Бакалавриаттың барлық білім беру бағдарламалары үшін (1 курс)



бет2/7
Дата07.02.2023
өлшемі77,6 Kb.
#65951
1   2   3   4   5   6   7
Мәдениет типологиясы

  • Мәдениет тарихы

  • Мәдениет антропологиясы

  • Мәдениет теориясы


    Мәдениет морфологиясының пәні:



          1. Нормативтік қатынастар жүйесі;

          2. Белгілер мен белгілер жүйесі;

          3. Мәдениеттің құрылымдық элементтері;

          4. Әлем туралы сезімдік деректер;

          5. Дүниені түсінудің рационалды схемалары.


    «Ресей және Еуропа» еңбегінің авторы, онда тарихи-мәдени типтер тұжырымдамасын баяндаған:



          1. Л.Н. Гумилев;

          2. Н.Я. Данилевский;

          3. О. Шпенглер;

          4. А. Тойнби;

          5. Н. Масанов.


    «Еуропаның ақыры» («Закат Европы») шығармасының авторы:



      1. К. Юнг;

      2. О. Шпенглер;

      3. Э. Фромм;

      4. Т. Адорно;

      5. А. Тойнби.


    Өркениетті мәдениеттің соңы (тоқырауы) ретінде қарастырған автор:



      1. Э. Фромм

      2. Тойнби

      3. Ф. Ницше

      4. Н. Данилевский

      5. О. Шпенглер


    Өркениеттік дамудың толқындық тұжырымдамасын жасаушы авторлар:



      1. К. Маркс және Ф. Энгельс;

      2. О. Шпенглер, А. Тойнби, П. Сорокин;

      3. Д. Вико, И. Гердер;

      4. А. Тойнби, И, Хейзинга, К. Ясперс;

      5. Д. Бэлл, Э. Тоффлер.


    Мәдениеттердің өзара әсер ету процесі:



          1. Аккультурация;

          2. Инкультура;

          3. Инкультура;

          4. Эмансипация;

          5. Эманация.


    Адамзат тарихындағы мәдениеттің алғашқы формасы:



    1. миф

    2. дін

    3. тотемизм

    4. философия

    5. ғылым


    Қазақстан тарихындағы алғашқы әйел-елші, ҚР-ның БҰҰ-дағы алғашқы тұрақты өкілі, Қазақ КСР Сыртқы істер министрі (1989-1991):

          1. Х. Нұралыханова;

          2. Г. Асфендияров.

          3. Н. Құлжанова;

          4. Х. Доспанова;

          5. А. Арыстанбекова.


    Әскери дәрігер, мемлекет қайраткері (денсаулық сақтау халық комиссары, Түркістан АССР егіншілік бойынша халық комиссары, Қазақ АССР Денсаулық сақтау халық комиссары), ғалым; профессор, Абай атындағы ҚазҰПУ ректоры, Әбілқайыр ханның ұрпағы:



          1. А. Байтұрсынов;

          2. М. Әуезов;

          3. М. Жұмабаев;

          4. Қ. Сәтбаев;

          5. С. Асфендияров.


    Қазақ мәдениеті өркениеттің қандай түріне жатады:



    1. Көшпелі;

    2. Батыс;

    3. Шығыс;

    4. Орта Азия;

    5. Таяу Шығыс.


    Семиотика - ... туралы ғылым.

    1. Белгі (таңбалы) жүйелері;

    2. мағыналық жүйелер;

    3. табиғи жүйелер;

    4. формальды жүйелер;

    5. ғылыми жүйелер.


    19 ғасырдың басындағы қазақ ғалымы, саяхатшы және этнограф:



    1. Ш. Уәлиханов;

    2. Әл-Фараби;

    3. Ы. Алтынсарин;

    4. А. Құнанбаев;

    5. Мырза Хайдар.


    «Үш ақиқат» философиялық еңбегінің авторы:


    1. Ш. Құдайбердиев;

    2. М. Дулатов;

    3. Ы. Алтынсарин;

    4. Абай;

    5. Ш. Уәлиханов.


    Мәдениеттің аксиологиялық функциясы:



    1. қызмет пен мінез-құлықты реттеуде;

    2. қоршаған әлемді тануда;

    3. құндылықтар жүйесін құру және дамыту;

    4. табиғатқа қарсы туру;

    5. акселерация.


    Мәдениет бірнеше өмірлік функцияларды атқарады. Олардың ең бастысы қандай:



    1. тәрбиелік функциясы;

    2. реттеуші функциясы;

    3. әлеуметтендіру (қоғамға бейімдеу) функциясы;

    4. жорамалдау функциясы;

    5. танымдық функциясы.


    Мәдениеттің тарихи формалары:



          1. Миф, дін, ғылым, философия;

          2. Жабайылық, варварлық, өркениет;

          3. Таптар, этностар, демографиялық топтар;

          4. Белгілер, жүйелер, кодтар;

          5. Материалдық мәдениет, рухани мәдениет.


    Мәдениетті жанның тәрбиесі деп түсінген кім?



      1. К. Юнг

      2. Цицерон

      3. Э. Фромм

      4. Т. Адорно

      5. Ж. Делез


    Мәдени код:



          1. Топ ішінде ақпаратты негіздейтін символдар жиынтығы;

          2. Каллиграфиялық жазу дағдылары;

          3. Шығармашылық элитаның құпия тілі;

          4. Арнайы шифрлар жүйесі;

          5. Құқықтық нормалар жиынтығы.


    Мәдениетті құндылықтар тұрғысынан зерттеуге бағытталған тәсіл:



          1. Формациялық;

          2. Аксиологиялық;

          3. Эпистемологиялық;

          4. Онтологиялық;

          5. Құрылымдық-функционалдық.


    Мәдениетті белгілер жүйесі ретінде қарастыратын тәсіл:



          1. Семиотикалық;

          2. Аксиологиялық;

          3. Символдық;

          4. Антропологиялық;

          5. Технологиялық.


    Мәдениеттерді жазбаға дейін, жазба және ақпараттық деп бөлген ғалым:



      1. Д.С. Лихачев;

      2. Ф. Энгельс;

      3. Ю.М. Лотман;

      4. Н.А. Бердяев;

      5. О. Шпенглер.


    Мәдениеттің символдық түсіндірмесінің авторы:



          1. М. Вебер;

          2. О. Шпенглер;

          3. К. Ясперс;

          4. А. Тойнби;

          5. Э. Кассирер.


    Мәдениеттің ойын түсіндірмесінің авторы:



    1. М. Вебер;

    2. О. Шпенглер;

    3. Й. Хейзинга;

    4. А. Тойнби;

    5. Э. Кассирер.


    Мәдениетті түсінудің құрылымдық-функционалдық тәсілінің өкілі:



    1. М. Вебер;

    2. Б.К. Малиновский;

    3. К. Ясперс;

    4. Й. Хейзинга;

    5. Э. Кассирер.


    ХХ және ХХІ ғасырлар тоғысындағы американдық ойшылдар адамзаттың болашағының мәдениеттану үлгілерін – «тарихтың соңы» тұжырымдамасын және «өркениеттер қақтығысы» тұжырымдамасын ұсынды:



      1. К. Маркс және Ф. Энгельс;

      2. Ф. Фукуяма және С. Хантингтон;

      3. Д. Вико және И. Гердер;

      4. И. Хейзинга және К. Ясперс;

      5. О. Шпенглер және А. Тойнби.


    Жергілікті (локальды) мәдениеттер тұжырымдамасының танымал теоретиктері:



          1. К. Маркс және Ф. Энгельс;

          2. О. Шпенглер, А. Тойнби, П. Сорокин;

          3. Д. Вико, И. Гердер;

          4. А. Тойнби, И. Хейзинга, К. Ясперс;

          5. Ф.Ницше, А. Шопенгауэр.


    Мәдениет туралы ғылымды белгілеу үшін «культурология» терминін алғаш рет қолдануды ұсынған ғалым:



      1. Л. Уайт;

      2. К. Маркс;

      3. О. Конт;

      4. А. Тойнби;

      5. Й. Хёйзинга.


    Табиғатты жанды организм ретінде қабылдауды білдіретін термин:



          1. Анимизм;

          2. Пантеизм;

          3. Деизм;

          4. Гилозоизм;

          5. Фетишизм.


    Мәдениеттің диалогтық түсіндірмесінің авторы:



      1. М. Бахтин

      2. И. Кант

      3. Ж. Деррида

      4. К. Поппер

      5. М. Мид


    Исламға дейін Иранда мемлекеттік мәртебеге ие болған пайғамбарлық дін:



          1. Манихейлік;

          2. Христиандық;

          3. Иудаизм;

          4. Зороастризм;

          5. Буддизм.


    Араб-мұсылман мәдениетінде өнердін қандай түрлері болған жоқ:



          1. Сәулет өнері;

          2. Би өнері;

          3. Әдебиет;

          4. Музыка және поэзия;

          5. Кескіндеме және мүсін өнері.


    Қазақтардың ата-бабаларының рухтары қалай аталады?



          1. Тәңір;

          2. Домалақ Ана;

          3. Аруақ;

          4. Аждарха;

          5. Умай.


    Қ.А. Яссауи қандай мұсылман орденінің (бағыты) өкілі?



          1. Сунниттер;

          2. Шииттер;

          3. Сопылар;

          4. Ханафиттер;

          5. Қалам.


    Үшінші Алтын адам табылған Шығыс Қазақстан облысы Зайсан ауданы аумағындағы сақ қорымы:



          1. Шілікті;

          2. Есік;

          3. Ырғызбай-ата кесенесі;

          4. Пазырық қорғандары;

          5. Ақбауыр.


    Темірланның билігі кезінде қазіргі Түркістан аумағында тұрғызылған көрнекті ғимарат:



          1. Баба-Ата;

          2. Ақтөбе;

          3. Айша Бибі кесенесі;

          4. Яссауи кесенесі;

          5. Қорқыт Ата кесенесі.


    Көне түркілердің тотемдік жануары:



          1. Аю;

          2. Бұғы;

          3. Қасқыр;

          4. Арқар;

          5. Жолбарыс.


    Әр түрлі жағдайларға байланысты екі мәдениеттің ортасында қалған адамдар тобының шекаралық жағдайын қандай термин білдіреді?



          1. Аккультурация;

          2. Маргиналдық;

          3. Ассимиляция;

          4. Диффузор;

          5. Геноцид.


    Көне түркілердегі көк аспанның бейнесі болып табылатын Құдай:



          1. Тәңір;

          2. Ұмай;

          3. Жер-Су;

          4. Аллаһ;

          5. Зороастр.


    Этногенез және пассионарлық тұжырымдамасының авторы:



          1. В. И. Вернадский;

          2. Л. Н. Гумилев;

          3. В. С. Соловьев;

          4. И. А. Бродский;

          5. Н. А. Бердяев.


    Қорқыт – бұл:



          1. Жердің Жоғарғы Құдайы (Жер-Су);



    Достарыңызбен бөлісу:
    1   2   3   4   5   6   7




    ©emirsaba.org 2024
    әкімшілігінің қараңыз

        Басты бет