Бүгінгі таңда неке-отбасы қатынастарының жаңа нысандары қалыптасуда, олар белгілі бір сәйкессіздікпен сипатталады
Неке және отбасы қатынастарын гендерлік талдаудың теориялық- әдістемелік негіздері
жүктеу/скачать 36,92 Kb.
|
| 1.Неке және отбасы қатынастарын гендерлік талдаудың теориялық- әдістемелік негіздері
Гендерлік талдаудың негізгі социологиялық тәсілдері Қазіргі заманғы әлеуметтану ғылымының ең перспективалы және өзекті бағыттарының бірі - оның өмірінің барлық салаларына әсер ететін қазіргі заманғы отбасы мен неке өміріндегі дағдарыстық тенденциялардың көрінісіне байланысты жастардың неке және отбасылық қатынастарының гендерлік ерекшеліктерін зерттеу. Мұндай тенденциялар, ең алдымен, жастардың некедегі және отбасындағы отбасылық рөлдердің өзгеруінен туындайды. Патриархат принципіне құрылған ерлі-зайыптылардың дәстүрлі қарым-қатынастары бүгінде өзгермелі әлеуметтік-экономикалық кеңістік жағдайында неке-отбасы қатынастарының жаңа түрлерін (демеушілік, теңдік және т.б.) бірте-бірте танымал етуде, өткеннің еншісінде. Некелік рөлдердің қатаң поляризациясының болмауы, бір жағынан, неке мен отбасын әлеуметтік институттар ретінде икемді етеді және қоғамның барлық салаларына қатысты әлеуметтік-мәдени өзгерістерге ашық етеді, екінші жағынан, көбінесе олардың пайда болуына ықпал етеді. жастар арасындағы неке-отбасылық қатынастар саласындағы дағдарыстық жағдайлар. Дағдарыс отбасы институтының бұрын жас отбасы өте жақсы орындаған негізгі функцияларды орындай алмау түрінде ұсынылған. Неке-отбасы қатынастарындағы өзгерістер және соның нәтижесінде отбасының өмір салтын өзгерту гендерлік көзқарас тұрғысынан терең түсінуді талап етеді. Бүгінгі таңда жынысты зерттеу әлеуметтік шындықты түсінудің маңызды құрамдастарының бірі болып табылады. Қоғамдағы әлеуметтік-саяси және экономикалық өзгерістердің жүзеге асуы әрқашан гендерлік қатынастарда болып жатқан өзгерістермен байланысты болды. Мұндай қарым-қатынастардың субъектілері әлеуметтік мәртебесі, рөлдік функциялары және әлеуметтік мінез-құлық ерекшеліктері бойынша айырмашылықтары бар екі әлеуметтік-демографиялық қауымдастық ретінде ерлер мен әйелдер болып табылады. Әлеуметтанулық теорияларда «жыныс» және «гендер» терминдерінің дифференциациясы бар, оның біріншісі адамның биологиялық және анатомиялық құрылымына қатысты. «Гендер» термині сонымен бірге қоғамда әйелдер мен еркектердің мінез-құлық рөлдеріндегі, эмоционалдық және психикалық ерекшеліктеріндегі айырмашылықтарды жасау үшін әлеуметтік-мәдени сипаттағы көп қырлы процесті білдіреді және сонымен бірге әлеуметтік құрылыммен ұсынылған нәтиженің өзін білдіреді. жыныс бойынша. Гендерлік айырмашылықтарды қалыптастырудың ең маңызды элементі олардың полярлық позициясы, иерархияның бағынуымен бірге, еркектік принцип сөзсіз басымдық пен басымдық ретінде белгіленеді, ал әйелдік принцип екінші және бағынышты болып айқындалады. Гендерлік зерттеулердің неке-отбасылық қатынастарға қатысты функционалдық маңызы өте зор, өйткені «гендер» деп аталатын категорияны зерттей отырып, ғалымдар неке құндылықтарының, отбасындағы рөлдердің және гендерлік сәйкестендірулердің әйел мен еркек позициясынан өзгеруін қарастырады. «Гендер» ұғымы семантикалық тұрғыдан грамматикалық жыныс ретінде түсінілетін ағылшын сөзінің транслитерациясы: еркек немесе әйел. Алғаш рет экстраграмматикалық контексте бұл ұғымды психолог Р.Столлер қолданды. «Жыныс» және «гендер» ұғымдарының арасындағы айырмашылықтың мәні, Р.Столлердің пікірінше, «еркектік» пен «әйелдік» әлеуметтік-мәдени мазмұнын жыныстар арасындағы биологиялық айырмашылықтардан ажырату болды. Гендерді әлеуметтік құрылым ретінде зерттеу гендерлік қатынастардағы биологиялық детерминизмді жоққа шығарумен тікелей байланысты. Гендер мен гендер бір-біріне қарама-қарсы емес категориялар ретінде қарастырылады. Адамдар жыныстың биологиялық анықтамасын да, адам ағзасының өзін де өзінің күнделікті тәжірибесіне сүйене отырып емес, сонымен қатар әлеуметтік көзқарастар, білімдер, яғни мәдени көзқарастар жүйесі арқылы анықтайтынын көрсететін дәлелдер бар. Қазіргі уақытта биологияда жыныстық айырмашылықтар бір-бірінен қатты бөлінген екі дүние ретінде емес, әйел мен еркек жыныстық белгілер орналасқан белгілі бір континуум ретінде қарастырылады. Ф.Энгельстің «Отбасының, жеке меншіктің және мемлекеттің пайда болуы» еңбегі: 1) ерте заманда жынысына қарай еңбек бөлінісі болған, бірақ үй шаруасымен айналысатын әйелдер еркектерге қатысты үстем жағдай; 2) өндіріс құралдарына жеке меншік қалыптасты еркектерде алғаш рет; 3) жеке мүлікті мұрагерлікке алғысы келген ер адамдар ұлдардың шыққан тегіне сенімді болу үшін моногамия мен патрилиналдылықты енгізу қажеттігін куәландыратын табиғи ұлдар; 4) меншік және мұрагерлік құқығы – буржуазиялық отбасының негізі; 5) капитализм жұмысшылар отбасының жойылуына ықпал етеді: пролетариат әйелдері ауыр жұмыстың арқасында екі есе ауыртпалықты көтереді. кәсіпорын және шаруашылық міндеттерінің жүктері; 6) әйелдер тек отбасын теңестіру арқылы ғана босатылады осылайша неке «еркін жыныстық махаббатқа» негізделген. жүктеу/скачать 36,92 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|