1. Доисторическая эволюция человека. Периодизация исторического процесса. Территория Казахстана – один из центров становления homosapіens
Тюркская цивилизация и Великий шелковый путь
жүктеу/скачать 305,7 Kb.
|
| 12. Тюркская цивилизация и Великий шелковый путь.
В развитии международной торговли важную роль играл Великий Шелковый путь. Свое начало Великий Шелковый путь брал из районов в долине реки Хуанхэ в Китае. Он пролегал через западную часть Великой Китайской стены и по реке Или доходил до озера Иссык-Куль. Здесь путь для выхода на запад и северо-восток разветвлялся в двух направлениях. Южное направление шло в Фергану, Самарканд, Иран, Ирак, Сирию и к Средиземному морю, а северное направление через город Испиджаб разделялось на две ветви. Одна шла в Среднюю Азию, а другая через Туркестан по нижнему течению реки Сырдарьи выходила в Западный Казахстан и, обходя северо-восток Черного моря, шла в Европу. Общая протяженность Великого Шелкового пути составляла около 7 тысяч км. Направления Великого Шелкового пути менялись в зависимости от международного политического положения. В китайских источниках середины I в. до н.э. отмечается, что уже тогда нагруженные шелком караваны направлялись в западные страны. Своего расцвета путь достиг в раннем Средневековье в результате развития торговых связей Китая и Византии. На международную торговлю выставлялись породистые лошади из Средней Азии, из стран Востока – слоны, носороги, барсы, львы, декоративные птицы. Основным товаром был шелк. Китай держал в тайне производство шелка. Но впоследствии секрет был раскрыт, уже в начале нашей эры это производство было налажено в Византии и Согдиане, Согдиана даже стала соперничать с Китаем в торговле шелком. Одним из наиболее дальних пунктов торговли шелком являлась древняя столица Японии Нара. Производство шелка было налажено и в Японии, и в Закавказье. Великий шелковый путь благоприятствовал также установлению дипломатических отношений между странами Востока и Запада. Судя по китайским письменным источникам, оживление использования Шелкового пути на международном уровне началось еще в середине II в. до н. э., когда посланники китайского императора У-Ди были направлены с дипломатической миссией в западные страны в 138 г. до н. э. Судя по китайским источникам, использование Великого Шелкового пути на международном уровне началось во II в. до н. э. Установление дипломатических отношений между Тюркским каганатом и Византией было достигнуто в 568 г. Их союз был направлен против Персии (Ирана). Этот союз также способствовал расширению торговых отношений между странами. Северная ветвь пути пролегала через юг Казахстана и Жетысу. По этому пути через Суяб, Тараз и Испиджаб проходили торговые караваны. Одно из ответвлений Шелкового пути шло из Испиджаба в Фараб, а оттуда через Туркестан в Центральный Казахстан. Казахстан служил важнейшим связующим звеном между Востоком и Западом в развитии торговли. Такое выгодное положение в свое время пытался использовать в своих интересах знаменитый тюркский каган Иштеми (Истеми), который не раз отправлял своих послов для установления связей с Ираном и Византией. Жетысу было «основными воротами» для выхода на Восток. Все средневековые города Жетысу находились вдоль Шелкового пути. Главное направление пути пролегало через юго-восток Жетысу. Второе, северо-восточное ответвление, проходя через Алматы, Капшагай, мимо озера Алаколь, шло также на восток. Третье, северное, направление пролегало через город Кулан, шло на северо-восток Казахстана, а оттуда – в Монголию. Именно по этому направлению прошли караваны знаменитого фламандского посла-путешественника В. Рубрука в Монголию к Монке-хану. Тараз и Испиджаб являлись основными торговыми центрами в Южном Казахстане. Отрар был узлом многих караванных путей. Отсюда путь шел вверх по Сырдарье в Шаш, а вниз – в город Дженд. Дальше путь был проложен в Хорезм и Ургенч, а оттуда – в Поволжье, на Кавказ. Этот отрезок Великого Шелкового пути был основным направлением в Золотую Орду. Археологические исследования показали, что в торговом обороте использовались и деньги. Например, тюргеши в Таразе выпускали монеты, а в присырдарьинских городах найдены деньги тюркского племенного союза Кангу Тарбан. Отчеканенные в Жетысу монеты тюргешей были найдены впоследствии в Согде, Фергане, Западной Сибири и других местах. В X–XII вв. наблюдается рост денежного оборота. По данным исследований ученых-археологов, в городах Испиджаб, Отрар и Фараб имелись монетные дворы. Так, шах Хорезма Мухаммед Текеш в XIII в. в Отраре чеканил монеты. Великий Шелковый путь оказал огромное влияние на развитие городов. Здесь широко развивалась и обменная торговля. По свидетельству аль-Макдиси, из Шаша (Ташкента) в другие страны вывозили высокосортные шагреневые седла, колчаны для стрел и палатки, а от тюрок поступали шкуры для обработки, из Ферганы и Испиджаба завозили белые ткани, из Тараза – козьи шкуры. Словом, в X–XII вв. торговля была главным показателем развития оседлой и городской культуры. Вследствие монгольского нашествия торговые связи были нарушены. Также, начиная с XVII века, в связи с открытием морских торговых путей поток купеческих караванов, проходящих по Великому Шелковому пути, резко снизился. Только во второй половине XVIII в. вновь возобновились торговые связи Казахстана: в основном на севере – с Россией, на юго-востоке – с Китаем. Но объем товаров стал намного меньше. Значение Великого шелкового пути было во взаимодействии и взаимообогащении оседлой и кочевой культуры, в росте городов, развитии внешних связей и торговли, литературы и искусства. Тюркская цивилизация — это великое достижение культуры, истории и общества, которое охватывает богатую и разнообразную историю народов, населяющих просторы Евразии. Термин «тюркская цивилизация» олицетворяет культурное и духовное наследие тюркского мира, а также его влияние на современность. Тюркские народы, проживающие на протяжении многих столетий от Восточной Европы до Центральной Азии, внесли огромный вклад в формирование мировой истории. От золотоордынского каганата и Османской империи до Крымского ханства и Китайского династического правления, тюркские цивилизации являлись важными силами в политическом, экономическом и культурном развитии своего времени. Тюркская цивилизация имеет глубокие корни, уходящие в древность. Первые упоминания о тюркских народах относятся к III веку до н.э., когда они уже населяли Среднюю Азию и вели торговлю с Китаем и Восточной Европой. Одним из самых ранних государств, основанных тюрками, стало Гуннское каганат в V веке н.э. Однако настоящее расцвет тюркской цивилизации произошел в IX-XIII веках, когда Золотая Орда создала свою империю, простиравшуюся от Восточной Европы до Центральной Азии. Золотая Орда стала мощной силой, объединявшей различные тюркские народы и оказала значительное культурное и транснациональное влияние. Тюркская цивилизация славится своей богатой культурой и традициями. Одно из самых известных достижений тюркской культуры — это музыка. С древности тюрки разрабатывали свои музыкальные инструменты и создавали уникальные мелодии и песни. Так, кыргызский кобыз, татарский баян, казахский домбра и другие инструменты стали символами национальной музыкальной культуры. Одной из самых интересных черт тюркской цивилизации является ее язык. Тюркские языки имеют общую лексику и грамматическую структуру, что указывает на глубокую историческую связь между различными тюркскими народами. Это делает их языки близкими и понятными друг другу, позволяя общаться и взаимодействовать между собой без проблем. жүктеу/скачать 305,7 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|