47. «Диуани хикмет» («Ақыл кітабы») еңбегінің авторы А) Қожа Ахмет Яссауи.
B) Мұхаммед Хайдар Дулати.
C) Жүсіп Баласағұн.
D) Әл Фараби.
E) Махмұд Қашқари
48.Жүсіп Баласағүнидің әдеби мұрасы А) «Құтадғу білік».
B) «Жамиғат тауарих».
C) «Диуани лұғат ат- түрік».
D) «Диуани хикмет».
E) «Тарих-и Рашиди».
49. «Тарих-и Рашиди» еңбегінің авторы А) Мұхаммед Хайдар Дулати.
B) Әл-Хорезми.
C) Бабыр
D) Әлғазы Бахадүр.
E) әл-Джувейни
50. ХІХ ғасырдағы қазақ халқының көрнекті ғалымы, ағартушысы А) Шоқан Уәлиханов.
B) Абай Құнанбаев.
C) Ыбырай Алтынсарин.
D) Санжар Аспендиаров.
E) Мұхаммед Хайдар Дулати.
51. Қазақтар этногенезінің аяқталуы А)XIV-XV ғасыр
B) XV ғасыр.
C) XIV ғасыр ортасы.
D) XV-XVІІғасыр.
E) XIІІ-XІV ғасыр.
52. Рудың көшіп-қону аймағы А) Атажұрт.
B) Ауыл.
C) Ұлыс.
D) Он ата.
E) Қауым.
53. Ер адам жағынан ататегі ортақ топтар А) Патронимиялар.
B) Эндогамия.
C) Автохтондар.ді
D) Тайпа.
E) Экзогамия.
54. Ассимиляция А) Бір этностың басқа этносты сіңіріп алуы, осының нәтижесінде этностың бейнесін жоғалтып, бейнесінің өзгеруі, басқа этностан қабылдап алған бейнеге өтуі және этникалық бірегейлігін өзгертуі
B) Бұрынғы этнос тарихи жағдайлардың әсерімен жаңа этносқа айналады..
C) Ортақ діннің әсер етуімен немесе сыртқы әсерлерге байланысты тайпалардың бірігуі.
D) Иммигрант топтарының қосылуы
E) Жіктелу арқылы ірі этнос ыдырайды немесе өз құрамынан қандай да бір бөлігін шығарады.
55.Шығу тегі ортақ генетикалық жад, ортақ тарих және тарихи жад, ортақ қағидалар, өнегелі құндылықтар мен дәстүрлерді байланыстыратын этнос мүшелерінің арасындағы ерекше өзара байланыстар А) Мәдени-генетикалық код.
B) Халықтың рухани тәжірбиесі.
C) Рәсімдер.
D) Әдет-ғұрыптар.
E) Ырым-тиымдар
