разделить германские владения в Африке и османские на Ближ
нем Востоке. Франция рассчитывала вернуть Эльзас и Лота
рингию. Захваченные австрийцами Боснию и Герцеговину
намечалось передать Сербии. Итальянцам за их вступление в
343
войну на стороне Антанты были обещаны юго-западные зем
ли Австро-Венгрии, а также Албания.
Строили планы и страны германского блока. Немцы наде
ялись завладеть английскими и французскими колониями в
Африке и Азии, добиться протектората над Бельгией и ча
стью территории Франции с выходом к Атлантике. Австро-
Венгрия планировала получить территориальные приобрете
ния на Балканах и севере Италии. Германия рассчитывала на
неготовность своих противников, прежде всего России,
к войне и старалась скорее закончить военные приготовления.
К 1914 году мир оказался на грани мировой войны.
Глава 19
Россия в начале XX века
^ Модернизация, обострение социальных противоречий
и нарастание разрушительного потенциала. Русско-
японская война. Первая российская революция. Фор
мирование многопартийности и начало парламентариз
ма. Аграрная реформа Столыпина.
Модернизация, обострение социальных противоречий
и нарастание разрушительного потенциала
Россия вступила в XX в., не подозревая, какие испытания
ждут ее впереди. Мир стремительно менялся, преимущества
индустриальной цивилизации становились все более очевид
ными. В повседневную жизнь горожан входили автомобиль,
телефон, кинематограф. В развитых странах шел процесс фор
мирования гражданского общества. Россия менялась вместе
со всем миром, но в ходе модернизации в обществе все боль
ше нарастали противоречия.
В 1897 г. в России прошла перепись населения. В то вре
мя в стране проживало 129 млн чел., 13% которых составляли
горожане. Все население делилось на сословия. Каждой со
циальной группе-сословию были присущи свой уклад жиз
ни, нравы, традиции, моральные и духовные ценности. Од
нако в ходе социальной модернизации в стране происходило
стирание сословных перегородок, формировались социально
классовые группы буржуазного общества.
Постепенно в обществе нарастал разрушительный потен
циал, прежде всего как следствие радикальной ломки устояв
шихся социальных отношений и связей, традиционного об
раза жизни в ходе болезненной и противоречивой модерни
зации. Медленно, но неуклонно общество продвигалось от
патриархальной структуры с ее родовыми пережитками, со
словиями и традиционной крестьянской культурой к бо
лее современной модели. Избыточное сельское население
выталкивалось в город, пополняя ряды маргиналов, плохо
345
приспособленных к жизни в новых условиях, лишенных сво
их культурных корней и видящих лишь две формы борьбы за
социальные блага — нарушение закона (преступность) и бунт
(революция).
Массовое невежество и традиционалистские ценности на
кладывались на издавна существующий социокультурный рас
кол, превратившийся к началу XX в. в системную характери
стику общества. В свою очередь, недальновидная политика
правящих кругов мало способствовала общественному успоко
ению. В обществе все более широко распространялись оппо
зиционные идеи, установки бунтарства, подогреваемые «ре
волюционной пропагандой», нарастала социальная напряжен
ность. Главной движущей силой социальных революций эпо
хи Нового времени были не буржуазия или пролетариат,
а именно социальные маргиналы.
Основа всякого гражданского правового государства —
не рыночная экономика, не демократия, а склонность к чест
ной конкуренции свободных людей. То есть когда более энер
гичный, более трудолюбивый, более способный, более об
разованный и профессионально подготовленный человек имеет
больше шансов опередить конкурентов и заработать больше
социальных благ. Ведь социальная конкуренция была и будет
всегда, поскольку все люди разные. Одни рождаются от при
роды более одаренными, с повышенной энергетикой и ин
теллектуальными способностями, другие — чего-то из этого
лишены, третьи — вообще обделены природой. Затем — ска
зывается воспитание в семье, потом — в обществе, в школе,
окружающей среде, иначе говоря, в ходе процессов социали
зации. Наконец, люди по-разному усваивают знания, по-
разному воспринимают один и тот же социальный и культур
ный опыт и, соответственно, по-разному применяют его в
своей жизненно значимой практике. Поэтому для одних смысл
жизни в самоутверждении и самореализации, а другие над этим
лишь посмеиваются.
Если общество неблагополучно, как это было в России ру
бежа XIX—XX вв. в ходе болезненной и противоречивой мо
дернизации, то в социальные маргиналы превращается зна
чительная часть людей, в основном из тех, что плохо приспо
соблены к жизни в новых, изменившихся социальных усло
346
виях. Человек лишь склонен к Добру, но не принадлежит ему.
В обществе должны сложиться условия, когда Добро будет
одолевать Зло.
В начале XX в. в России социальные и культурные пере
мены стали отражаться и в социально-политической сфере.
Выросла общественная активность различных ірупп городско
го населения. Общими для них были стремление к непосред
ственному участию в политической жизни, выдвижение тре
бований, направленных на институционализацию такого уча
стия.
На рубеже веков появляются первые политические партии.
В 1902 г. создается партия социалистов-революционеров (эсе
ров). Руководитель — В.М. Чернов. Партия имела слабую и
малочисленную организацию (2,5 тыс. к 1905 г.), состоявшую
в основном из интеллигентов (крестьяне и рабочие составля
ли четверть членов партии). Наиболее действенной оказалась
самостоятельная и относительно централизованная Боевая
организация партии, созданная Г.А. Гершуни. Для ведения
партийной работы в массах были созданы Крестьянский союз
(1902), Союз народных учителей (1903), несколько Рабочих
союзов (1903—1904).
В марте 1898 г. 9 делегатов, представлявших марксистов
различных направлений, провели съезд в Минске, объявив
ший о создании Российской социал-демократической рабо
чей партии (РСДРП). Но ее организационное оформление
началось с издания в Женеве газеты «Искра» (1900). Искровцы
организовали II съезд партии (Лондон-Брюссель, 1903).
Здесь были приняты Устав партии и программа, признавав
шаяся до 1917 г. всеми фракциями. Первая часть програм
мы (программа-минимум) формулировала задачи на этапе
буржуазно-демократической революции: свержение самодер
жавия, установление гражданских свобод и демократической
республики, признание права наций на самоопределение,
улучшение положения рабочих, возвращение крестьянам от
резков. Во второй части проіраммы (программа-максимум)
предполагалось осуществление социалистической революции
и установление диктатуры пролетариата. На II съезде про
изошло разделение партии на большевиков и меньшевиков.
347
Начинается оформление либерального движения. В 1904 г.
создан «Союз Освобождения», требовавший введения консти
туционной монархии, всеобщего, равного, тайного, прямо
го избирательного права, принудительного отчуждения по
мещичьих земель, права наций на самоопределение.
Достарыңызбен бөлісу: |