Д. Б. Тойматаев Ғылым тарихы мен философиясы
жүктеу/скачать 1,06 Mb. Pdf көрінісі
|
| Гносеология.
Гносеология немесе таным теориясы - қоршаған дүниені, субъект пен объект арасындағы байланысты, шындықты, ақиқатты дұрыс əрі айқын тануды мақсат ететін философияның бөлімі. Таным теориясы адамның əлемге деген танымдық көзқарасын, оның орнын жəне жалпылық негіздерін насихаттайды. Таным теориясы философияның өзіндік бір бөлімі ретінде қарастырылыуымен бірге, теориялық - танымдық көзқарас əрқашанда басқа да философиялық көзқарастармен қатар, яғни тұрмыс табиғаты, этикалық жəне эстетикалық бөлімдерді қарастырды. Таным теориясы тарихы, негізінен, білім дегеніміз не? (Платонның «Тет- а-тэт» сұхбатында) деген сұрақтан бастау алған, «таным теориясы» атты терминнің өзі кеш пайда болады. Философия тарихында, танымдық теорияның негізгі мəселесі ең маңызды орын алды. Таным теориясында философияның негізгі бағыттары Махизм, Кантшылдық. Танымды зерттеудің арнайы - ғылыми əдістерінің (математикалық логика, семиотика, ақпарат теориясы, психология жəне т.б.) қарқынды дамуы, кейбір позитивистердің жəне позитивті ойлаушылардың пікірінше, таным 25 теориясын философия ғылымы ретінде қарастырады. Арнайы ғылыми зерттеу философиялық мəселелердің теориялық танымын түсіндіре алмайды. Керісінше, ол теориялық танымға жаңа мəселелер мен аспектілерді алып келеді. Таным теориясы өз дамуында жаңа ғылымдардың философиялық əдістемелік негізіне сүйеніп дамыды. Қорыта айтқанда, қолданатын құрал (тəсіл) жəне əдіс деген екі ұғымдар бір-бірімен тығыз байланысты. Тəсіл - материалды немесе идеалды объект, оның танылатын объектпен бағыттық байланысының нəтижесі, мəселенің шешім негізін құрастырады. Сөйтіп, бұл ұғым заттық объектермен ассоцацияланады жəне объектілердің орнын басатын (репрезентация) жəне жиналған білімді концептуалдау (жүйелі түрге келтіру) көрнекі елестер болып табылады. Таным іс-əрекетін меңгеретін негізгі формасына жүктеу/скачать 1,06 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|