Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века

рожками кверху. За горящей лучиной приходилось непрерывно следить, заменять сгоревшую
новой, для чего нужен был их запас.
На юге и западе России распространен был КАГАНЕЦ — черепок или блюдце, наполненные
салом или жиром, с фитилем, то же, что ПЛОШКА.
О каганце в «Сорочинской ярмарке» Гоголь говорит, что это обыкновенная малороссийская
светильня, состоящая из разбитого черепка, налитого бараньим жиром.
В домах побогаче светили свечами — ВОСКОВЫМИ (из пчелиного воска) и САЛЬНЫМИ.
Восковые свечи горели ярче и стоили дороже, их можно было видеть чаще всего в домах
аристократов, например у князя Василия и старика Болконского в «Войне и мире». В повести
«Два гусара» Л. Толстой пишет «о ярком и мягком освещении восковых свеч». В основном же
восковые свечи использовались в церковном обиходе, где сальные были запрещены.
Три свечи на стол никогда не ставили из суеверия — к покойнику. Крупные, тяжелые
подсвечники назывались ШАНДАЛАМИ. В комнате Лизы («Пиковая дама» Пушкина) «сальная
свеча темно горела в медном шандале». Большой фигурный подсвечник для нескольких свеч
назывался ЖИРАНДОЛЬ.
Сальные свечи немилосердно коптили; нагар, то есть обгоревший кончик фитиля, снимали
особыми щипцами и клали в лоточек. «СНЯТЬ СО СВЕЧИ» означало удалить нагар. Гасили
свечи ГАСИЛЬНИКОМ — колпачком на ручке, накрывающим фитиль. Фитиль иногда называли
СВЕТИЛЬНЕЙ.
ПАЛЬМОВЫМИ СВЕЧАМИ именовались свечи, изготовленные из пальмового масла. Затем
появились свечи более совершенные, горящие ровно и почти без копоти, сделанные из
различных природных или химических составов — спермацетовые, парафиновые и дошедшие
до наших дней стеариновые. КАЛЕТОВСКАЯ СВЕЧА, упоминаемая в рассказе Л. Толстого «Два
гусара», — стеариновая свеча высшего качества, по имени свечного фабриканта Калета.
ЛАМПОЙ чаще всего называли одну или несколько свечей на общей подставке, стоячей или
подвешенной, снабженной абажуром, обычно зеленым. Вспомним название кружка, в котором
состоял молодой Пушкин, — «Зеленая лампа». Комнатная лампа, в которой горючая жидкость
стекала вниз к горелке, расположенной ниже резервуара, именовалась КЕНКЕТ. У Дениса
Давыдова в «Современной песне» есть строки: «Вот гостиная в лучах; / Свечи да кенкеты».
Лампа с особым механизмом для подъема масла называлась КАРСЕЛЬ. Слово это можно
встретить у Лескова и Григоровича, причем у последнего о кенкетах говорится так: «в
несколько сот рублей за штуку», — стало быть, вещь необычайно дорогая.
Масляные лампы сменились СПИРТОВЫМИ и КЕРОСИНОВЫМИ. Последние широко вошли в
обиход с развитием нефтеперерабатывающей промышленности, в 1860-х годах, и дожили до
нашего времени. В русской литературе мы встречаемся с керосиновыми лампами в романе
Тургенева «Новь» (1877 год). Первое время керосин назывался также ПЕТРОЛЕУМ («каменное
масло») или ФОТОГЕН («рождающий свет»).
К середине прошлого века сначала в Петербурге, потом в Москве появилось ГАЗОВОЕ
ОСВЕЩЕНИЕ. В частных домах оно почти и не использовалось — газом освещались улицы,
клубы, театры и другие крупные общественные здания. Газовый рожок горел у подъезда дома
Карениных в «Анне Карениной», но не в самом доме. В том же романе газом освещается
ресторан «Англия», в котором встречаются Левин и Стива Облонский. Газовые фонари исчезли
с улиц Москвы только в 1932 году.

На смену газу пришло ЭЛЕКТРИЧЕСТВО. Однако излучатель в лампочке накаливания вначале
делался не из тугоплавкого металла, как сейчас, а из угля. Уголь довольно быстро сгорал и
требовал замены, а при горении издавал неприятное шипение. В рассказе Куприна «В цирке»
читаем: «Слышалось только однотонное, жалобное шипение углей в электрических
фонарях… Угли в фонарях тянули все ту же жалобную однообразную ноту».
Электричество пришло в дома первоначально не в виде всеохватной электросети и в целях
освещения, а в виде гальванических элементов — батарей с весьма ограниченной сферой
применения. От батарей приводились в действие звонки входных дверей и звонки вызова
прислуги — так называемые «СОНЕТКИ». С той же целью — разумеется, в богатых домах —
устраивались домашние телефоны, связывавшие хозяев с кухней, дворницкой, кучером и т.д. В
пьесе Горького «Дачники» адвокат Басов говорит: «Глупая дача. Устроены электрические
звонки, а везде щели… пол скрипит…»
Только к концу XIX века в крупных городах — сначала в общественных зданиях и на улицах, а
затем и в частных квартирах — появилось электрическое освещение, постепенно вытеснившее
керосиновое, свечное и газовое.

жүктеу/скачать 1,47 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: