«МЕН және СЕН», «Дін және философия», «Хасид кітаптары», «Адам мәселесі», «Пайғамбарлық, Басы және Аяғы», «Утопияға апаратын жолдар» және т.б.
Бубер «Мен» және «Сен» ұғымдарының қатынасын ӛзара қатыстылық
ретінде сипаттайды: «Сен» маған әсер еткендей, «Мен» де оған әсер етеді.
Бубердің пікірі бойынша, бұл қатынас ӛзімен аспан асты кеңістікті
толтырады. Әрине, «бұл одан басқа ешнәрсе болмайтындығын білдірмейді,
бірақ қалғанының барлығы «Мен-Сен» қатынастары аясында тіршілік етеді.
Адам баласында ӛзіне таңдауға және таңдаулы болуға, азап шегуге және
әрекет етуге мүмкіндік беретін «Мен-Сен» қатынастарының екіжақтылығы
неғұрлым күштірек кӛрініс тапса, соғұрлым кӛбірек дәрежеде жеке тұлға
бола алады. Ӛз ішкі дүниесінде қамалып, басқалар мен Құдайдан
оқшауланған тұлға бұзылмайды, себебі ол, мәселен, «дүниелік нәрселерді
иемдену аясына қарай бет бұрған кезде», ӛз «Мен»-дігінен айырылмайды, ол
бар нәрсені «Сенен» кӛруден бас тартып, Құдаймен кӛрісетіндігін жоққа
шығарады.
