Бахтин М. М. Эпос и роман // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975


Кейс 2. Специфика жанровой поэтики и творческого метода Ф.М. Достоевского: эпистолярный роман, полифонический роман, роман-трагедия, роман-хроника



бет2/8
Дата21.12.2023
өлшемі41,34 Kb.
#142107
түріПрограмма
1   2   3   4   5   6   7   8
Кейс 2. Специфика жанровой поэтики и творческого метода Ф.М. Достоевского: эпистолярный роман, полифонический роман, роман-трагедия, роман-хроника.
Источники для составления кейса:

  1. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979. 

  2. Буланов А.М. «Эвклидовский ум» и «высшее сердце». Антиномия и гармония «ума» и «сердца» в романе «Братья Карамазовы» // Буланов А.М. «Ум» и «сердце» в русской классике: Соотношение рационального и эмоционального в творчестве И.А. Гончарова, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1992. С. 84-115.

  3. Буланов А.М. Творчество Достоевского-романиста: проблематика и поэтика (Художественная феноменология «сердечной жизни»): Монография. Волгоград: Перемена, 2004.

  4. Буланов А.М. Художественная феноменология изображения сердечной жизни в русской классике (А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, И.А. Гончаров, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой). Волгоград: Перемена, 2003.

  5. Булгаков С.Н. Иван Карамазов как философский тип (о романе Достоевского «Братья Карамазовы») Публичная лекция // Булгаков С.Н. Избранные статьи.
    http://www.booksite.ru/fulltext/dos/toj/evs/kii/dosto..

  6. Ермакова М.Л. Традиции Достоевского в русской прозе. М., 1990. 

  7. История русского романа. Т. 1 и 2. Издательство АН СССР. М.; Л., 1962, 1964.

  8. Кантор В. Роман Достоевского «Братья Карамазовы». М.: Худож. лит., 1986. 

  9. Лосский Н. О. Достоевский и его христианское миропонимание // Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994. 

  10. Недзвецкий В.А. История русского романа XIX века: неклассические формы: Курс лекций. М., 2011.

  11. Новые аспекты в изучении Достоевского. Петрозаводск, 1994. 

  12. Старыгина Н.Н. Русский роман в ситуации философско-религиозной полемики 1860—1870-х годов. М., 2003.



Кейс 3. Жанр проблемной повести в творчестве «позднего» Толстого.
Источники для составления кейса:

  1. Бочаров С.Л. Толстой и новое понимание человека // Сб. ст.: Литература и новый человек. М., 1977.

  2. Галаган Г.Я. JI.Н. Толстой: Художественно-этические искания. Л., 1981. Гл. 2.

  3. Кац Б.А. О понятии лейтмотива в литературе и музыке (из наблюдений над «Крейцеровой сонатой» Л. Толстого) // I Эткиндовские чтения. СПб, 2006.

  4. Кац, Б. Кто первым начал "Крейцерову сонату" Бетховена?: К особенностям нарратива в одноименной повести Льва Толстого // Natales grate numeras? : Сб. ст. к 60-летию Г.А. Левинтона. СПб., 2008. С. 241–251.

  5. Роль Оптиной пустыни в творческой истории романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» и повести Л. Н. Толстого «Отец Сергий».

  6. Старыгина Н.Н. Русский роман в ситуации философско-религиозной полемики 1860—1870-х годов. М., 2003.

  7. Чуприна И. В. Нравственно-философские искания Толстого в 1860 – 1870-х. гг. Саратов, 1974.

  8. Шкловский В. Лев Толстой. М., 1964.

  9. Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой: семидесятые годы. Л., 1960. Ч. 3.





Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет