73
Алғашқыда ештеңенің мәнісін ұқпаған Хариса Хазіреті Мұхаммедтің
бұл әрекетінен соң өзінен-өзі көңілі жайланып сала берді. Демек, ұлы құл
емес, сенімді қолда қалатын болғаны ғой. Ләм-мим деместен Хариса еліне
қайтты.
Осы оқиғадан соң Меккеде жұрт Зәйдті Мұхаммедтің ұлы деп атай
бастады.
Кейінірек Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбар болғаннан кейін Аллаһтан
түскен аян бойынша асырап алынған балаларды туған әкесінің атымен атап
шақыру бұйырылды. Соған байланысты Зәйдті Зәйд ибн Хариса, яғни
Харисаның ұлы Зәйд деп атайтын болды.
Бұл жөніндегі аяттың түсіндірмесі төмендегідей:
"Оларды өз (туған) әкесінің атымен атаңдар. Аллаһтың назарында
дұрысы да - осы. Әкесінің кім екенін білмесеңіздер, оларды діндес бауыр
немесе дос деп санаңдар. (Яғни бауырым не досым деп шақырыңдар.
(Ахзаб сүресі, 5-аят)".
Хазіреті Омардың ұлы Абдуллаһ бұл жайлы былай деп баяндайды:
"Біз асырап алған баланы өз әкесінің атымен атаңдар" аяты түскенге
дейін Зәйдті Харисаның ұлы деп емес, Мұхаммедтің ұлы деп атайтынбыз".
Сондай-ақ, сол аяттың үкіміне сәйкес асырап алынған балалар өгей
әкесінің мирасқоры саналмайтын болды.
Хазіреті Зәйд Хазіреті Мұхаммедке (с.а.у.) пайғамбарлық түскеннен
кейін Хазіреті Хадиша мен Хазіреті Әлиден соң үшінші мұсылман атану
құрметіне ие болған.
Ардақты Пайғамбарымыз (с.а.у.) Зәйдті ерекше жақсы көретін. "Уа,
Зәйд, сен өз бауырымызсың" дегенді жиі қайталайтын.
Жанындай жақсы көретін Зәйдті кейіннен өзінің бір кездердегі күтуші-
тәрбиешісі Үммү Әйменге үйлендіріп, бұл некеден пайғамбарымыздың
ерекше ілтипатына бөленген Хазіреті Усама дүниеге келген.
Достарыңызбен бөлісу: