Библиотека MyWord ru


Снотворные вещества (барбитураты)



бет121/307
Дата11.10.2022
өлшемі3,84 Mb.
#42327
түріУчебное пособие
1   ...   117   118   119   120   121   122   123   124   ...   307
Снотворные вещества (барбитураты) угнетают деятельность мозга, вызывают сон, но нарушают фазу «быстрого сна»; в случаях токсикомании (отравления) возможны ухудшения памяти, ослабление мыслительной деятельности, потеря интереса к работе и жизни. В больших дозах снотворные вызывают кому — патологический глубокий сон, от которого человек сам проснуться не может, и около 10% жертв больше не просыпаются.
Наркотики (опиум, морфий, героин и т. п.) действуют на мозг, блокируя передачу сигналов, направляющихся к центрам боли, и в то же время активируют нервные пути, участвующие в возбуждении центров удовольствия. Этим объясняется первоначальное ощущение блаженства, удовольствия, которое возникает после приема наркотика. В мозгу в небольших количествах вырабатываются и содержатся вещества, сходные по действию с морфином, — эндоморфины, но они действуют медленнее, чем морфин. Когда вводят наркотики, они блокируют выработку эндоморфинов, а это приводит к возникновению физической зависимости от наркотиков; так, при отсутствии наркотика и нарушенном механизме выработки в мозгу эндоморфинов активизируется центр боли, человек испытывает невыносимые физические и душевные боли и страдания («ломка»). Наркотик героин менее чем за три недели вызывает физическую зависимость у 91% наркоманов. При передозировке наркотики вызывают смерть.
Психоделики (марихуана, гашиш), применяемые путем курения, вызывают возбуждающий, эйфорический и галлюциногенный эффект, когда восприятие времени и пространства изменяются настолько, что минута может казаться веком, комната — огромным пространством, а себя человек может ощущать, например, птицей и соответственно вести. Употребление марихуаны вызывает психологическую, а позже физическую зависимость, хотя оно и менее опасно, чем употребление наркотиков группы опиума.
Чаще всего пристрастие к наркотикам служит тому, чтобы заполнять пустоты в жизни, и в частности, чтобы убивать время, забывать о неудачах для слабых духом людей, но фактически это прыжок к гибели.
Взаимопереходы из одного состояния сознания в другое можно представить в виде «карты внутреннего мира», которую в 1977 г. разработал американский профессор экспериментальной психиатрии Фишер. По его мнению, погружение в глубины психики, в глубинное «свое», может осуществляться по двум «склонам» сознания и восприя-тия: с одной стороны, это склон, находящийся под контролем парасимпатической нервной системы и направленный на ^расслабление, в континууме «расслабление медитация», а с другой стороны — склон, контролируемый сим-патичоской нервной системой и направленный к активации нервной системы, в континууме «восприятие галлюцинация», включающем ряд состояний от творческого вдсхновения до мистического экстаза. Активное состояние ее знания включает в себя секторы от «плавающего сознания до бодрствующего — в традиционной психологии это мир «Я». Континуум «восприятие — медитация» приводит к состоянию сознания, совершенно оторванного от всякой связи с реальностью, — к йоге самадхи (переход от бета-волн (13—26 Гц) к дельта-волнам (меньше 4 Гц).
Различные виды медитации соответствуют разным уровням мозговой активности. Медитация зазен характеризуется альфа-волнами и направлена на отключение сознания с тем, чтобы оставаться на «плавающем» подкорковом уровне, гдэ ничто больше не воспринимается и не оценивается как то, что оно есть в действительности; но резкий внешний раздражитель может вывести человека из этого состояния — что показывает, что степень расслабления не очень велика. У индийских мастеров йоги самадхи должен быть остигнут полный отрыв от реальности как внешней, так и внутренней — пустота, в которой уже нет ни звука, ни запаха, ни предметов, ни расслабленности... Есть просто «Самость», — и тогда уже ни вспышка яркого света, ни резкий звук, ни прикосновение горячего предмета не выводят человека из состояния медитации, не прекращают альфа- или тета-ритма мозговой деятельности.
Континуум «восприятие — галлюцинация» сопровождается усилением активности мозга. Так, удивленное восхищение поднимает человека над уровнем повседневной рутины, а некоторых людей подводит к порогу творческого вдохновения. На этом уровне умственного перевозбуждения человек чувствует себя переполненным энергией, он как будто наэлектризован и впервые чувствует, что его жизнь имеет смысл. Но если активация мозга возрастает еще более, наступает приближение к области тревоги и страха, а затем и разрыв с реальностью (например, в виде острого шизофренического состояния или в форме кататонии — когда человек часами остается абсолютно неподвижным, не реагируя ни на что из внешнего мира, но его ум бурно работает, человек весь внутри себя, своих мыслей и проблем). При мистическом экстазе наступает такое состояние,

Рис. 4.5. Карта внутреннего пространства (по Фишеру), представление различных состояний сознания в континууме «восприятие— медитация» (слева) и в континууме «восприятие— галлюцинация» (справа). Активное сознание «Я» включает секторы от блуждающего сознания до бодрствующего. Континуум «восприятие — медитация» приводит к состоянию сознания, совершенно оторванного от всякой связи с реальностью — к йоге самадхи (переход от бета-волн 13—26 Гц к дельта-волнам 4 Гц). Континуум «восприятие — галлюцинация», доходящий до мистического экстаза, сопровождается асинхронными бета-волнами (уменьшение амплитуды с 35 до 8). У йоги самадхи и у экстаза «Самость» — одна и та же. Различные психотропные вещества влияют на состояние активного сознания в рамках определенного континуума. при котором все сознание обращено внутрь, неподвижно и находится вне времени, направляемое просьбой или молитвой к одному центру, к внутреннему свету.
Для континуума «восприятие — галлюцинация», доходящего до мистического экстаза, характерны все более асинхронные бета-волны (20—26 Гц с уменьшением амплитуды от 35 до 7). В состоянии йоги самадхи и экстаза «Самость» — одна и та же. Переход от одного к другому может осуществиться скачком назад, который называется опытом кун-далини, а возвращение к «Я» может происходить либо тем же путем, либо по противоположному континууму, либо зигзагом — с переходом от одного континуума к другому. Чтобы дополнить эту картину, можно расположить медлен-новолновый сон в континууме «восприятие — медитация», а парадоксальный сон с сопровождающими его сновидениями — в континууме «восприятие — галлюцинации». На рис. 4.5 показано, как различные психотропные вещества влияют на состояние активного сознания.
Эксперименты показывают, что человек иной раз может вспомнить определенные события только тогда, когда он вновь окажется в том же состоянии, в каком он был, когда эти события с ним произошли, — в противном случае он ничего не помнит. Фишер образно сравнивает различные состояния сознания с портами, в каждом из которых живет женщина, которую любит капитан дальнего плавания. Каждая из этих женщин не подозревает о существовании других, и каждая начинает существовать для моряка лишь в момент его выхода на берег. Таким образом, для человека возможен ряд различных существований, и они могут продолжаться от сновидения к сновидению, от одного психологического кризиса к другому, от одной ситуации экстремальной напряженности к другой ситуации того же типа, от одного творческого эксперимента к другому, от одного приступа шизофрении к следующему приступу.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   117   118   119   120   121   122   123   124   ...   307




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет