Алексеев П. В., Панин А. В



бет34/54
Дата03.12.2023
өлшемі4,35 Mb.
#133785
түріУчебник
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   54
Байланысты:
Алексеев П.В. Панин А.В. - Философия учебник


разделах теоретической физики) доказательства представляют собой цепочки
умозаключений, ведущих от истинных посылок к доказываемым тезисам. Без
логических рассуждений, опирающихся на закон достаточного основания, невозможно
прийти к установлению истинности выдвигаемого положения. В этом плане звучит как
афоризм высказывание, принадлежащее французскому математику и методологу науки
А. Пуанкаре: "Логика, которая одна может дать достоверность, есть орудие
доказательства; интуиция есть орудие изобретения" (Пуанкаре А. "Ценность науки".
М., 1913. С. 23). А. Пуанкаре подчеркивал, что в науке логика и интуиция играют
каждая свою необходимую роль; обе они неизбежны.

Спрашивается, как же выглядит процесс движения знания: прерывно или непрерывно?


Если брать развитие науки в целом, то очевидно, что в этом общем потоке
прерывности, обозначаемые на индивидном уровне интуитивными скачками, не дают о
себе знать; здесь свои скачки, называемые революциями в науке. Но для отдельных
ученых процесс развития познания в их области научного исследования предстает
по-другому: знание развивается скачкообразно, с перерывами, с "логическими
вакуумами", но, с другой стороны, оно развивается без скачков, поскольку
следующая за каждым "озарением" логическая мысль методично и направленно
заполняет "логический вакуум". С точки зрения индивида развитие знания есть
единство прерывности и непрерывности, единство постепенности и скачка.

В данном аспекте творчество выступает как единство рационального и


иррационального. Творчество "не противоположно рациональности, а является ее
естественным и необходимым дополнением. Одно без другого просто не могло бы
существовать. Творчество поэтому не иррационально, т. е. не враждебно
рациональности, не антирациональ-но, как думали многие мыслители прошлого...
Напротив, творчество, протекая подсознательно или бессознательно, не подчиняясь
определенным правилам и стандартам, в конечном счете на уровне результатов может
быть консолидировано с рациональной деятельностью, включено в нее, может стать
ее составной частью или в ряде случаев привести к созданию новых видов
рациональной деятельности" ("Введение в философию". Т. 2. М., 1989. С. 345).

В истории философии проблеме интуиции уделялось большое внимание. Без нее не


мыслили себе творчество ни Платон, ни Аристотель. Различие между ними
заключалось лишь в трактовке интуиции. Философы Нового времени, разрабатывавшие
методы рационального познания природы, тоже не могли не отметить важного
значения интуиции. Р.Декарт, например, считал, что разумное познание, пройдя
через "чистилище" методического сомнения, сопряжено с интуицией, дающей первые
принципы, из которых затем выводится все остальное знание путем дедукции.
"Положения, непосредственно вытекающие из первого принципа, можно сказать,
познаются, - писал он, - как интуитивным, так и дедуктивным путем, в зависимости
от способа их рассмотрения, сами же принципы - только интуитивным, как и,
наоборот, отдельные их следствия - только дедуктивным путем" (Декарт Р.
"Избранные произведения". М., 1950. С. 88).

Большое значение проблеме интуиции придавал А. Бергсон. Он, в частности, обратил


внимание на философскую интуицию, посвятив ей специальную работу (вышла на
русском языке в 1911 г.). Интуицию он связал с инстинктом, с познанием живого,
изменчивого, с синтезом, а логическое - с интеллектом, с анализом. По его
мнению, логика торжествует в науке, которая имеет своим предметом твердые тела.
Связывая интуицию с получением нового знания в форме чувственных и понятийных
образов, он сделал ряд тонких наблюдений; вместе с тем у него можно заметить его
излишне жесткое противопоставление интуиции логике.

Не следует ни переоценивать интуицию, ни игнорировать ее роль в познании.


Дискурсивное и интуитивное - специфические и дополняющие друг друга средства
познания.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   54




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет