К.Маркс бойынша қоғамдық прогрестің объективтік өлшемі

А) Қоғамның өндіргіш күштерінің даму деңгейі.

240. 
     
     Қоғамның натуралистік моделінде негізгі анықтаушы фактор
     

А) Табиғат.

241. 
     
     Қоғамның плюралистік үлгісін жасаған құрылымдық - функционалдық талдау мектебінің өкілі:
     

А) Т. Парсонс.

242. 
     
     Қоғамның плюралистік үлгісіндегі тарих субъектісі:
     

А) Халық.

243. “Постиндустриальдық қоғам” теориясының авторы:

     
     

А) Д.Белл.

244. 
     
     Философиядағы “өркениет” ұғымы:
     

А) Мәдениеттің қоғамдық болмысы.

245. “Жергілікті өркениеттер” теориясының авторы:

     
     

А) А.Дж.Тойнби.

246. 
     
     Тойнбише тарихтың мәні:
     

А) Рухани өзін-өзі жетілдіру.

247. 
     
     Күш деген ұғымды білдіретін термин
     

A) дэ

248. 
     
     Қайырымды қала тұрғындары еңбегінің авторы
     

A) Әл-Фараби.

249. 
     
     Қайта өрлеу дәуірінің басты философиялык ағымы пантеизм дегеніміз:
     

A) Табиғат пен күдайдың құйылысуы.

250. 
     
     Қай Ағартушылық заман философы «Пікір - дүниені билеп төстеуші» деді?
     

A) Ф.Вольтер.

251. 
     
     И.Канттың антиономиясы - бұл:
     

A) Шешілмейтін қайшылықтар

252. 
     
     Гректілінен «antropos» деген сөздің аудармасы:
     

A) Адам

253. 
     
     
     
     жүктеу/скачать 0,53 Mb.
     
     Достарыңызбен бөлісу: