Атты III халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция жинағЫ
"SCIENCE AND EDUCATION IN THE MODERN WORLD
жүктеу/скачать 8,11 Mb. Pdf көрінісі
|
| "SCIENCE AND EDUCATION IN THE MODERN WORLD:
CHALLENGES OF THE XXI CENTURY" NUR-SULTAN, KAZAKHSTAN, JULY 2019 33 На специфике изучения региональной литературы во многом сказались и исторические события, которыми отличается век двадцатый, и в первую очередь это связанно с миграцией народа. На территории суверенного Казахстана проживают разные народы. Во вступительной статье к пособию «Литература народов Казахстана» академик Каскабасова С. А. говорит о том, что что многонациональный Казахстан переживает несколько этапов своего становления. В 30-е годы ХХ века с Дальнего Востока было депортировано 18,5 тысяч корейских семей с целью «пресечения проникновения японского шпионажа». В предвоенный период в Казахстан были переселены азербайджанцы, курды, турки, армяне, греки, крымские татары, калмыки. В разные годы было депортировано около 800 тысяч немцев, 102 тысячи поляков, 507 тысяч представителей Северного Кавказа. Вторая волна переселения была связана с освоением целинных и залежных земель в середине 50-х годов ХХ века. На освоение целины в республику прибыло 1,5 миллиона человек [1, с.8]. В связи с такими историческими и политическими обстоятельствами можно отметить демографический рост народонаселения, и более того, можно отметить преобразующую роль межличностных и межнациональных контактов, что не могло не сказаться на культуре и литературе отдельных регионов страны. Специфической территорией таких контактов можно назвать территорию Восточного Казахстана, где проживают и контактируют между собой разные народы. Более того, Восточный Казахстан является пограничной зоной с Алтайской республикой, и это тоже является одним из своеобразным показателей в изучении региональной литературы [2,3]. В понятие «региональная литература» входят произведения авторов, которые либо родились в той или иной местности, либо в своем творчестве отразили природные, исторические, культурные особенности, в частности, Восточного Казахстана. В этом ключе предстает творчество таких писателей и поэтов, как Г.Д. Гребенщиков, М.И. Чистяков, А.М. Волков, П.Н. Васильев, Е.В. Курдаков, Н. Анов, А. Иванов, Н. Грибачев, Е. Пермитин и др. [4, с.13]. На Рудном Алтае бок о бок живут казахи и русские, чеченцы и татары, украинцы и немцы. Положение региона на стыке культур, как правило, представляет собой место для возникновения уникального художественного и духовно-нравственного общения. Восточный Казахстан – край уникальной энергетики, которая складывалась веками, и представляет собой сращение культуры древности и современности, буйство природы и индустриального комплекса, что не может ни стать объектом пристального внимания. Писатели и поэты Восточного Казахстана ощущают свою органическую связь именно с этим геопространством, органично входящим в художественный текст, границы региона приобретают для них психологический, ментальный характер. Идейно- эстетическая позиция писателя обнаруживается в перспективном взгляде на данный культурный ландшафт, он пытается исследовать, изучить его закономерные связи, включается в процесс развития самосознания населения именно этой территории. Легендарное прошлое, удивительная природа, диалог культур становятся ведущими мотивами творчества. В книге «Восточный Казахстан – сердце Евразии», авторами которой являются Б. Щербаков и В. Понявин, описаны земля, природа, география, обитатели флоры и фауны, и, конечно же, люди, которые жили много веков назад, и люди, которые сейчас живут на этой части континента, именуемой Восточный Казахстан. Название книги не случайно, в основу его положено вовсе не образное обозначение, а, скорее, научные выводы, к которым пришли ученые разных стран, они произвели расчеты, построив координатную плоскость, через которую прошли линии, опоясывающие материк Евразию с равноудаленных точек, и местом их пересечения определили территорию Восточного |