Қазақ қоғамдык ойындағы кімнің шығармашылығы тарих философиясының мәселелерін жүйелі зерттеудің жарқын үлгісі болып табылады?

A) М.Дулатұлы.

1444. 
      
      Агностицизмге анықтама беріңіз:
      

A) дүниені танып-білуге болмайды;

1445. 
      
      Қандай әрекет барысында адам дұрыс калыптасады?
      

A) Нақты тарихи уақытта және әлеуметтік кеңістікте, тәрбие мен практикалық әрекет барысында

1446. 
      
      Адамзат болашағын болжаудың зандылыктарын зерделейтін ғылым қалай аталады?
      

A) Футурология.

1447. 
      
      Көне Қытай философиясының негізгі белгілері:
      

А) Практикалық және саяси мазмұнының басымдылығы

1448. 
      
      Араб философиясы:
      

А) Аристотель іліміне сүйенеді

1449. 
      
      Қайта өрлеу философиясында қандай мәселе алдыңғы орынға шықты?
      

А) Адам мәселесі

1450. 
      
      Гегельдің философиялық жүйесі қай бағытқа жатады?
      

А) объективтік идеализмге

1451. 
      
      Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымы таза ақиқаттарды, априорлық мағыналарды зерттейді деп санады?
      

А) Позитивизм

1452. 
      
      ХХ ғасырдың қай ойшылы жатсыну себебін социотехникалық және технологиялық факторларынан көреді, ал жатсынуды жоюдың мүмкіндігін еңбектің гуманизациялану процесімен байланыстырады:
      

А) Белл

1453. 
      
      Тарихты марксистік тұрғыдан түсіну:
      

А) қоғамдық болмыс қоғамдық санаға себепші болады

1454. 
      
      Философия адамға:
      

А) ақылды, ғылыми ойлау еркіндігін береді

1455. 
      
      
      
      жүктеу/скачать 0,53 Mb.
      
      Достарыңызбен бөлісу: