Душа   Марии   вбирает   целый   мир:   природа,   семья,   государство,   в 
котором   она   живет,   и   народ,   представительницей   которого   она 
является.
Разговор о Матери, о семье неизбежно приводит к выводу: если 
нет нравственного стержня в родителях, не будет его и в детях. Честь, 
совесть – главные нравственные качества, которые воспитываются в 
семье. "Береги честь смолоду" – это напутствие отца Петруши Гринева 
перекликается   с   напутствием   старого   князя   Николая   Андреевича 
Болконского   во   время   кампании   1805   года:   "Твоя   дорога   –   дорога 
чести".
Осмыслить это помогут вопросы и задания:
Какой вы представляете свою будущую семью?
Вы   –   старый   князь   Болконский.   Проведите   урок   геометрии  
так, чтобы княжна Марья вас не боялась.
Напишите предсмертное письмо Базарова родителям.
Каковы должны быть интересы, чтобы семья состоялась?
138

Отец   и   сын   Гриневы,   отец   и   сын   Болконские.   Что   их  
объединяет?
Составьте правила общения со своими детьми? 
Что больше всего вы цените в своей будущей жене? В матери?
Какие семьи можно назвать СЕМЬЯМИ? (по произведениям  
Л.Н.  Толстого, А.С. Пушкина, М.А. Шолохова).
Нравственные   нормы   семьи   –   это   нравственные   нормы 
государства.   Главная   задача   учителя   –   помочь   увидеть   сцепление 
семейных   проблем   с   общественными,   историческими.   Поэтому 
следующий принцип – исторический.
IV. Историзм
Принцип историзма заключается  в рассмотрении предметов и 
явлений в их историческом развитии. В чем опасность исторических 
переломов?   В   нарушении   семейных   связей,   в   потере 
индивидуальности, в утрате истинных культурных ценностей и замене 
их ложными.
К   каким   бы   историческим   событиям   ни   обращались   русские 
писатели разных эпох, основным мерилом личности они считали не 
социальное, а человеческое.  Любое кровопролитие (бунт, революция, 
война) – это безумие, где неправы обе стороны. Все произведения о 
гражданской войне, Великой Отечественной, бунтах ставят человека 
перед   проблемой   выбора,   и   этот   выбор   несет   неизбежную   смерть 
близких,   друзей   и   т.д.   И   тогда   возникает   вопрос:   «На   чем   должен 
основываться этот выбор?» На идеологии сегодняшнего дня или на 
человеческих   ценностях?   Работа   над   этим   вопросом   приводит   к 
выводу: человеческое всегда стоит над социальным.
Предлагаем следующее задание. Как сохранить себя в 
истории? Ответьте на этот вопрос, разграничив временное и вечное 
в судьбе литературных героев.
Идеология – человек
Как сохранить себя в истории?
Выбор?
Идеология         Человеческое
(временное)            (вечное)
Идеология 
(временное)
Литературные произведения
Человеческое (вечное)
революция
война
продразверстка
коммунистическая 
Л.Н. Толстой «Война и мир», 
И.С. Тургенев «Отцы и дети»,  
М. Горький «Мать»,
М.А. Булгаков «Белая гвардия», 
Совесть
Любовь
Семья
Родина
139

партия
реформа
социализм
карьера (секретарь, 
парторг)
комсомол
«Бег»,
«Мастер и Маргарита»,
В. Быков «Облава», 
Ю. Бондарев «Берег», «Выбор»
М. Шолохов «Тихий Дон», 
Ю. Трифонов «Обмен»
Честь
Достоинство
Дружба
Помощь
Взаимопонимание
Мир, земля
Творчество
Искусство
Гуманизм
Возможные   обобщающие   вопросы   для   реализации   данного 
принципа:
Определите   общие   проблемы,   перед   которыми   стоят   герои  
М.А. Шолохова ("Донские рассказы") и В. Быкова ("Сотников").
Кто из героев А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Л.Н. Толстого,  
М.А. Шолохова смог бы реализовать себя в наше время?
Зачем писатели делают исторических личностей персонажами  
произведений?
Определите   нравственные   ценности   героев   в   "Слове   о   полку  
Игореве" и в повести Б. Васильева "В списках не значился".
Результатом системной работы по этим принципам станут такие 
понятия, как семья, любовь, долг, честь, совесть, милосердие, родина, 
отчий дом, являющиеся основой гуманистического мировоззрения. 
Подводя   итоги,   отметим,   что   системная   реализация 
рассмотренных   четырех   принципов   на   уроках   литературы   поможет 
осознанному   (а   не   по   обязанности)   восприятию   искусства   слова, 
поможет выработать собственное мировоззрение, основа которого – 
человечность. 
Литература
1. Тургенев И.С. "Отцы и дети". – М.: КС. – 1979. – С. 58.
2. Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений: В 90т.- М., 1958.- Т.81. – 
С. 158. 
3. Там же. – С. 315.
4. Стрелкова И. Истина, правда, справедливость // Литература в школе. – 
2003, № 6 – С. 20.
5. Крутикова   –   Абрамова   Л.В.   Ищите   праведный   путь   //   Литература   в 
школе // 2000. - № 2. – С. 46.
6. Там же. – С. 50.
7. Там же. – С. 53.
8. Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. – М., 1958. – Т. 80. – 
С. 213.
9. Горький М. Сказки об Италии. – М., 1969. – С. 87.
10.   Атеистический словарь. – М.: Издательство политической литературы. - 
1983. 
140

11.  Философский словарь. – М.: Издательство политической литературы. – 
1987. 
12.  Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.: Русский язык, 1986.
13.   Сохряков Ю.И. Абсурд бездуховного существования // Литература в 
школе. – 1997, - № 7. – С. 68.
14. Попова Е.В. Ценностный подход в изучении литературы // Литература 
в школе. – 1997, - № 7 – С. 90-92.
15. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. – М.: "Республика" – 1995.
16. Потапова Т.В. Семья в романе Толстого "Война и мир" // Литература в 
школе – 1997, - № 1 – С. 117-129.
17. Тарасов В.Н. Дневники Толстого. Избранные страницы // Литература в 
школе – 1997, - № 1 – С.56-67.
18.   Сатарова   Л.Г.   Брат   на   брата,   сын   на   отца…   (Художественная 
концепция   гражданской   войны   в   "Донских   рассказах"   М.А.   Шолохова)   // 
Литература в школе – 1993, - № 4 – С. 33-39.
19. Павлюкевич   В.П.   "В   годину   смуты   и   разврата   не   осудите,   братья, 
брата" // Литература в школе – 1993, - № 4 – С. 69-70.
20.  Жиев Б.  О "Тихом Доне" – М. - 1962.
21.   Есин   А.Б.   Психологизм   русской   классической   литературы.   –   М., 
1998. – С. 5.
   
141

ПРОГРАММА ФОРМИРОВАНИЯ 
СОЦИАЛЬНЫХ КОМПЕТЕНЦИЙ  ШКОЛЬНИКОВ 
Т.М. Тимченко
Школа-лицей № 1, г. Экибастуз 
Развивающемуся   казахстанскому   обществу   нужны 
образованные, нравственные, предприимчивые люди, которые могут 
принимать   ответственные   решения,   способные   к   сотрудничеству, 
отличающиеся   мобильностью,   динамизмом,   конструктивностью, 
обладающие   чувством   ответственности   за   судьбу   страны.   Однако 
следует   выделить   ряд   имеющихся   противоречий:   между 
потребностями   современного   общества   в   социально-компетентных 
гражданах   и   неготовностью   школьного   образования   в   полной   мере 
реализовать   эту   потребность;   между   практической   способностью 
учащихся   в   адаптации   к   современной   социальной   ситуации   и 
недостаточным   уровнем   готовности   к   ней   из-за   неразвитости 
социальной   компетентности;   между   потребностями   учащихся   быть 
адекватными   реальной   ситуации   социального   взаимодействия   и 
недостаточностью   социальных   компетенций   для   его   реализации; 
между   требованиями   общества   к   функциональной   грамотности 
выпускников в условиях общения и сотрудничества и недостаточным 
вниманием   к   способам   интерактивного   взаимодействия   в 
образовании.   Требования,   предъявляемые   к   выпускнику   школы,   в 
первую   очередь,   связаны   с   необходимостью   формирования   у   него 
компетентностей   и   компетенций   познавательной,   коммуникативно-
информационной   и   рефлексивной   деятельности.   Они   дают 
возможность   быть   компетентным   не   только   в   познании,   обладать 
знаниями   и   умениями   по   различным   учебным   дисциплинам,   но   и 
применять   эти   действенные   знания   в   обыденной   жизни,   быть 
способным к социальному взаимодействию. 
В настоящий момент нельзя говорить о существовании единого 
подхода к трактовке  понятий «компетенция» и «компетентность» и 
согласованного   перечня   ключевых   компетенций.   Однако   одной   из 
ведущих   компетенций   исследователи   называют   социальную. 
Разработке
 
содержания
 
понятия
 
«социальная 
компетенция/компетентность»   посвящены   исследования   таких 
авторов     как   Г.Э.   Белицкая,   Л.И.   Берестова,   И.А.   Зимняя, 
В.Г. Максимов,   Н.И.   Монахов,   Н.В.   Калинина,   Н.А.   Рототаева, 
Р. Барнетт,   Дж.   Равен   и  других.  Для   современного   общества   имеет 
большое значение развитие компетенций, относящихся к социальному 
142

взаимодействию   и   общению   человека,   но   существуют   большие 
сложности в их измерении и оценивании. А также в настоящее время 
в   педагогической   науке   пока   еще   недостаточно   разработан   вопрос 
комплексного   подхода   к   формированию   социальной   компетенции 
учащихся   средствами   общеобразовательных   предметов   на   всех 
ступенях   школьного   обучения,   несмотря   на   его   теоретическую   и 
практическую значимость.
В   социологическом   словаре   приводится   следующее 
определение:   «Социальная   компетентность  (социальный  - 
межличностный;   компетенция,   от   лат.   competere   -   встреча) 
подразумевает   способность   к   межличностным   отношениям   [1]. 
Человек является социально-компетентным, если его индивидуальные 
способности   и   навыки   отвечают   требованиям   межличностной 
ситуации.
 
При этом социальная компетентность нами рассматривается 
как качество личности, необходимое для эффективного социального 
взаимодействия в современном обществе, а социальные компетенции 
определяются   как   способы   его   достижения.   В   связи   с   этим   особое 
значение   приобретает   проблема   формирования   социальной 
компетентности   у   учащихся.   Поэтому   возникла   необходимость   в 
создании   Программы
 
формирования   социальных   компетенций   у 
школьников   на   основе
 
принципов   природосообразности   и 
гуманитаризации.
Данная   программа   разработана   в   соответствии   с   Законом 
Республики   Казахстан   «Об   образовании»,   «Стратегическим   планом 
развития   Республики   Казахстан   до   2010   года»,   «Государственной 
программой   развития   образования   в   Республике   Казахстан   до   2010 
года»,   «Концепция   развития   образования   в   РК   до   2015   года», 
Посланием   Президента   Республики   Казахстан   Н.Ф.   Назарбаева 
«Новое   десятилетие   -   новый   экономический   подъем   -   новые 
возможности   Казахстана»   -   2010,  Государственной   программой 
развития   образования   Республики   Казахстан   на   2011-2020   годы 
(проект),   «Комплексной   программой   воспитания   в   организациях 
образования Республики Казахстан на 2006-2011 годы», программой 
«Дети Казахстана».
 
Социальная   компетентность   учащихся 
появляется тогда: 
−
когда   знания   об   обществе   и   самом   себе   в   обществе 
соединяются   с   навыками   социального   взаимодействия, 
конструктивными способами поведения в трудных ситуациях;  
−
когда   отношение   к   обществу,   выраженное   в   мотивации, 
ценностях   и   качествах   личности,   включающее   в   себя   мотивы 
саморазвития   и   достижения,   соединяются   с   социальной 
143

ответственностью, и проявляется понимание ценности себя и другого 
как личности.
Программа
 
формирования социальных компетенций строится на 
основе
 
принципов   природосообразности   и   гуманитаризации. 
Современная трактовка  принципа природосообразности  воспитания 
предполагает, что оно должно основываться на научном понимании 
взаимосвязи естественных и социальных процессов, согласовываться 
с общими законами развития природы и человека, воспитывать его 
сообразно   полу   и   возрасту,   а   также   формировать   у   него 
ответственность за развитие самого себя, за состояние и дальнейшую 
эволюцию ноосферы. А.В. Мудрик [2] пишет, что в соответствии с 
принципом природосообразности воспитания, у человека необходимо 
культивировать определённые этические установки по отношению к 
природе, к планете и биосфере в целом, а также природоохранное и 
ресурсосберегающее мышление и поведение. 
Гуманитаризация различных сфер социальной практики стала 
опознавательным   знаком   конца  XX  века.   Есть   все   предпосылки 
считать   гуманитарное   образование   фундаментальным   основанием 
культуры.   Такая   позиция   в   условиях   рынка   и   прагматизма 
ориентирует   образовательную   систему   на   обращение   к   духовному 
миру   человека,   а   значит,   и   на   собственное   развитие.   Сегодня 
образование как «способ становления человека в культуре является 
условием   существования   и   человека,   и   самой   культуры»   [3]. 
Гуманитаризация   образования   развертывается   не   только   в   логике 
учебного предмета, но и в логике учебно-воспитательного процесса. 
Это,   прежде   всего,   гуманистический   стиль   отношений, 
гуманитаризация   образовательной   среды   в   нем,   приобщение 
непосредственных участников педагогического процесса к культуре, 
как живому воплощению мира человеческих ценностей и смыслов. В 
то же время этот процесс взаимосвязан с культурой, на фундаменте 
которой   он   выстраивается.   Иными   словами,   реализация   в 
современных   условиях   выдвинутых   и   обоснованных   классической 
педагогикой   (Я.И.   Каменский,   И.Г.   Песталоцци,   А.   Дистервег, 
К.Д. Ушинский   и   другие)   принципов   природосообразности   и 
культурособразности   предполагает   гуманитарную   определенность 
педагогического   процесса.   В   педагогическом   процессе 
взаимодействуют   не   учитель   и   ученик   -   все   это   социальные   роли, 
функции, а взаимодействуют живые люди. 
В казахстанской науке созданы социально-философские теории 
вхождения   личности   в   социальное   окружение.   Вместе   с   тем, 
проблемы  социализации   учащихся  общеобразовательных   школ 
144

являются   недостаточно   изученными.   «Социализация   личности  - 
процесс   усвоения   человеком   социальных   норм   и   культурных 
ценностей, предполагающий его включение в систему общественных 
отношений и самостоятельное воспроизводство этих отношений» [4]. 
Реализация идей социализации требует полноценного использования 
учебного   и   внеучебного   времени   в   целостном   педагогическом 
процессе,   а  также   тесного   сотрудничества   школы   с   семьей, 
организациями дополнительного образования.  Необходимо выделить 
социальные   детерминанты,   от   которых   зависит   социализация 
личности:   система   ценностей,   образ   жизни,   социальный   статус, 
социальные   роли   и   другие,   которые   составляют   содержание 
социального компонента.
Социализирующая   функция   образования   обусловлена 
обучаемостью   и   воспитуемостью   человека,   способностью 
приобретать,   сохранять   и   перестраивать   социальный   опыт.   Важно 
усиление   роли   школьного   образования   в   реализации   задач 
личностного   развития   ученика,   его   социализации,   психического   и 
физического здоровьесбережения. 
Итак,   проблема   развития   социальной   компетентности 
школьников   –   это   важная   социальная   и   психолого-педагогическая 
проблема.   Ее   решение   затрагивает   насущные   вопросы   общества   и 
образования,   поскольку   в   условиях   социально-экономических 
изменений   перед   образованием   поставлена   задача   не   просто   дать 
выпускникам определенный уровень   знаний, умений и навыков по 
основам   наук,   но   и   обеспечить   способность   и   готовность   жить   в 
современном   сверхсложном   обществе,   достигать   социально-значимые 
цели, эффективно взаимодействовать и решать жизненные проблемы.
Цель программы:
Формирование компетентной, конкурентноспособной личности, 
способной   жить   в   динамично   развивающейся   среде,   готовой   к 
самоактуализации   как   в   своих   собственных   интересах,   так   и   в 
интересах общества. 
Для   реализации   цели   школы-лицея   определяются   следующие 
задачи: 
1. Определить   аспекты   и   ожидаемые   результаты   социальной 
компетенции как составляющей Модели лицеиста.
2. Использовать
 
личностно-ориентированные
 
и 
здоровьесберегающие   технологии   по   формированию   социальной 
компетенции,   предусматривающие   взаимодействие   педагогов, 
учащихся и родителей. 
145

3. Разработать   измерители,   характеризующие   ожидаемые 
результаты   и   средства   для   измерения   качественных   показателей   и 
результатов деятельности учащихся.
4.
Откорректировать научно-обоснованный метод рейтинговой 
оценки   результатов   на   основе   портфолио,   устных   ответов, 
наблюдения   за   поведением,   а   также   результатов   анкетирования 
учащихся
5. Организовать   службы   (консультационного   центра) 
социальной, психологической и правовой помощи детям и семьям.
6. Создать   банк   данных   о   передовом   опыте   учителей   по 
формированию   социальной   компетенции   на   основе   принципов 
природосообразности и гуманитаризации.
Ожидаемые   результаты   социальной   компетенции   как 
составляющей модели лицеиста:
I ступень
Познавая мир – познаем себя, познавая себя – познаем мир
1. Определяет цель и выстраивает в логической и временной 
последовательности шаги по решению задач социального характера.
2. Уважает и заботится о себе и других.
3. Умеет   устанавливать   связи   с   близкими   людьми, 
одноклассниками,   с   незнакомыми   людьми   при   знакомстве;   решать 
конфликты в процессе деятельности.
4. Владеет определенными знаниями и имеет навыки активной 
гражданско-общественной деятельности – осознает социальные роли:

в семье;
 в сообществе - классе, бригаде, группе и т.д.
сотрудничает при выполнении:
- учебных заданий;
- трудовых заданий;
- общественных поручений;
- общественно-полезного дела.
5. Знает   свои   интересы,   увлечения,   способности;   овладевает 
умениями самоконтроля, самооценки.
6.
Владеет правилами поведения (наличие знаний об эталонах 
общественного   поведения)   и   основными   нравственными   нормами, 
связанными с обязанностями, долгом, ответственностью.
7. Понимает роль   труда в жизни человека и общества, имеет 
первоначальные представления о многообразии профессий.
8.
Владеет  знанием   культурных   ценностей  своего
 
и   других 
народов, проживающих в Республике Казахстан.
146

9.
Имеет  первоначальные   экологические   знания   и   умения, 
понимает необходимость защиты природы.
10.
 Владеет навыками личной и санитарной гигиены, основами 
физической   культуры;   имеет   представление   об   особенностях 
мужского и женского пола и стереотипах гендерного поведения.
II ступень 
Познавая мир – познаем себя, познавая себя – познаем мир, 
создаем себя и мир вокруг
1.
Ставит   задачи,   адекватные     цели;   цели,   адекватные 
социальной   проблеме;   самостоятельно   планирует   деятельность   на 
достижение результата.
2. Развито чувство собственного достоинства, уважения людей 
и понимание другого во всем его своеобразии; понимание и отклик на 
потребности других.
3. Умеет   устанавливать   личные   отношения   и   отношения     в 
обществе   -   развиты   личностные   и   межличностные   умения;     умеет 
решать конфликты в процессе деятельности.
4.
Владеет   основными   знаниями  и   имеет   определенный   опыт 
активной   гражданско-общественной   деятельности   -   выполняет 
собственные социальные роли:

в семье;
  в сообществе - классе, бригаде, группе  и т.д.
сотрудничает при выполнении:
- учебных заданий;
- трудовых заданий;
-  общественных   поручений;   осознание   своих   собственных 
социальных ролей;
- общественно-полезного дела.
5. Обладает комплексом моральных норм поведения в обществе 
и   ценностных   ориентаций,   связанных   с   обязанностями,   долгом, 
ответственностью.
6. Участвует   в   различных   видах   деятельности   с   целью 
самореализации и самоопределения.
7. Осознает  значимость выбора будущего профиля обучения и 
сферы профессиональной деятельности.
8. Имеет   интерес   и   потребность   овладения   достижениями   и 
ценностями мировой культуры.
9.
  Осознает   моральную   ответственность   за   состояние 
окружающей среды и заботится о ней во всех видах деятельности.
147

10.
  Понимает   здоровье   как   ценность   и   условие   реализации 
жизненных планов в современном социуме; осознает знания, умения и 
навыки адекватного гендерного поведения.
III ступень
Ответственность за настоящее и будущее
1. Умеет ставить перед собой цели, адекватные социальным и 
личностным ценностям; умеет анализировать конкретную социально-
общественную ситуацию; умеет принимать решение и действовать в 
соответствии   с   личной   и   общественной   выгодой   в   разнообразных 
жизненных ситуациях. 
2. Развиты умения: понимание самого себя и взаимопонимание; 
понимание   другого   во   всем   его   своеобразии;   понимание   единства 
общества и национальной самобытности.
3. Умеет устанавливать с другим человеком конструктивные и 
не основанные на подавлении личности отношения; умеет разрешать 
конфликты ненасильственным путем.
4. Владеет   знанием   и   опытом   активной   гражданско-
общественной деятельности в среде:
 семейных;
 трудовых;
 экономических;
 политических;
 общественных отношений.
5. Умеет   адаптироваться   в   обществе;   развито   чувство 
социальной ответственности, долга. 
6.
Владеет 
принципами 
адекватной
 
самооценки, 
саморегуляции, самоконтроля.
7. Владеет умениями профессиональной рефлексии, соотносит 
свои   возможности   и     способности   с   требованиями   избираемой   в 
будущем профессии; определяет жизненные перспективы.
8. Осознает   себя   гражданином   мира,   владеет   качествами 
поликультурной личности.
9. Систематически   участвует   в   деятельности   по   защите 
окружающей   среды,   в   общественных   акциях,   компаниях, 
волонтерских движениях.
10. Владеет   потребностью   и   готовностью   к   здоровому   образу 
жизни;   осознает   и   ощущает   себя   как   достойного   представителя 
определенного пола, будущего семьянина.
Система   отслеживания   ожидаемых   результатов 
формирования и развития социальной компетенции школьника.
148

Ожидаемые результаты формирования и развития   социальной 
компетенции учащихся   оцениваются проведением Мониторинговых 
исследований.   Проведение   диагностических   исследований 
осуществляется на основании:
−
выбора   измерителей,   характеризующих   ожидаемые 
результаты;
−
разработки средств для измерения качественных показателей 
и результатов деятельности учащихся;
−
разработки   научно-обоснованного   метода   рейтинговой 
оценки   результатов   на   основе   портфолио,   устных   ответов, 
наблюдения   за   поведением,   а   также   результатов   анкетирования 
учащихся.
Основные   направления,   пути   достижения   поставленных 
целей   программы.  При   организации   учебно-воспитательного 
процесса в школе решающее значение, наряду с общедидактическим, 
имеют следующие принципы:
7.
принцип   природосообразности,   предполагающий   учет 
природных задатков и особенностей ребенка;
8.
принцип   
диалогизации педагогического   
процесса   и 
ценностно-смыслового равенства взрослого и ребенка;
9.
принцип   гуманитаризации  образования  –   формирование   у 
человека   особой   собственно-человеческой   формы   отношения   к 
окружающему миру и самому себе, своей собственной деятельности в 
нем;
 
с   гуманитаризацией   тесно   связаны   принципы   гуманизации   и 
демократизации;
10.
принцип   культуросообразности,   предполагающий,   что 
процесс   социального   развития   и   воспитания   личности   должен 
основываться на общечеловеческих ценностях и нормах культуры;
11.
принцип свободы самовыражения, который предполагает, что 
окончательный   выбор   способов   и   видов   деятельности   должен 
оставаться за личностью;
12.
принцип   развивающих   коммуникаций,   признающий 
решающую   роль  общения   в   социализации   и   развитии   человека   и 
требующий   расширения   его   контактов   и   информационного   поля, 
разнообразия технологий, форм и методов работы;
13.
принцип индивидуализированногоподхода, предполагающий 
учет особенностей, интересов и потребностей каждого конкретного 
ребенка;
14.
принцип   креативности,   творческого   начала   в   воспитании, 
предполагающий   создание   условий   для   активной   самореализации 
детей в коллективной творческой деятельности;
149

15.
принцип   эффективности     социального     взаимодействия 
предполагает   осуществление   воспитания   в   системе   образования   в 
коллективах   различного   типа,   что   позволяет   учащимся   расширить 
сферу   общения,   создает   условия   для   конструктивных   процессов 
социокультурного   самоопределения,   адекватной   коммуникации,   а   в 
целом, формирует навыки социальной адаптации, самореализации.
Основной   подход   в   обучении   и   воспитании   учащихся   нашего 
лицея   -  деятельностный,  при   котором   полнее   проявляются   и 
развиваются   способности   личности.   Согласно   деятельностному 
подходу, наибольший вклад в развитие человека вносит та деятельность, 
которая   является   ведущей   на   данном   возрастном   этапе.   Технологии 
обучения   и   воспитания   опираются   на   развитие   личности   и 
гуманитарную   методологию:
 личностно-ориентрованные   и 
здоровьесберегающие   педагогические   технологии. 
Личностно-
ориентированные   (антропоцентрические)   в   центр   образовательной 
системы ставят личность ребенка, обеспечение безопасных, комфортных 
условий ее развития и реализации природных возможностей. 
Работа с родителями   нацелена на привлечение родителей к 
развитию   социальной   компетентности   школьников,   на   повышение 
психолого-педагогической   компетентности   и   стимулирование 
развивающего взаимодействия с детьми. Новыми формами работы с 
родителями   учащихся   становятся   нетрадиционные   собрания, 
переходящие в дискуссионный клуб, практический семинар, т.е. эти 
активные   формы   работы   стимулируют   активность   родителей   и 
повышают интерес к деятельности школы по воспитанию и развитию 
детей и подростков.
Литература
1. Джери Д., Джери Дж. Большой толковый социологический словарь. В 
2-х томах: Пер. с англ. Н.Н. Марчук. - М.: Вече, АСТ, 1999.
2. Мудрик А.В. Социализация человека. – М., 2004.
3.
Лихачев   Д.С.   Мысли   о   культуре   //   Известия.   –   1989.   –   16   ноября.
№ 320.
4. Государственный общеобязательный стандарт образования РК. – 2009.
5. Государственная   программа   развития   образования   Республики 
Казахстан на 2011-2020 годы. – Астана, 2010.
6.
Жумагалиева   Б.К.   Компетентности   и   компетенции:   основные 
направления   концепции   12-летнего   образования   РК//12-летнее   образование.     - 
2006. - № 2. 
7. Комплексная   программа   воспитания   в   организациях   образования 
Республики Казахстан на 2006-2011 годы. - Астана, 2006.
8. Концепция развития системы образования в Республике Казахстан до 
2015 года. – Астана, 2004.
150

ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ 
КЛЮЧЕВЫХ КОМПЕТЕНЦИЙ
151

РЕАЛИЗАЦИЯ ПРИНЦИПОВ 
ЛИЧНОСТНО-ОРИЕНТИРОВАННОГО ОБУЧЕНИЯ 
КАК СРЕДСТВА ФОРМИРОВАНИЯ КЛЮЧЕВЫХ 
КОМПЕТЕНТНОСТЕЙ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
Н.К. Антошина 
СОШ № 34, г. Павлодар
Всем   известны   слова   А.   Дистерверга:  «Без   стремления   к 
научной работе учитель неизбежно попадает во власть трех демонов: 
механистичности, рутинности, банальности. Он деревенеет, каменеет, 
опускается.
В  настоящее   время учитель особенно  должен  в совершенстве 
владеть   профессиональными   умениями:   рефлексивными, 
прогностическими,
 
диагностическими,
 
аналитическими, 
целеполагания,
 
проектировочными,
 
организационно-
деятельностными, комминикативными, контрольно-оценочными.
Одно из важнейших направлений в работе каждого учителя – 
это   создание   условий   для   личностного   роста,   личностных 
достижений,   успешности   и   развития   реальных,   учебных 
возможностей обучающихся.
В проекте Концепции 12-летнего образования, которая является 
основным документом, определяющим общую  стратегию  в области 
обучения,   воспитания   и   развития   учащихся,  предполагается 
формирование   у   учащихся   различных   компетенций,   которые 
позволяют   каждому   ребенку   овладеть   способами   самоизменения   и 
самореализации.
Содержание среднего образования с 12-летним сроком обучения 
ориентировано   на   достижение   каждым   обучающимся   результатов 
образования, определяемых ГОСО, в виде сформированных ключевых 
компетентностей:
•
компетентность разрешения проблем;
•
информационная компетентность;
•
коммуникативная компетентность;
Наша   школа,   единственная   в   городе,   в   которой   ведется 
эксперимент   по   переходу   на   12-летнее   обучение.   В   этом   году   я 
выпустила   экспериментальный   класс   6-леток   (класс   модели   12-
летнего обучения).
Поэтому тема моего самообразования: «Реализация принципов 
личностно-ориентированного   обучения   как   средство   формирования 
ключевых компетентностей младших школьников».
152

Под   личностно-ориентированным   обучением   мы   понимаем 
такое   обучение,   основная   цель   которого   заключается   в   развитии 
ребёнка,   как   особенного,   единичного   существа,   представителя 
человеческого   рода,   носителя   своеобразных   индивидуальных   черт, 
отличающих его от других.
Основная задача педагога заключается в создании условий для 
раскрытия личности ребёнка.
Раскрытие личности происходит, прежде всего, в его главной 
ведущей   деятельности-учении,   а   урок   -   основная   форма   её 
организации.
Существенно меняется его функция, форма организации. В этом 
случае   урок   подчиняется   не   сообщению   и   проверке   знаний,   а 
выявлению опыта учеников по отношению к излагаемому учителем 
содержанию.
Занимаясь   по   личностно-ориентированной   системе   обучения, 
ученик получает возможность взглянуть на самого себя «изнутри» и 
«извне»,   сравнивать   себя   с   другими   учащимися,   оценивать   свои 
поступки и поведение, научиться принимать себя и других в целом, а 
не как совокупность хороших и плохих черт характера;
На   урок  составляется   личностно-ориентированный   план   для 
каждого ребёнка.
В плане указывается:
1) наименование тем или раздела;
2) временные рамки изучения этих тем;
3) стандарт темы (т.е. понятийный аппарат);
4) индивидуальные дополнительные задания ученика с учётом 
зоны   его   ближайшего   развития   и   учебные   результаты,   полученные 
учеником.
Каждый ученик в зависимости от его способностей, желаний, 
самочувствия,   проходя   каждый   уровень   заданий,   определяет   свой 
темп усвоения учебного материала по предмету. 
В технологии предусматривается 3 уровня заданий:
- репродуктивный;
- алгоритмический;
- творческий.
Личностно-ориентированный   план   учащегося   представлен   в 
табл. 1.
По мере продвижения ученика по личностно-ориентированному 
плану ему предлагаются задания трёх уровней.
Задания   второго   уровня   обеспечивают   обязательное   усвоение 
учебного материала, и соответствует оценке - удовлетворительно.
153

Содержание   такого   уровня   включает   в   себя   вопросы   «Что?», 
«Где?», «Когда?».
Учащиеся,  выполняя   задание,   дают   определения   понятиям, 
пересказывают, выполняют практические упражнения по аналогии.
Например:   Спиши   предложение,   раскрывая   скобки.   Обозначь 
приставки.
Мы (до)ехали (до)дачи.
При этом обращается внимание, что в начальной школе ребёнок 
выполняет задания поэтапно (от первого уровня к третьему).
Учащимся,   которые   испытывают   затруднения,   предлагается 
дозированная помощь.
Вернёмся   к   первой   карточке.   Если   ребёнок   при   выполнении 
первого   задания   не   может   раскрыть   скобки,   то   ему   предлагается 
помощь. Аналогично построена помощь ко второй и третьей карточке.
Задания   второго   уровня   (алгоритмического)   направлены   на 
развитие у школьников опознавать и осуществлять, и соответствует 
оценке - хорошо.
Содержание такого уровня определяется вопросами: «Почему?», 
«Зачем?», «Как?», «В чём суть?».
Например: допиши предлоги и приставки, и у тебя получится 
законченное стихотворение.
...катился …огород,
…катился …ворот,
…катился …ворота,
…бежал …поворота.
Проверка идет по ключу учебника (стр.123, упр. 327).
Задания   творческого   уровня   направлены   на   развитие   у 
школьников самостоятельности, творческого подхода к выполнению 
задания и соответствует оценке - отлично.
Например: придумайте два предложения со словами:  отмыла-
от мыла.
Как формируются ключевые компетентности на данном уроке? 
Рассмотрим фрагменты уроков
Прочитайте:
(до)ехал (до)деревни,
(по)бежал (по)лестнице,
(пере)бежал (перед)автобусом.
Учащимся   задается   вопрос:   по   какому   признаку   слова 
разделены на две  группы (приставки и предлоги)?
154

Попробуем   доказать   где   приставка,   а   где   предлог.   Учащиеся 
выходят к доске с комментированием, доказывая где приставка, а где 
предлог.
По   ходу   составляется   кластер   (сопоставительный   анализ 
приставки и предлога).
На   данном   этапе   формируются   все   три   ключевые 
компетентности: 
- компетентность разрешения проблем;
- информационная компетентность;
- коммуникативная компетентность.
Благодаря   данной   технологии   учащиеся   4   «А» 
экспериментального   класса   на   конец   года   получили   результаты, 
которые представлены в таблице 2. 
Табл.2 Результаты диагностики интеллектуальной сферы 
учащихся класса модели 12-летнего образования (2009-2010 гг.)
Класс
Высокий
Средний
Низкий 
1 «А»
15%
65%
20%
2 «А»
60%
35%
5%
3 «А»
60%
35%
5%
4 «А»
70%
30%
0%
Результаты   диагностики   интеллектуальной   сферы   учащихся 
класса   модели   12-летнего   образования   показывает   положительную 
динамику в развитии интеллектуальных способностей у ребят.  Так, 
например, в  2009-2010 учебном  году  мы видим  отсутствие  ребят   с 
уровнем   развития   интеллекта   ниже   возрастной   нормы.   Это 
обусловлено   тем,   что   учителя,  работающие   в   данном   классе, 
практически отказались от информационно-объяснительных методов 
обучения и стали предпочитать поисковые, проблемные. Все педагоги 
строят   свою   деятельность,   основываясь   на   индивидуальных 
особенностях   учащихся,   так,   например,   учитывая   особенности 
восприятия   информации,  они   находятся   в   диалоге   с   обучаемыми, 
поощряют   их   инициативу,   легко   схватывают   изменения   в 
психологическом климате класса и гибко реагируют на них.
Литература
1. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной 
школе. - М., 2000.
2.   Якиманская   И.С.,   Якунина   О.С.   Личностно-ориентированный   урок: 
планирование и технология проведения// Директор школы. – 2003, № 8
155

Табл. 1 - Личностно-ориентированный план учащегося

жүктеу/скачать 1,38 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: