Ч а с т ь V i молодой ученый
жүктеу/скачать 2,39 Mb. Pdf көрінісі
|
moluch 464 ch6
разделение между европейской и отечественной оценкой. Западная Европа рассматривает интеллигенцию исклю- чительно в контексте образованности, в отечественном историко-культурном контексте мы сталкиваемся с не- сколько другими факторами общественной жизни: вос- питанием, психологией. Однако образованность, точнее её обязательное наличие не является ключевым и реша- ющим фактором. Интересное мнение относительно дан- ного вопроса высказывает Ю. М. Лотман: «Интеллигент — это человек, обладающий интеллигентностью». В понятие «интеллигентность» входят противостояние «духовному лакейству» (А. С. Пушкин), умение слушать и отвечать, но не сопротивляться, умение вести диалог и способность «жить одними идеями». Важно отметить, что в рамках взаимодействия интеллигенции и обще- ства важнейшим аспектом является построение диалога. Как отмечают отечественные исследователи термина «ин- теллигенция» под диалогом понимают «всеобщую харак- теристику и содержание мышления. Но одновременно и организационный принцип построения общества, его саморазвития» [1]. Только через диалог может раскрыться личность, только умение вести диалог и гарантирует су- ществование этой личности, интеллигентности. Таким образом, при работе с понятием «интеллигенция» необходимо рассматривать данное явление не только как определение конкретной социальной группы, занима- ющейся интеллектуальной деятельностью, а как сложное социальное, психологическое явление. В контексте фор- мирования интеллигенции необходимо учитывать суще- ствующие отличия в характеристиках и отличительных чертах, предписываемых отечественными и западными исследователями. Проблема не разработанности единой системы критериев выделения интеллигенции как яв- ления. Совершенствование диалога, формирование со- ответствующих институтов, отношений возможно лишь как формирование открытого общества, как формы само изменения человека, его культуры. Литература: 1. Ахиезер, А. С. Россия между открытым и закрытым обществом // Изв. Урал. гос. ун-та. 1997. — № 6. — с. 68. 2. Бердяев, Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. Societe a responsabilite limitee. Paris. Tour droits reserves. Imp. De. Navarre. 11. rue des Cjrdillers. P. 1995. — М., 1990. — с. 18. 3. Глебкин, В. В. Интеллигенция // Вестник культурологии. — 2015. — № 1 (72). — с. 221. |