М.Хайдеттер бойынша, «тіл» дегеніміз

А) Болмыс үйі

669. 
     
     Үлкен софистер катарын анықта.
     

А) Протогор, Гиппий.

670. 
     
     Ежелгі Үнді философиясы бастау алған әдеби ескерткіш:
     

А) Ведалар.

671. 
     
     Декарттың дедукциялық әдісінің мәні:
     

А) жалпыдан жекеге өту

672. 
     
     О.Конт бойынша дүниетанымның қай түрі құбылыстарды материализм мен идеализм тұрғысынанемес, «абсолютті білімдер» арқылы түсіндіруді талап етті?
     

А) Позитивтік.

673. 
     
     А.Шопенгауэр бойынша адамның саналы әрекетінен тыс тұрған кара дүрсін күш, әуестік үстемдікке ұмтылыс дегені
     

А) Ерік.

674. 
     
     XIX ғасырдың екінші жартысында Қазақстанда ерекше тараған идеялардың сипаты:
     

А) ағартушылық

675. 
     
     Нақтылы теориялык-танымдық мағынада герменсвтиканы қалай түсіндіруге болады?
     

А) текстерді талқылау, түсіндіру

676. 
     
     Онтология дегеніміз не?
     

А) болмыс

677. 
     
     Қарама - қайшылыктардың бірлігі мен күресі заңының мәні:
     

А) әлемнің өзіндік қозғалысы мен даму көздерін атайтын заң

678. 
     
     Адам теориясының маңызы.
     

А) Абсолюттік кемелдің, жетілгендіктік жолын адамзаттың денгейлерін іске асыратын мұратты мүлтіксіз адам моделін жасау мәселелері

679. 
     
     Буддаға сәйкес адам өмірінің мәні неде?
     

А) Азап шегу

680. 
     
     Адамның дүниеге эрсксттік карым - катынасының өте маңызды түрі:
     

А) практикалық

681. 
     
     
     
     жүктеу/скачать 0,53 Mb.
     
     Достарыңызбен бөлісу: