нан және «жеті данышпан» деп аталатындардың нақылынан бастау
алады.
Соңғыларға таңылатын саны көп нақылдардың қатарына төмен-
дегілерді жатқызуға болады. «Не қиын?» деген сұраққа Фалес: «Өзіңді
тану», – деп жауап берді. Ал «Не оңай?» дегенге ол: «Басқаға ақыл
үйрету», – деген жауап қайтарды. Ал: «Ең жақсы және дұрыс өмірді
қалай сүруге болады?» – деген сұраққа оның жауабы: «Егер басқаларға
кінә етіп артатын нәрселерді өзіміз істемесек...» – болған екен.
Хикаялар бойынша Фалес: «Бақытты адам – ол тәні сау, табиғаты
бай, жаны ізгілікті адам; ата-анаңа қандай жарна салсаң, балаларыңнан
сондайды өндіріп ал; сырт келбетіңді көрсетіп, мақтан етпе, жақсы
істеріңмен көрін; арам жолмен байлық жинама; пікірдің ақылға
қонымдылығын көпсөзділік дәлелдемейді», – дегендерді айтқан.
Әдебиетте Ежелгі Грекиядағы ғылым бастауларының пайда болуы
б.з.д. VI-V ғасырларға – аталған өркениеттің гүлдене дамуы кезеңіне
жатқызылады. Сонымен қатар VIII-VI ғасырларда Ежелгі Грекия сол
кездердегі Шығыс елдеріне өте ұқсас болған. Он жерде сондай-ақ
бай жер иеленушілер өмір сүрген, ал барлық билік аристократияның
қолына шоғырланған. Ал қарапайым халықты айтсақ, оның халі тым
мүшкіл еді: көпшіліктері ірі жер иеленушілерге қарыздар болудан
көз ашпайтын.
Алайда билік басына солон патша келген соң, жағдай күрт өзгерді.
Достарыңызбен бөлісу: |