Болат мырзалиев


Keywords:  identity,  value  orientations,  ethnic  self-identification,  ethno-integrating,  ethno- differentiating signs. ВВЕДЕНИЕ



Pdf көрінісі
бет365/395
Дата06.01.2022
өлшемі14,41 Mb.
#13769
1   ...   361   362   363   364   365   366   367   368   ...   395
Байланысты:
Наука и жизнь Казахстана 4 6 2020

Keywords:  identity,  value  orientations,  ethnic  self-identification,  ethno-integrating,  ethno-
differentiating signs.
ВВЕДЕНИЕ 
Актуальность  обращения  психологической 
наукой  к  проблеме  ценностей  и  ценностных 
ориентаций  личности  обусловлена  активным 
процессом  интеграции  Казахстана  в  мировое 
сообщество. При этом формируется националь-
ная идея, которая в свою очередь, активизирует 
формы национальной психологии, культуру са-
мосознания новых поколений, выбор ценностей 
в  новых  социокультурных  условиях.  Таким  об-
разом,  формируется  новая  модель  этнической 
идентичности и взаимодействия этносов, вклю-
чающая  позитивную  этническую  идентичность 
и этническую толерантность. В своих исследова-
ниях, мы отталкиваемся от осознания того, что 
если мы хотим понять культуру, с которой иден-
тифицируемся, так или иначе взаимодействуем, 
прежде  необходимо  актуализировать  базовые 
ценности  и  личностные  ценностные  ориента-
ции  представителей  этой  культуры  [Лебедева 
Н.М., 2011].
Полагаем это облегчит понимание латентных 
мотивов  и  смысла  человеческого  поведения, 
своего  собственного  ,в  том  числе  ;  приведет  к 
преодолению  предубежденности  ,  пристраст-
ности  и  субъективности  в  интерперсональном 
взаимодействии;  моделированию  механизмов 
предсказания и предотвращения конфликтов и 
напряженности  на  национальной  почве.  Сле-
дует  заметить  что,  национальные  ценности  и 
ценностные  ориентации  рассмотрены  нами 
прежде всего как групповые феномены.
Однако этнические ценности это еще и важ-
ный элемент самой индивидуальности. 
Каковы условия согласованности и непроти-
воречивости индивидуального и культурального 
в  развитии  личности?  Всегда  ли  национальные 
ценности  бесконфликтно  вписываются  в  сфе-


249
ҚАЗА
ҚСТАННЫ
Ң
 ҒЫЛЫМЫ
 МЕН
 Ө
М
ІР
І •
 НАУКА
 И
 ЖИЗНЬ
 КАЗАХСТАНА
 • 
SCIENCE
 AND
 LIFE
 OF
 KA
ZAKHST
AN
ру личных ценностей человека, всегда ли куль-
турные ценности, этнические нормы и эталоны 
поведения принимаются самой личностью? По-
лагаем актуальность этих вопросов очевидна. В 
своем исследовании нами была сделана попыт-
ка осмыслить эту проблематику через психоло-
гический механизм интериоризации – экстерио-
ризации, описанный Л.С.Выготским.
Анализируя  фонд  специальной  литературы 
по  проблеме  этнического  самосознания,  этни-
ческой  идентичности,  особенностей  ценност-
ных  структур  личности  различных  этнических 
групп  постсоветского  пространства,  особый 
интерес  вызвали  исследования  В.Л.Бызовой, 
1988; В.М.Хотинец 1997; Солдатовой, 1999; Н.М. 
Лебедевой, 2001. В Казахстане – работы К.Б. Жа-
рикбаева;  С.М.  Джакупова.  Различными  аспек-
тами  этнической  и  кросскультурной  психоло-
гии занимаются A.A Issahanova, Z. B. Madalieva, 
A.A. Tolegenova 2012[A.A Issahanova, 2012]; Askar 
Jumageldinov;  2014  [Askar  Jumageldinov,  2014], 
С.Бердибаева  2016[Berdibayeva  S,  2014],  Aslihan 
Yenicer, 2017). В настоящей работе фокус внима-
ния сосредоточен на изучении психологических 
переменных – ценностных ориентаций личнос-
ти и этнические предубеждениях как ключевых 
индикаторов  структуры  этнической  идентич-
ности личности и межэтнического взаимодейст-
вия. Ценностные ориентации личности рассмат-
риваются нами как фактор формирования этни-
ческих предубеждений. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   361   362   363   364   365   366   367   368   ...   395




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет